近日在京闲来无事，读了《上下五千年》，对历代王朝兴衰和更迭，对历史典故和历代名人有更深的印象，是一次历史文化课的再补习而今年过五十，读史又有着更新的感悟:1.精忠报国、虽败犹荣常言道：“成者王侯败者寇”因为历史是胜利者写成的，胜利者总会在得胜以后大唱赞歌，对失败者却是文诛笔伐“成王败寇”过于片面，要有“不以成败论英雄”的胸怀，如壮怀激烈的岳飞、有心杀贼无力回天的谭嗣同、悲叹伶仃的文天祥、与敌同归于尽的邓世昌，他们都是失败者，但虽败犹荣，是千百年来有口皆碑那种英雄中国历朝改革虽多以失败告终，但这些改革对推动社会的进步不容置疑如范仲淹在宋朝庆历年间推行“庆历新政”只一年多，范仲淹就被降职调外地，新政也跟着失败了;王安石变法1067年，宋神宗赵顼即位，推行王安石新法1083年，宋神宗病死，十岁的宋哲宗赵煦即位高太后执政，任用反对变法的司马光做宰相，新法一个个被废除了;张居正改革朝政明朝明神宗和皇后支持张居正的改革，取得了相当成效，1582年，张居正病逝，明神宗批准削去张居正所有官爵，抄了他的家，张居正的改革，除“一条鞭法”外，全被废除;康梁推动变法维新1898年康梁推动的“戊戌变法”，因袁世凯告密，“戊戌六君子”被杀，离变法只有一百天，戊戌变法彻底失败2.鸟尽弓藏、兔死狗烹 “鸟尽弓藏，兔死狗烹”的典故发生在战国时期但纵观历史，兔死狗烹的故事在历史上不断上演古代也好，今日也罢，鸟尽弓藏、兔死狗烹，归根结底说的都是人性深处最狭隘自私心理的外在表现“兔死狗烹”揭露的就是过河拆桥，卸磨杀驴通俗一点讲，就是大功告成了，如何分配劳动成果，是独享还是共享知恩图报、受人滴水之恩当涌泉相报是中华民族的美德但忘恩负义、心胸狭窄，需要你的时候，恨不得喊你爷爷，不需要你的时候，就把你踢的远远的，大有人在当然，时过境迁，一切都在变化，不能躺在功劳簿上睡大觉，否则，只会让你失去最宝贵的、锐意进取的精神财富所以，要继续前行，努力付出一方面：尽管大家对这样的人和事非常不齿，但也有一种观点，从经济学的角度讲，人是自私的，企业是求利的，“鸟尽弓藏、兔死狗烹”是符合经济规律，你没有了利用的价值，还留你做什么用啊，留你不符合企业生存的本质所以，你如果身处企业或职场，在弓还没有藏起来之前，在狗还没有烹之前，一定要通过不断地学习来重新塑造个人价值另一方面：最好的办法就是和他们保持距离，尽量做的不露痕迹，不要在主角跟前晃，摆正自己的位置比如说去寻找新的目标啊，把注意力放到别的新的地方去，不要老是在意老的地方，老的人3.君子之泽、五世而斩孟子曰：“君子之泽，五世而斩”一个有本事的君子，得了个好位子，挣了一大份家业，想把他千秋万代的传下去但“五世而斩”，君子的梦想终会被残酷的现实所击碎 历代王朝的创立者像唐太宗、朱元璋都是一生勤政，然而到了第三代或者第四代，这种作风已经渐行渐远元、明、清三朝是中国封建社会走向烂熟的最后阶段元朝忽必烈一死，也就过了短短的三十多年，这个令世界为之震撼的天下第一王朝也就随之覆灭；明朝的衰落也不过五任皇帝，明英宗即位，土木堡之变不久发生，明朝就此步入中衰；清朝第五任皇帝恰好就是乾隆帝为什么富者不能恒富？主要是后代“骄”、“奢”、“淫”、“逸”所致中国有俗语称：“三十年河东，三十年河西”，“穷不过三代，富不过五代”，说明社会情态也和世间万物一样，都有流转轮回的规律这也应了孟子的一句话：“生于忧患，死于安乐”孟子应该是这一历史规律的发现者和预言家“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”4.读史明智、鉴往知来读史明智，即所谓“前车之覆，后车之鉴”（1）拥有不一样的胸怀和眼界懂得历史的人，眼光是不一样的，看问题的时候，常常能看到大局我们常常会由衷欣赏一个人的大气，而具备历史素养的人，在格局上往往是大气、沉稳、宽容的（2）启迪人的智慧从历朝历代政权的更迭、家族的兴衰、个人的荣辱等等，能够总结出丰富厚重的经验教训，从而给我们自身以训诫和启发曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响十分深远“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒而曾国藩家族却代有英才层出不穷，探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代:一是慎独则心里平静；二是主敬则身体强健；三是追求仁爱则人高兴；四是参加劳动则鬼神也敬重的“四条遗嘱”起到了决定性的作用（3）增强对自身命运的掌控能力历史的发展都是因果相继的，历史所经历的道路，也同样昭示着未来发展的方向高瞻才能远瞩，我们懂得几千年来的历史发展规律，才能更好地预判现今社会发展的趋向，也就能够让自己更好地顺应时代发展的潮流，增强对自身命运的掌控能力，从而少一些“世事茫茫难自料”的慨叹（4）有利于洞察人性和把握世事可以说，所有真正伟大的政治家或企业家，没有一位会是对历史一无所知的，古代帝王将相治国平天下，都会以史为鉴，对历史保持有高度的敬畏，对他们来说，史书就是智慧之书千古明君唐太宗就说过“以史为鉴，可以知兴替”，毛泽东也说“看历史，就会看到前途”5.功名利禄、过眼烟云《三国演义》中的那一首开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红白发渔樵江渚上，惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事，都付笑谈中“万里修书只为墙，让他三尺有何妨？长城万里今犹在不见当年秦始皇”人生无常，凡事不要太计较自古以来，谦虚、礼让，就是做人处事的一种美德一个成功的人，平时必然是谦虚待人，广结良因善缘，随时随处都能洒脱自在人的一生总有跌宕起伏，春风得意也有，失魂落魄也有，唯一不变的是家人关键时刻，在你困难的时候，在你病床前守着的，只有最爱你的家人家是我们最该珍惜的地方那里有你最亲的父母，最爱的孩子，陪你过苦日子的爱人他们才是你生命中最重要的人世界上最愚蠢的人就是为了追求名利而把家人冷落的人，我来为大家讲解一下关于上下五千年好词好句?跟着小编一起来看一看吧!
上下五千年好词好句
近日在京闲来无事，读了《上下五千年》，对历代王朝兴衰和更迭，对历史典故和历代名人有更深的印象，是一次历史文化课的再补习。而今年过五十，读史又有着更新的感悟:1.精忠报国、虽败犹荣。常言道：“成者王侯败者寇”。因为历史是胜利者写成的，胜利者总会在得胜以后大唱赞歌，对失败者却是文诛笔伐。“成王败寇”过于片面，要有“不以成败论英雄”的胸怀，如壮怀激烈的岳飞、有心杀贼无力回天的谭嗣同、悲叹伶仃的文天祥、与敌同归于尽的邓世昌，他们都是失败者，但虽败犹荣，是千百年来有口皆碑那种英雄！中国历朝改革虽多以失败告终，但这些改革对推动社会的进步不容置疑。如范仲淹在宋朝庆历年间推行“庆历新政”只一年多，范仲淹就被降职调外地，新政也跟着失败了;王安石变法。1067年，宋神宗赵顼即位，推行王安石新法。1083年，宋神宗病死，十岁的宋哲宗赵煦即位。高太后执政，任用反对变法的司马光做宰相，新法一个个被废除了;张居正改革朝政。明朝明神宗和皇后支持张居正的改革，取得了相当成效，1582年，张居正病逝，明神宗批准削去张居正所有官爵，抄了他的家，张居正的改革，除“一条鞭法”外，全被废除;康梁推动变法维新。1898年康梁推动的“戊戌变法”，因袁世凯告密，“戊戌六君子”被杀，离变法只有一百天，戊戌变法彻底失败。2.鸟尽弓藏、兔死狗烹。 “鸟尽弓藏，兔死狗烹”的典故发生在战国时期。但纵观历史，兔死狗烹的故事在历史上不断上演。古代也好，今日也罢，鸟尽弓藏、兔死狗烹，归根结底说的都是人性深处最狭隘自私心理的外在表现。“兔死狗烹”揭露的就是过河拆桥，卸磨杀驴。通俗一点讲，就是大功告成了，如何分配劳动成果，是独享还是共享。知恩图报、受人滴水之恩当涌泉相报是中华民族的美德。但忘恩负义、心胸狭窄，需要你的时候，恨不得喊你爷爷，不需要你的时候，就把你踢的远远的，大有人在。当然，时过境迁，一切都在变化，不能躺在功劳簿上睡大觉，否则，只会让你失去最宝贵的、锐意进取的精神财富。所以，要继续前行，努力付出。一方面：尽管大家对这样的人和事非常不齿，但也有一种观点，从经济学的角度讲，人是自私的，企业是求利的，“鸟尽弓藏、兔死狗烹”是符合经济规律，你没有了利用的价值，还留你做什么用啊，留你不符合企业生存的本质。所以，你如果身处企业或职场，在弓还没有藏起来之前，在狗还没有烹之前，一定要通过不断地学习来重新塑造个人价值。另一方面：最好的办法就是和他们保持距离，尽量做的不露痕迹，不要在主角跟前晃，摆正自己的位置。比如说去寻找新的目标啊，把注意力放到别的新的地方去，不要老是在意老的地方，老的人。3.君子之泽、五世而斩。孟子曰：“君子之泽，五世而斩”。一个有本事的君子，得了个好位子，挣了一大份家业，想把他千秋万代的传下去。但“五世而斩”，君子的梦想终会被残酷的现实所击碎。 历代王朝的创立者像唐太宗、朱元璋都是一生勤政，然而到了第三代或者第四代，这种作风已经渐行渐远。元、明、清三朝是中国封建社会走向烂熟的最后阶段。元朝忽必烈一死，也就过了短短的三十多年，这个令世界为之震撼的天下第一王朝也就随之覆灭；明朝的衰落也不过五任皇帝，明英宗即位，土木堡之变不久发生，明朝就此步入中衰；清朝第五任皇帝恰好就是乾隆帝。为什么富者不能恒富？主要是后代“骄”、“奢”、“淫”、“逸”所致。中国有俗语称：“三十年河东，三十年河西”，“穷不过三代，富不过五代”，说明社会情态也和世间万物一样，都有流转轮回的规律。这也应了孟子的一句话：“生于忧患，死于安乐”。孟子应该是这一历史规律的发现者和预言家。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。4.读史明智、鉴往知来。读史明智，即所谓“前车之覆，后车之鉴”。（1）拥有不一样的胸怀和眼界。懂得历史的人，眼光是不一样的，看问题的时候，常常能看到大局。我们常常会由衷欣赏一个人的大气，而具备历史素养的人，在格局上往往是大气、沉稳、宽容的。（2）启迪人的智慧。从历朝历代政权的更迭、家族的兴衰、个人的荣辱等等，能够总结出丰富厚重的经验教训，从而给我们自身以训诫和启发。曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响十分深远。“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾国藩家族却代有英才层出不穷，探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代:一是慎独则心里平静；二是主敬则身体强健；三是追求仁爱则人高兴；四是参加劳动则鬼神也敬重的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。（3）增强对自身命运的掌控能力。历史的发展都是因果相继的，历史所经历的道路，也同样昭示着未来发展的方向。高瞻才能远瞩，我们懂得几千年来的历史发展规律，才能更好地预判现今社会发展的趋向，也就能够让自己更好地顺应时代发展的潮流，增强对自身命运的掌控能力，从而少一些“世事茫茫难自料”的慨叹。（4）有利于洞察人性和把握世事。可以说，所有真正伟大的政治家或企业家，没有一位会是对历史一无所知的，古代帝王将相治国平天下，都会以史为鉴，对历史保持有高度的敬畏，对他们来说，史书就是智慧之书。千古明君唐太宗就说过“以史为鉴，可以知兴替”，毛泽东也说“看历史，就会看到前途”。5.功名利禄、过眼烟云。《三国演义》中的那一首开篇词：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。“万里修书只为墙，让他三尺有何妨？长城万里今犹在。不见当年秦始皇”。人生无常，凡事不要太计较。自古以来，谦虚、礼让，就是做人处事的一种美德。一个成功的人，平时必然是谦虚待人，广结良因善缘，随时随处都能洒脱自在！人的一生总有跌宕起伏，春风得意也有，失魂落魄也有，唯一不变的是家人。关键时刻，在你困难的时候，在你病床前守着的，只有最爱你的家人。家是我们最该珍惜的地方。那里有你最亲的父母，最爱的孩子，陪你过苦日子的爱人。他们才是你生命中最重要的人。世界上最愚蠢的人就是为了追求名利而把家人冷落的人。
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