1.【有教无类】
〔出处〕子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)
〔生活智慧〕孔子主张有教无类。不分贵贱、贤愚、性别、种族、阶级、地区，都应该尊重人接受教育的权利，给予人接受教育的机会。
2.【君子不器】
〔出处〕子曰：“君子不器。”(《为政》)
〔生活智慧〕现代话来说，“器”相当于专业，“不器”则表现为多能。孔子并不反对专业，却更加推崇通才。我们可以先专后通，尽量增加自己的弹性，现代称为“第二专长”。
3.【君子周而不比，小人比而不周。】
〔出处〕子曰：“君子周而不比(bì)，小人比而不周。”（《为政》）
〔生活智慧〕“周”和“比”的意思，实际上都是亲密的结合。不过，以义为标准，来亲密结合的，称为“周”。而以利为目标，为利而合，为利而亲密的，即为“比”。由此可见，君子和小人的区别，在于动机不同。为公为义的，即为君子。为私为利的，当然是小人。
4.【人能弘道，非道弘人】
〔出处〕子曰：“人能弘道，非道弘人。”（《卫灵公》）
〔生活智慧〕人人皆以修养为本，说的就是人人各自弘道，只要尽力而为，便心安理得。
5.【温故知新】
〔出处〕子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
〔生活智慧〕复习旧的知识(指学习过的知识)，由此获得新的知识(指未学习过的知识)，这样的人可以当老师了。
6.【闻一知十】
〔出处〕子曰：“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）
〔生活智慧〕听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。
7.【举一反三】
〔出处〕子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述天》）
〔生活智慧〕培养学生自动学习的精神，是教师的主要责任。方形有四个角，大同小异。教了一个角，还要把其余三个角也逐一说明，未免太过轻视学生的领悟能力。更可怕的是，这种教导方式，等于剥夺了学生自动领悟的机会，养成高度的依赖性，对学生非常不利。
8.【名正言顺】
〔出处〕子曰： “名不正则言不顺。”（《子路》）
〔生活智慧〕名不正则言不顺，言不顺则事不成。一直到现代，仍然如此。现代人过分重视物质层面，而正名属于精神层面，以致大家比较不重视。实际上正名的重要性，在工业社会，仍然不能忽视。
9.【尽善尽美】
〔出处〕子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。（《八佾》）
〔生活智慧〕孔子使用“善”字，大多和道德有关。善性就是美好的道德本性，所以善包含美，而比美更为重视道德。
10.【智者乐水，仁者乐山】
〔出处〕子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《雍也》）
〔生活智慧〕智者思虑不断，源远流长，所以喜爱流水，永不停息。仁者重视内在的修养，几乎是亘古不变，所以喜爱山的坚定。各有所长。
11.【待价而沽】
〔出处〕子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）
〔生活智慧〕等有了好价钱再卖，比喻怀才待用。
12.【欲速不达】
〔出处〕子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》）
〔生活智慧〕过于性急求快，反而不能达到目的。
13.【一言兴邦】
〔出处〕子曰： “一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）
〔生活智慧〕一句话可以使国家兴盛。
14.【见贤思齐】
〔出处〕子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
〔生活智慧〕见贤思齐，大部分指品德修养而言。因为品德修养和专业没有什么关系，属于人人共通的素养，大家都可以学。至于知识、技术方面，不能说样样都可以见贤思齐。
15.【择善而从】
〔出处〕子曰： “三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述天》）
〔生活智慧〕这里所说的善或不善，只是表面上观察所得的结果。因为时间短促，很难深入分析和理解。这一番话，是针对一般的言行态度的。主要用意，在提醒我们，随时保持谦虚的态度，学习他人的长处，改正自己的缺失。
16.【三省吾身】
〔出处〕曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学天》）
〔生活智慧〕人类和一般动物最大的差异，即在具有自我反省的能力。反省的目的，在于找出自己的缺失，加以改善。只要日有寸进，天天有改善，成果必然很好。
17.【当仁不让】
〔出处〕子曰：“当仁，不让于师。”（《卫灵公》）
〔生活智慧〕孔子提倡尊师重道，对师长要尊敬，对仁道必须重视。他这一句话，后来简缩为“当仁不让”。表示在重道方面，暂时可以不必推让。就算对老师，也不是失敬。
18.【杀身成仁】
〔出处〕子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《卫灵公》)
〔生活智慧〕志士的特色，在于依据自己的意志，不掺杂任何感性的成分，完成自主自律的德业或事业。把认为应该做的事情，无条件地实践出来。生命当然很可贵，但是为了完美人格的展现，即使杀身成仁，也在所不惜。
19.【文质彬彬】
〔出处〕子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
〔生活智慧〕一个人的内在和外表，都十分重要。只有内外兼修，双方面配合良好，才算是君子。
20.【成人之美】
〔出处〕子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）
〔生活智慧〕成全是一种难得的美德，必须具有欣赏、接纳，以及宽宏大量的素养。先要欣赏别人的长处，能够接纳所做的好事，并且衷心加以赞扬和协助。
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