“穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。”
读这段文字，竟流了眼泪，替古人忧伤了起来，我是敏感细腻的巨蟹座，常常会无端的伤春悲秋。什么样的女子，有这样的胆识和气魄，大破天门阵，孤身探敌营？
杨业幽州救主、五郎斧砍萧天佐、六郎出兵战韩昌、穆桂英大破天门阵、烧火丫头杨排风大败韩昌、七娘迎战马吐温、八姐九妹攻打黑风阵…… 关于杨家，说不尽的故事，数不尽的英雄。 英雄人物总是充满了无数的光环，带着无数敬意和对历史的好奇，一探开封天波杨府。
【还原杨家将历史 穆桂英是虚构人物】
查了下资料，中国古代四大巾帼花木兰、穆桂英、樊梨花、粱红玉，其中粱红玉是历史真实存在人物，其他三位是虚构人物。天，抹了一把把眼泪，只是个虚构的人物。都说时代造英雄，能把人物和历史结合的那么经典，也确实是一个传奇。 《杨家将》主要讲述杨继业子孙五代，对辽和西夏英勇作战的故事，其中大部分的人和事都是虚构的，比如：杨宗保、穆桂英，杨延郎、琼娥公主等。但，正是这些介于历史、虚构之间的人和故事，大大增添了作品的色泽与情趣，加重了英雄人物的层次感和传奇性，使得杨家将的故事数百年来，在民间广泛流传，并深深地扎根在老百姓的心里。
关于历史上真正的杨家，到达是怎么样的呢？曾经听过“百家讲坛”主讲人梅毅老师的讲座，破解了民间叙事存在的许多“秘密”，了解真实的历史，对于昔日沉浸于评书、戏剧的观众来说，在释疑解惑中产生一种震撼。杨家将是一种文化，不仅仅是戏曲、演义和传说，也是中国人忠心报国精神的集中体现。
【带你解读天波杨府】
天波杨府是北宋抗辽民族英雄杨业即杨家将的府邸。 “天波杨府”四个字的金匾在中院大门上高高得悬着，门前有下马石，宋代皇帝有令，“文官落轿，武官下马”，这么好的待遇，众星捧月之感，足以显示其显赫的地位。 天波杨府占地90亩，是一座仿宋古典园林建筑。坐北面南，由东、中、西三个院落所组成。东院演兵场，是杨家将操兵练武的场所。中院杨家府衙，是天波杨府的主体部分。
穿过玲珑的庭院，来到天波楼，一楼大厅为议事厅，有一大型群雕演义故事“杨业发兵幽州救主”，二楼大厅名报国厅，内有群雕演义故事“佘太君杨门选将“，当时杨家热血男儿战死沙场，边关告急，朝中无将出征，佘太君命老家人杨洪击鼓撞钟，亲自选将，显示了杨门女将满门巾帼不让须眉的豪情。
立于楼上极目四处,凭栏观望，层层叠叠的楼宇与冬日枯黄的树枝交错在一起，极具历史的苍凉感，想象着百岁高龄舍老太君连失数子，悲痛欲加之际，亲自挂帅, 率杨家十二寡妇及重孙文广出征杀敌，是一种什么样的悲壮？
东配殿和西配殿分别展示了杨家男将和女将的风采。东院为演兵场，内设点将台、跑马场及宋代兵器展示，还有射箭等项目。
古代的兵法，兵器很多，而杨家将们都有着自己的独门绝技。
暗淡了刀光剑影，褪去了鼓角争鸣。 面对历史，谁也无法完全读懂，看一看千年古都，捧起一抔土，或许能嗅出当年剑拔弩张的味道，指不定所立足的方寸之地，曾弥漫着战火硝烟。
“杨六郎宅水泊，在里城内西北。”南大门外的湖泊叫杨家西湖，又名杨六郎宅水泊，芦苇依依，西湖依旧，而数多少风流人物，湮没在茫茫的历史长河中。
【金鸡纳福，天波杨府上元灯会】 宋朝人元宵节一直有看花灯的习俗，每年冬至一过，宋朝人就开始为元宵节的灯展做准备了，这个习俗被很好的延续了下来，开封宋都古城文化产业园区主办的“2017大宋上元灯会”璀璨开幕，天波杨府会场以“喜庆热烈 幸福祥和”为主题，突出杨府家宅的浓厚节日气氛。
大门采用了大气的凤凰，有向上飞舞的感觉。
灯会颜色绚烂，每一处都用尽了心思，巧妙的图案设计和色彩搭配，连庭院角落的小树都包装成了一个花瓶模样，静美。
大面积的庭院，采用了长条闪动的光带，具有很好的延伸感，院子里精心布置了造型各异的娃娃，仔细一看，原来是Q版的杨家将们，经过这么一改，更接近孩子们的世界。
游人如织，天波杨府不需要一直背负着“悲壮“”英雄" "巾帼"之类的词汇，人们用另外一种方式在缅怀着过去，用另一种积极的心态面对现在的生活。绚烂灯火，更是对美好未来的憧憬。
