道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。

逆自然之道(总算讲清了什么才是)(1)

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“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。

“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,道以自己为法则。

对中国人而言,其人生哲学的理论来源无非是儒、释、道三家。儒家提倡存心养性,释家提倡明心见性,道家提倡修心炼性,三教无外乎都重在一个心字。用通俗的话来讲,即儒家让人拿得起,释家让人放得下,道家让人想得通。

逆自然之道(总算讲清了什么才是)(2)

“拿起”与“放下”,是一种人生态度,而“想得通”则是一种人生智慧。所谓智慧地面对人生,就是不必刻意于有为或无为,而是在面对任何事情或境遇的时候能随遇而安,顺势而为,保持一种愉悦的心情、平和的心态、豁达的心胸。道家用四个字为这种人生智慧提供源源不断的给养,即“道法自然”。

《道德经》里讲,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道是在所有万象之先就已经存在的他无声无形,独立运行,没有什么可以改变它。它周而复始,从不停止,可以生成天地。我不知道它叫什么,勉为其难的给它命名为“道”,用一个概念形容它叫“大”。大到可以不停的延展开去,延展到遥远之处,遥远到返回到原点,好像一个大圆圈,无始无终,无穷无尽。所以道大,天大、地大、人也大。宇宙之中有四大,而人占有一席之地。可人又何德何能,敢与道天地并立?因为,人效法地,地效法天,天效法道。那么道效法谁呢?道谁也不效法,他就是那个样子。

逆自然之道(总算讲清了什么才是)(3)

所谓知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。如果想让宗教适合现代社会的发展,我们必须能够从自我做起,明智自己的心灵,用现代的目光来看待传统文化,以不偏不倚的态度来正确对待信仰,不盲目、不激进、不消极、不放纵。有目标、有规划、有思路、有传承。与众结缘,与众为善,解惑明心,利人利己,积累功德,共悟大道!

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