正所谓“一年之计在于春”,历代诗人面对生机勃发,百花齐放的春天,也是情有独钟,留下了数不胜数的精彩篇章。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,寥寥几笔,春天的美好便落在了心头。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(1)

然而春夏秋冬,四季更迭是不变的自然规律,春天再美好,也终有她远去的时候。“花褪残红青杏小”,于是到了暮春时节,有关春天的诗词,就总带有一种凋零、伤感的情调。当然,也有反其道而行之的,不写百花凋落,迟暮之感,而是选择尽情展示暮春的风采。

譬如,唐代诗人韩愈的《晚春》,就别开生面地,写了花草树木一心要留春的动人景象,可以说寥寥几笔,令人耳目一新。值得一提的是,《晚春》一诗还熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着深刻地人生哲理,有着思想上的启迪作用。下面我们便来具体看看韩愈的这首《晚春》:

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(2)

诗的一二句“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”,主要是用拟人手法,融人与花为一体,不说自己爱春、惜春,而是从花草树木的角度出发去留春。它的字面意思是说,花草树木知道春天即将要远去,所以为了能够留住春天的脚步,是各显神通,争芳斗艳。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(3)

相比较其他诗词里的爱春、惜春,皆是被动感受来看,韩愈在这首诗中因为爱春、惜春到留春,却是主观参与的。简单来说,就是旁人之所以爱春、惜春,是因为看到了百花的凋落,而韩愈这里却是主动绽放灿烂的景象,去爱春、惜春。可见在表现形式上,《晚春》有着它的独特性。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(4)

诗的三四句“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,就连那朴素无华的杨花和榆荚,为了能够留住春天的脚步,也在像飞雪一般漫天遍野地飞舞。可见这两句诗中,韩愈也用了拟人手法,让杨花和榆荚主动去绽放自己的风采。值得注意的是,韩愈这里用的“才思”二字,它本意指才气和思致,一般用来形容人。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(5)

那么韩愈这里为何要说“杨花榆荚无才思”呢?这是因为在百花中,杨花和榆荚的存在感是十分微弱的,很少有人去欣赏它们。如苏轼《水龙吟》的开篇所说“似花还似非花,也无人惜从教坠”,非常像花,但好像又不是花,没有人怜惜它,任凭它凋零坠地。

韩愈描写春天诗句(韩愈写春天的一首诗)(6)

但就是这样的“杨花榆荚”,也都知道要使出浑身解数,去留住春天,为暮春的风采添色。如此一来,“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”,也就有了哲理意味。它能给人有所启示,一个人无才思,没有关系,但必须要积极努力,抓住时机,这样时光才不会辜负有心人。

纵观这首《晚春》,通篇运用了拟人的修辞手法,表达了韩愈爱春、惜春的思想感情,同时也蕴含着应抓住时机、不懈努力,创造美好生活的哲理,值得一读。

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