为什么有的年轻人正当壮年却溘然早逝？为什么有的人一出名就遭遇不幸？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出了车祸？
为什么？与其说是命运不济，不如改换四个字更为妥帖，那就是：“德不配位”。
“德”代表着是一个人的德行和贡献，是给予；“位”是一个人所享有的名望和地位，是所享。
厚“德”方能承载“物”。我们所有的财富、智慧、名望、地位，我们所处的“位置”、拥有的一切，需要有一个“结实的容器”来承载它，这个“结实的容器”就是我们的“德”。“德”要足够“深厚”，我们对这个世界的付出要足够多，至少要与我们的享有的生活相“匹配”，这样“容器”才能足够结实，生活和生命的平衡才不会被打破。
中国有个古老的词语叫做“折寿”，意思是说拿了你原本不应拿的好处，而你又没有相应的德行、能力来“回馈”这些，如此只能以自己最宝贵的寿命或运气来“抵债”。所以，不要因为捡到命运的“大便宜”，觉得自己“命好”而沾沾自喜，《断头王后》中有一句意味深长的名言告诉了我们相同的哲理：
她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
中国人讲惜福，若没有德行而享受得太大：出入奔驰宝马、住宿别墅豪宅、顿顿鲍鱼龙虾……无疑是消折自己的福寿。
有的人疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了赚钱不惜一切手段，心中汲汲于“利”的同时完全忽略了“德”。不仅自己如此，更教导孩子也不断攀比。当他还没有积蓄足够的“德”的时候便把不能承受之重的“物”纷纷压在孩子身上。于是陷入了命运的循环陷阱：越爱，孩子生病越多，越容易遭遇灾祸。
是以《易经》云：德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。德行浅薄而地位高贵，智能低下而心高志大，力量微弱而身负重任，这样的人鲜有不遭遇灾祸的。
德财对等，财莫大于德
勤劳的中华民族自古崇尚一分耕耘一分收获的诚信精神。一个人所拥有物质财富都应该是这个人通过付出换来的。若是为了赚钱不择手段，甚至赚黑心钱、昧良心的钱，德行配不上这些钱财时，不义之财终将以其他方式“流走”。
名须副实，不可立虚名
小人困于利，君子困于名。一个人若外在的名气大于能力、名不副实的时候，客观上通过自己虚假的名气获得了实在的好处，这透支了自身的气运和阴骘。所以时刻警醒自己，加快自身能力的提高，最好使自己的能力大于名气、低调做人，才能不断走向更大的成功。
德需配位，方可得长久
《易经》云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。因为自强不息，我们才能不断提升自己的“位”，改变命运；然而要想巩固这些得之不易的“成果”，一定要有“厚德”作为基础。确切地讲，一个人有什么样的德行，才能hold得住什么样的地位。
每个人来到这个世界上，都背负属于自己的“特殊使命”，那是你的“德”和“位”的重合点。不要过度享乐，不要盲目艳羡别人的生活。因为你要想清楚：表面的风光背后的沉重你是否也乐意背负？真正的幸福不是能爬多高，而是找到自己。
平时，我们太习惯于把成功归功于自己的辛勤付出，遭遇不幸则归咎于命运不公、世态炎凉……如果你足够聪明、足够努力，但你还是不“成功”，请你检点：你是否同时也足够善良？在条件不足时，付出你的善良，积蓄正能量，你的能量会帮你吸引到通向“成功”的条件。
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所以，当我们拥有了渊博的学识不是要征服别人，而是要传播智慧；丰厚的财富不是要享受奢华，而是要用之于民；显赫的地位不是要满足虚荣，而是要率众前行！
