文｜知见123678
道不同不相为谋。这句话最早出现孔子的《论语》中，意思是走着不同道路的人，就无法在一起共事。
有一个故事，孔子的弟子子贡在院门口打扫。有人来到，问子贡：“你是孔子的学生吗。”子贡答到：“是的。先生有何请教？”“听说孔子是名师，那么你一定也是高徒了？”“惭愧”子贡谦虚的答到。“那我想请教你一个问题，不知可否？”子贡很爽快地答应了。“其实，我的问题很简单。就是你说说一年有几季？”“四季”子贡回答。“不对，一年只有三季”“四季”“三季！”“四季！！”子贡理直气壮。“三季”来人也毫不示弱。然后就争论不止，长时间不停。
孔子听到了声音，从屋里走出来，子贡上前讲明原因，让孔子评定。孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确有三季。”来人见此，大笑而去。待来人走后，子贡忙问老师：“这一年应是几季？”孔子答：“四季”子贡不解。孔子说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣。他分明是田里的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？所以在他的思维里，根本就没有冬季这个概念。你跟这样的人，就是争上三天三夜也不会有结果的。”说完，子贡立刻明白了，自己遇到了三季人。
所以人之间相处，无论说什么，要看清对象。对象错了，讲得再多也没用。
酒肉朋友和你谈的是吃喝玩乐，真心的朋友，和你讲的是如何奋斗。正所谓画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。真正的朋友，从来不是相互附和，而是志同道合。
对于和自己谈不到一块的朋友，不管是同性朋友还是异性朋友，我都是无法接受，一味的迁就对方，你会感觉到很累，很辛苦。活着本身就不容易，为什么要为难自己，和相处不累的人，度过人生漫长的时光，品一杯茶，静而不争，从容且共。
婚姻尤其如此，要三观相同，自己爱而且爱自己的，这样人生漫漫才不会在争吵纠结中度过，与三观不合的人在一起，就像两颗缠在一起的歪脖树，怎么着都拧巴。而三观相同彼此才能了解，你买回的东西恰恰是我需要的，即使你的欲言又止，我也能读懂的所作所为。我们一生寻觅的，不就是为了找自己的另一半，进而化解生命深处的孤独。感情的世界，开始靠吸引，长久靠相处，相爱靠五观，相处靠三观。
前段时间，有个朋友遇到一个女孩，长相很秀气，说话轻柔慢语。朋友很喜欢一有时间就跟她腻在一起，感觉整个世界都绽开了粉色的花朵。但是随着一段时间的了解，发现女孩花钱大手大脚，对生活完全没有计划。而这个朋友来自山区，从小生活贫苦。大学毕业后找了份不错的工作，工资待遇也很高。但是从小节衣缩食的习惯并没有改变。于是，两人之间出现严重的分歧。在花钱问题上分歧太大的男女，真的很难把日子过得美满幸福。因为过日子大部分都与花钱有关，它关系着喜怒哀乐，关系着一蔬一饭里的天长地久。而不是罗曼蒂克的诗情画意，一个人的消费观就是价值观的最直接映射。最后，两人还是分手了。真正和谐美满的婚姻，会有小范围的不同存在，但绝不是南辕北辙的根本性差别。总之，婚姻不是儿戏，一时的激情，幸福不了永生。
举个例子：假如你有两块面包，两朵玫瑰花。你觉得该用两朵玫瑰再换两块面包，把物质带来的踏实和满足稳稳揣进心里。而她却认为，该用两块面包再换两朵玫瑰花，用花香温暖整个浪漫的岁月。谁也没有错，只是三观不同。
一个人，若灵魂受难，最大可能是，与不在一条道上的人走在了一起。
走在一起还不算，甚或还得一起说笑，一起用餐，一起共事，一起缠绕在时光中。这是一场痛苦而绵长的折磨，恍若走在雨里，一身泥泞不说，天还要阴沉到看不见消散的尽头。
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