2019年7月14日星期日
优婆离，意译作“近执”、“近取”。出身于印度四种姓中最下等的首陀罗阶层，原是迦毗罗卫国皇室中的理发匠，由于本性忠厚老实，工作勤奋认真，皇室中的人都喜欢他。
佛陀成道6年回到他的家乡迦毗罗卫城弘法时，佛陀的感化力很强，没有多久，很多王族人等都皈依佛陀，落发出家。
随后，王子跋提、阿那律、阿难、提婆、婆娑、难提等一共七位王子，一起偷偷的离家出走，并且还带了理发匠优波离。优婆离也有这个愿望，但又为自己出身低微而苦恼。佛陀看出了他的志向，允许他与诸王子一起出家。
佛陀很欢喜的为他剃度，为他授具足戒。“百川河水，同流入海；四姓出家，同一释姓”，这是佛陀在法制上规定的精神，现在能由优波离的出家而实现佛陀的理想，实现为佛陀广开门户，四姓平等的第一步。
优波离像平步青云，感动得只是向佛陀顶礼。一个被人认为下贱的佣人，出家后的名次，在他过去服侍过的王子之前，在法上能受到和诸王子同等的待遇，在当时阶级悬殊的印度社会，这是破天荒的事情。
优波离的出家，使佛陀制定的法制逐渐实现，在社会上尽管阶级悬殊，在佛法僧的教团里，却没有四姓的分别，优波离后来的成就，也没有辜负佛陀准许他出家的恩惠！
他善根深厚，佛陀说他是过去迦叶佛座下的持律大弟子，并让他先诸王子而受戒出家，释尊为他首先传授戒法。
他出家后严持戒律，秋毫无犯，佛经中记载他“自从皈依佛受戒以来，未曾犯戒如毫厘”，后来，由于他精通戒律，修持严谨，为僧团解决了种种问题，被视为僧团的上首，因此，在佛弟子中有誉为‘持律第一’的美称。
他以“持律第一”著称，但是对于佛陀所制戒律并不墨守成规，他不仅个人对戒律严格守持，而且还帮助佛陀制戒，时时处处维护佛陀的戒规。
释尊入灭后，在第一次佛典结集时，优波离大概已经有七十多岁的高龄，由大迦叶为上首，公推阿难陀结集经藏，优波离结集律藏，他是律藏的诵出者。
他升座诵律的时候，一一条目都说明此戒佛陀于何时、何地、对何人，以何因缘而制，以及犯了此戒有罪无罪的程度，参加结集的长老，对他的细心记忆，都佩服得五体投地！他对后世佛教僧团的整洁，佛教沿着正确的轨道发展作出了不朽的贡献。
一个出身下贱种族的优波离，在僧团里有那么崇高的地位，实在不是偶然的，最后能由他主持结集三藏之一的律藏圣典，受着万世人的敬仰礼拜，使苦难的民族增强了信心，使佛法的平等之光，万世千秋的照抚着一切众生。
在密教，为胎藏界曼荼罗释迦院中，诸声闻之一，居于释迦左方上列第七位。其形像，全身呈肉色，现比丘形，趺坐于荷叶上。
参考资料：
佛陀十大弟子、优婆离__百度百科
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