“再穷不能穷教育 再苦也不能苦孩子”
这句话已经深深地刻在了所有父母的心中，
生活中父母为了子女专门做儿童餐，
用专门的洗衣液洗小孩的衣服，拿在手里怕掉了含在嘴里怕化了
有的父母甚至为了孩子辞职专门照顾孩子，
所以当事情发生的时候，几乎所有人都参与了进来。
在网友的群策群力之下，给出了以下几点建议。
一、丑本次事件的开端，事情发酵后很多“专家”提出了一个审美差异的观点来反驳网友，
因为这个打法在过去的十多年里百试百灵，
过去的几十年诞生了很多大艺术家，
他们的画可以简约但是不能简单，
关于画的故事一定要足够丰富，最好和哲学、社会学等有关联，
只是这次的主角是儿童，
他们还不懂哲学和社会学，
你的画得够萌、够美，他们就是喜欢，画得丑就不喜欢，
所以大漂亮的那些公主动画电影从未尝试过用另类的“美”，
即便观看的人来自不同的地方，也有着不同的文化背景。
父母在家里告诉自己的孩子在外面不要和陌生人说话，不要乱吃陌生人的东西，
这里，这里，还有这里千万不要让其他人看和碰，即便是他是你的好朋友，
结果图片里又是暴露隐私，又是掀裙子，又是摸隐私部位。
有的网友说某些课本的教学顺序混乱，东一榔头，西一棒槌。
比如某数学教材，“因数与倍数”和“分数的意义与性质”中间夹着两个章的“图形认识”，
属于刚学会了一点代数，马上让你学几何。
几何刚入门，又让你重新开始学代数。
咱也不是老师，不知道交叉着学习逻辑性很强的数学有什么好处。
是事倍功半还是事半功倍？
四、崇洋媚外和张冠李戴1、改写我们古时候的故事，让他变成外面的，
《矛和盾》来自《韩非子》，故事浅显生动，非常便于让学生明白什么是自相矛盾，
结果课本里《矛和盾》的故事被加工成了外面的故事。
2、有恶习的孩子是自己的，品德高尚的都是外人
《手捧空花盆的孩子》主人公“熊日”从小就诚实。
《一分钟》主人公“元元”因为贪睡而上学迟到了。
《我要的是葫芦》主人翁想要葫芦但是不愿意给葫芦藤捉害虫，
最后啥也没得到，没有人名但是配了一张古人的图片。
《蓝色的树叶》主人翁“林园园”不愿意借给同桌蜡笔，导致同桌画的树叶颜色不对。
《窗前的气球》主人公“科利亚”生病了，朋友们在气球上画笑脸鼓励他。
类似的文章比比皆是，文章主角的名字并不影响文章想传达的精神，
但是就是这么巧，好品质全给了外人，不好的全给了自己。
3、虚构名人的故事
《爱因斯坦与小女孩》、《华盛顿和樱桃树》、
《爱迪生救妈妈》是大家非常熟悉的名人小故事，
可惜这三个故事都是虚构的，
目的是借助名人效应来传达某些优秀的品质。难道我们没有名人吗？
这三套连招下来，想不崇洋媚外都难。
而我们的专家在做什么？
说《背影》违反交通规则，《愚公移山》破坏生态，《牛郎织女》会导致早恋，
《岳阳楼记》滕子京的人品有可能导致学生学坏。
删了这些给那些虚构的小故事腾位置吗？
五、城市化严重教材里的人周末去的全部是少年宫、公园、游乐场、博物馆、天文馆、海洋馆。
考试的题目也是从学校到少年宫有多远？
这个山头到里一个山头坐缆车要多久？
一个汉堡5元钱，一个冰激凌6元钱，小华要怎么买才能满足所有的小朋友？
以“我在少年宫的一天”为题目写一篇作文等等。
城里的孩子对这些东西才有概念，农村的孩子很多都不知道这些问题问的是什么，
当然这些城市元素可能激起乡村孩子对美好城市的渴望，从而更努力地学习，
但是学以致用，学了这么多东西，但是在生活中一点都用不到，
不知道乡村的孩子对学习的兴趣会不会降低。
城里的孩子会不会认为把种子撒进地里，过了几个月就能直接收麦子。
面包是工厂生产的，和农民有什么关系？
去农家乐住一天就是体验了农村的生活。
某地举办割麦子比赛，评论下面痛斥他们浪费粮食。
某主持人问“为什么不吃肉呀，是肉不好吃吗？”
“粉身碎骨全不怕”和“粉骨碎身浑不怕”哪一句是对的。
“千锤万击出深山”和“千锤万凿出深山”哪一句是正统。
《墨梅》有两个版本，四句有三句不同，
一个是某版的一年级教材，另一个是某版的五年级课外阅读。
不知道有没有人可以把两个版本都学了。
唐僧师徒四个到底是一个人，两个人，还是四个人。
只看个数是四个，看脸是两个，生物学角度就只剩一个了。
七、教辅风格各异，甚至变异。某著名儿童作家的文章像小黄文，
很多儿童寓言、神话、历史故事书丝毫不考虑看书的人是儿童，
用成人动漫的画法去画插图，用成年人抖机灵的语言来描绘故事。
省略
找点年轻人，找点一线的老师，找点审美正常的人，
想省事把三十年前的书重新印一遍也行。
教科书不是“艺术家”展现个性的地方。
也不应该是某一部分人的“投名状”。
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