华夏文明的“华”字何解？原来是因为这件衣服
《尚书正义》：“冕服华章曰华，大国曰夏。”孔子认为，治国应当坐殷朝的车马，穿周朝的冕服。这句话当然不是真的叫我们穿周朝的冕服，而是让我们奉行周礼。
衣服蔽体，本来就是文明之始，是“礼仪”的开始，是象征。礼仪，就是我们华夏文明精神的衣服，这体现了我们对美的追求，对拘束的需求。
而象征着礼仪的冕服，也是我们汉服的一个大种类，是属于礼服，即在重大仪式上穿着的衣服。
它的穿戴顺序是先着衣，后配件，。冕服的衣包括：衬袍、朱袜、赤舄、中单、黄裳、玄衣、革带、蔽膝，大带、绶，配饰包括：佩、绶、冕、玉圭。
冕服叫做冕，主要是因为冕冠，也叫“旒冠”、“平天冠”、冕冠是搭配冕服的头冠，也是古代等级最高的一种头冠。
玄衣是赤黑色的礼服，纁裳是浅绛色的衣裳，也就是淡红色。之前讲解过周代的婚服，雀弁玄端，也是黑红色的基调，这是周代服饰色系的特征，玄衣纁裳。
蔽膝是一种下体之衣，主要是遮盖大腿到膝部，类似于遮羞布，男女皆可用，也是尊卑等级的一种标志。中单是裹衣，也叫中衣，是穿在里面的。赤舄也就是比较重的鞋子。
冕服的制度，从殷商时期开始，到周代开始规范化，一直沿用到明代，并流传东亚地区，成为他们国家国君的最高礼服。
在传统的六冕之制里，冕服的等级是靠冕冠上的“旒”的数量以及长度来区分的，旒就是冕冠前后的玉串。根据冕服等级的不同，章纹的种类。个数都有不同，但都是玄衣纁裳。
冕服最高等级为大裘冕，是在祭祀昊天上帝的时候所用的，陪十二旒的冕冠。裘是由黑色羊皮做成的，没有纹饰，走质朴之风。并且玄衣纁裳，分别绘有十二纹章，所以也叫做十二章服。
裘衣的制作选取黑羊羔皮，除却考量实际效用外，还有认为羔羊比较温顺，热爱群居的含义。裘衣也有等级划分，此处不做详细讲解。唐代长孙无忌曾因大裘冕不适合夏季而提出废制。
除却大裘冕以外，还有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕，旒的数量从大到小依次是“九、七、五、四、三”，章纹数量也确是九、七、五、二、一。
冕服使天子与别的社会群体分开，是不可逾越的规章制度。此外，其他贵族又配以不重样的冕服。
冕服沿用到明代，明代皇帝已经只用衮冕，确是十二旒冕冠，以及十二章纹，用于各类天地宗庙社稷重大节日场合。
冕服从周代开始，经历各个朝代的发展和更迭，从冕冠上所用的珠串，到衣裳的其余配件都有改变。唯一不变的，就是冕服作为大礼服的地位，和遵从周礼的制度。
一直到清代，冕服才开始被废除。由于满清皇帝很聪明，在获取政权后就开始从文化着手，而服饰和发行正好是文化的外在体现，因此就进行了彻底的“剃发易服”活动。
华夏之服，意为华服，也是汉服。冕服作为汉民族最高等级的礼服，也是华夏之礼的缘起和特征。
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