德里苏丹国于公元1206年由之前印度突厥穆斯林政权古尔王朝苏丹马丁的部将艾巴克发动政变建立之后，其实对于印度地区的统治并没有彻底实现。首先艾巴克出身于奴隶阶层，因此在统治基础方面艾巴克并没有广泛的穆斯林贵族支持以及印度王公的承认。其次，当时突厥穆斯林势力也仅仅是刚越过德干高原进入印度次大陆地区，因此在军事进方面并没有实现对于广大印度地区和人民的征服。
所以说德里苏丹国在奴隶王朝统治时期无论是从对于印度地区的实际控制力来说，还是统治阶级的支持程度来说都不是一个绝对稳固政权的存在。不过奴隶王朝的统治一共持续了将近90年，因此在该王朝统治后期的德里苏丹国对于印度地区的控制力应当会有一定的加强。卡尔基王朝虽然只维持了30年的统治，但是对于德里苏丹国在印度地区的统治却起到了巨大作用。
印度教信徒
德里苏丹国在卡尔基王朝苏丹乌丁统治时期，不仅通过强大的武装进攻完成了对印度地区王公强大势力的征服，甚至对于该地区的一些独立政权也进行了彻底地清洗，像瓦朗加尔王国、得瓦基丽王国等等这些印度教政权。德里苏丹国在德干高原地区的统治彻底稳固也是在卡尔基王朝时期，不过德里苏丹国在印度地区实现最大范围统治时期应当出现在图拉各王朝时期，几乎整个印度半岛都处于苏丹政府的控制之下。
不过颇具讽刺意味的就是德里苏丹国的衰落也同样出现在图拉各王朝时期，这种盛极而衰的现象出现是有着诸多方面因素的。其中比较主要的原因就是苏丹政府对于印度人民的高压统治、伊斯兰教内部的斗争、伊斯兰教信徒与印度教信徒长期的矛盾以及蒙古军队的入侵。在这诸多因素的合力下，德里苏丹国在印度地区的统治也逐渐崩溃，统治印度长达320年的德里苏丹国最终走向了灭亡。
图拉格王朝城墙遗址
德里苏丹国的衰落以及内部割据现象的加重德里苏丹国在图阿拉格王朝开创者默罕穆德•图拉格时期达到了其历史发展的鼎盛时期，当然这种局面的出现是和之前几个王朝统治者的奠基是离不开关系的。苏丹图拉格本人也是一个十分好战的王朝统治者，因此他一即上位便开始展开了大规模的军事征服战争，当时主要打击的目标主要针对那些强势并且不表示臣服的印度土著王公、印度教激进信徒等等。
图拉格时代的德里苏丹国基本上实现了对于整个印度地区的征服，其实际控制范围也是德里苏丹国先后5个王朝中最大的，所以对于图拉格王朝在德里苏丹国的成就也是不容忽视的。但是图拉格本人进行了大规模的战争也直接导致了本来就已经十分尖锐的社会矛盾在此刻开始激化，直接结果就是社会动乱的发生愈发频繁，各种形式的武装起义只对当时的王朝统治者造成了巨大的影响。
德里苏丹国教育
矛盾激化的原因一方面是因为图拉格作为一个尚武的统治者对于整个印度社会进行十分强硬的统治政策，图拉格王朝建立时期德里苏丹国在印度已经存在了120之久，如果还是一味采取这种高压政策必然会引发印度人民的反抗。另一方面原因主要是图拉格为了加强对于德干高原地区的统治，居然在公元1327年擅自迁都至得瓦基丽，这引发了当时伊斯兰教影响中心北部印度的穆斯林贵族的强烈不满。
迫于穆斯林贵族的巨大压力，图拉格尽管作为掌握一切的苏丹，但是还是非常无奈地做出了妥协，最终选择又将首都迁回到了北印度的德里。但是其北迁之后，德干高原地区的王公贵族以及印度教信徒在失去绝对控制之后又开始发动大规模叛乱，大有脱离苏丹政府控制而独立的趋势。与此同时伊斯兰教内部由于派别的矛盾也逐渐出现了尖锐的矛盾，一些什叶派穆斯林不断受到苏丹政府的打压。图拉格王朝统治者菲罗兹去世之后，德里苏丹国彻底陷入混乱，众多穆斯林贵族拥兵自重，成为地方割据势力。
宫廷生活
蒙古军队的入侵以及德里苏丹国的灭亡德里苏丹国盛极而衰不仅仅是因为图拉格王朝的开创者图拉格没能处理好国家内部政局的问题以及复杂的宗教矛盾，还一个非常重要的原因那就是公元14世纪末期蒙古军队开始大规模向德里苏丹国进行军事入侵。众所周知蒙古人在公元12世纪于亚欧大陆的蒙古高原兴起之后，便开始了几近疯狂的对外征服战争。铁木真时期是蒙古势力对外扩张最猛烈和入侵范围最广的阶段。
不过随着蒙古四大汗国在中亚以及部分西亚地区确立之后，虽然对外扩张趋势有所减弱，但是那种游牧民族的入侵性却一直存在。公元14世纪末期，迫于亚欧大陆国际局势的变化，尤其是在中国由蒙古人建立的元朝于公元1368年被推翻之后，位于中亚地区的蒙古汗国也开始坐立难安。为了稳固自己的统治，公元1398年帖木儿率领了蒙古大军与当时的突厥人组建了强大的军队开始入侵印度。
帖木儿商议入侵
突厥人此时能够和蒙古军队成为联盟很可能是因为自己的势力已经渐趋衰落，需要依靠实力更强的蒙古人作为跳板来保证自己能够在业欧大陆拥有一席之地。也就是在公元1398年，蒙古人与突厥人组建的入侵军队在印度地区距离德里苏丹国首都德里非常近的地方与图拉格王朝军队进行了决战，图拉格军队大败，甚至连首都德里都被放弃了。
蒙古军和突厥军队将当时非常繁华的德里城洗劫一空，时任图拉格王朝的苏丹马哈茂德而是也成为了亡国之君，他选择了外逃，放弃了对于印度地区的统治权。蒙古军队的入侵证明了德里苏丹国军队在强大的军事武装进攻下显得毫无抵抗能力，德里苏丹国由此渐趋衰落。此后赛义德王朝、罗第王朝统治时期的德里苏丹国在印度地区能够控制的范围越来越小。公元1517年，蒙古军队再次进攻德里苏丹国，德里被攻破，统治印度地区320年的德里苏丹国灭亡。
穆斯林军队
德里苏丹国统治后期德干高原南北政权并立的现象德里苏丹国在图拉格王朝时期逐渐走向衰落，因此对于整个印度地区的控制也已经展现出了疲软状态。尤其是以德干高原为中心的南北印度对于苏丹政府的政治掌控和政策推行力度是以非常严峻的考验。当初突厥穆斯林势力入侵印度之时就是以北印度地区作为基地的，因此伊斯兰教最先影响的也就是北印度地区，在这里有着伊斯兰教大量的神庙建筑和信徒。
北部印度作为德里苏丹国时期伊斯兰教的势力中心显得十分重要，这也就是为什么图拉格曾经擅自放弃北部首都德里，迁都至南部地区而遭到穆斯林贵族反对的重要原因了。公元1347年，图拉格王朝苏丹的军事将领哈桑在德干高原北部自立为王建立了巴曼苏丹国，成为德里苏丹国统治时期印度的一个地方割据政权。
内部割据战争
巴曼苏丹国的建立就是想要最大限度扩大伊斯兰教的影响范围，其统治集团采取严酷的宗教政策，与当时德干高原北部建立的印度教政权维查耶那加王国针锋相对，尤其是在宗教方面始终处于水火不容的状态。维查那也加王国是建立在德干高原南部的印度教政权，这个王国有着较为良好的商业市场以及农业生产基础，因此在国家经济实力方面有着深厚的底蕴和不错的发展现状。
随着两大宗教政权对立在德干高原地区，使得德里苏丹国时期印度地区的宗教斗争愈发激烈，后期德里苏丹国的宗教斗争主要集中在德干高原北部的巴曼苏丹国以及南部的维查耶那加王国之间。公元1565年，巴曼苏丹国当时已经分裂的四个小苏丹国联合起来向维查那也加王国发动军事战争，印度教政权遭遇了致命打击。从此印度教在印度南部地区的传播受到了巨大影响，最终德干高原在两大政权的争夺之后莫卧儿人征服。
蒙古骑兵
评价德里苏丹国在印度地区的统治盛极而衰不仅仅是因为图拉格王朝及其前几任王朝统治时期采取大肆征伐的武力政策，同时宗教的激烈冲突是导致德里苏丹国在印度地区统治始终不稳固的重要因素。
在德里苏丹国统治印度将近320年的历史过程当中，苏丹政府始终没能对于这种激烈的宗教冲突进行有效地解决，相反苏丹政府采取了大力扶持伊斯兰教在印度地区的广泛传播，并且极力打压印度教及其信徒，这无疑使得宗教矛盾更为激化。虽然两大宗教在长期斗争中出现了融合，但是那也只是个别现象。
德里苏丹国后期在印度地区的统治完全是以宗教信仰为界线的，在德干高原以北地区则是伊斯兰教的势力范围，而南部则是印度教势力范围，德里苏丹国从精神层面上已经失去了对于整个印度地区的控制。这种精神上的分治直接体现在现实社会当中，德里苏丹国陷入分裂也是必然的。
给予德里苏丹国致命一击的则是公元14世纪末期蒙古人和突厥人组成联军的大肆入侵，这让本已经陷入严重的分裂割据局面的苏丹政府犹如雪上加霜。首都德里被联军攻占标志着德里苏丹国从此一蹶不振，虽然后面的赛义德王朝、和罗第王朝一度卷土重来，但是其统治范围已经非常狭小。最终不断衰落的德里苏丹国在蒙古军队的第二次入侵下灭亡，后期的莫卧儿人开始进入了印度地区，成为印度地区的新主人。
参考文献：《黄金草原》等。
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