焚疏化表起源很早,在东汉时期就很流行,到了如今成了道人们为百姓解忧化灾,向神仙陈情章奏的主要道教文化活动内容之一。
在道观上表升疏,很有讲究,特别是在书写方面要求非常严格,字一般用毛笔写,写得很小,就像似普通出版书中那么大的字,据说,字过大神灵不喜,会起不到好作用,事与愿违。
并且写的时候有一定的格式,把天尊的圣号万万不可坐落到黑道的行列上,那样就会反而有灾;在落款盖印的时候只能盖到年字上,不可落在月下日字上。
印章上刻的是“道经师宝”四个字,亦称之为“三宝印”。据说,在文上盖上三宝印神仙方能认可。
故,道士在升疏方面不但很有讲究,而且还严肃认真,在内部传说,写错字,写漏字,或者诵咒念经,因为大意念错念漏,随心加减者,属歪曲经文,轻贱圣意,死了灵魂还要到酆都城去领罪补经,以作改造。
升文化疏比烧香许愿的效果更好,赐福消灾来得更快,被大家所接受。凡是求财、求福、求官运、求婚姻如意早成、求升学顺当、求官司消散、等等均可写文上疏。
在我国的沈阳市、天水市、汉中市、武当山、青城山这些广大地区的百姓对于到道观书写表文、为自己祈福消灾转运非常盛行,有些地方的百姓还不了解升文化疏是怎么回事。
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