(作者:九峰真人)
《红楼梦》的批语里出现“春秋字法”或“春秋笔法”多次,算起来不下六七次之多。例如,第三回,“(贾政)见雨村相貌魁伟,言谈不俗,且这贾政最喜读书人,礼贤下士,拯弱济危,大有祖风,况又系妹丈致意,因此优待雨村,更又不同,便竭力内中协助。题奏之日,轻轻谋〖甲戌本侧批:春秋字法〗了一个复职候缺,不上两个月,金陵应天府缺出,便谋补〖甲戌本侧批:春秋字法〗了此缺,拜辞了贾政,择日到任去了。”第八回,“他父亲秦业现任营缮郎,年近七十,夫人早亡。因当年无儿女,便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了,只剩女儿,小名唤可儿,长大时,生的形容袅娜,性格风流〖甲戌本侧批:四字便有隐意。春秋字法〗”第四十三回,“赖大之母因又问道:‘少奶奶们十二两,我们自然也该矮一等了。’贾母听说,道:‘这使不得。你们虽该矮一等,我知道你们这几个都是财主,分位虽低,钱却比他们多。〖庚辰本双行夹批:惊魂夺魄只此一句。所以一部书全是老婆舌头,全是讽刺世事,反面春秋也。所谓“痴子弟正照风月鉴”,若单看了家常老婆舌头,岂非痴子弟乎?〗你们和他们一例才使得。’众妈妈听了,连忙答应。”等等。
(孔子)
所谓“春秋笔法”,也叫“春秋书法”或“微言大义”,是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。顾名思义,是一种笔法而已,或者说是一种使用语言的艺术,是孔子首创的一种文章写法,即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向,而不是通过议论性文辞表达出来。左丘明概括为:“微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非贤人谁能修之?”左丘明的意思是:《春秋》的记述,用词细密而意思显明,记载史实而含蓄深远,婉转而顺理成章,穷尽而无所歪曲,警诫邪恶而褒奖善良。如果不是圣人谁能够编写?
由于孔子在编写《春秋》记述历史时,暗含褒贬,行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者的主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想,撰写了专门的著作以解释《春秋》的内在涵义,特别是其中涉及礼的一些细节。如“武公怒而戮之,曰:‘胡,兄弟之国也。子言伐之何也。’”既然已经杀掉了他(关其思),就没必要再用对人的谦称——“子”了。
《春秋公羊传》认为孔子是胸有成竹,所以只整理242年之间的事件,用当今流行的词汇就是孔子恶搞了一把《春秋》。鲁隐公之前的什么事情,或许孔子会回答:“之前的事情都是传闻,说法横竖不一,不好处理”;鲁哀公十四年之后发生什么事情,或许答曰:“之后事情有史可查,用不着多此一举”。《春秋左氏传》认为,《春秋》是为圣人推行道德理念,措辞与选材别具匠心。
《春秋谷梁传》则更为显著一些,前“两传”对孔子的《春秋》注释还是含蓄,没有精准点破《春秋》写作的秘密,而传世现存只11卷的《谷梁传》则更显著表明,“微言大义”的实质就是“为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾”。
“为尊者讳耻,为贤者讳过,为亲者讳疾”,原来这才是“春秋笔法”。《红楼梦》作者采用了“春秋笔法”,不仅是要委婉表达自己的真实观点,而是为了让这部书中的至尊、至贤、至亲人物富丽堂皇,而隐藏他们这些华丽背后的龌龊、荒谬与过失。
《红楼梦》的解读有很多法门,用戚蓼生的话说是“千万领悟,便具无数慈航”。我们的很多读者只会看作者敷衍的表面“假语村言”的故事,而对“字字看来皆是血”“真事隐”的史实却茫然不知。真是辜负了作者的一片苦心啊。
(本文由至真斋主整理)
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校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨
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