前段时间与朋友由某地的烧烤事件谈到了坏人的标准，分歧很大。于是我给他讲了我对《水浒传》中最坏的那个人的认定变迁史，终于达成了共识。
虽然少不读水浒，但不妨碍我在幼时就接触到了水浒的故事。记得是一部叫做《野猪林》的电影，当时对于高衙内是恨之入骨，仗势欺人是当时的我最痛恨的。而历经半生蹉跎后再来看高衙内，已不是最坏之人。在我的前半生经历中又有过多少比“高衙内”还坏的人，我不是没有做鲁智深而是选择成了林冲，为了工作、为了生活而隐忍？高衙内的坏是由于后面有高俅在背书，出了事有高俅为其摆平。如果高俅倒了，高衙内想重新成为街头无赖都是奢望了。
进入初中后，终于读了一遍《水浒传》，可能是受改编过的版本影响，当时认为《水浒传》中最坏的那个人应当是宋江，正是他一意招安，葬送了一百零八条老汉的前程。而以现在的眼光来看宋江，我倒是认为宋江是个好领导了。从加入梁山团队开始就为整个团队的将来进行谋划，期间虽然有拉帮结派、孤立前任的问题，但大方向还是为了整个团队的未来考虑。即虽然他是虚伪的坏人，但不是最坏之人。
快中考时，我对于《水浒传》的坏人认定又有了变化。林冲的那个好朋友陆谦当得是第一坏人。这个人做为林冲的发小，好朋友，一点也不讲义气，典型的小人嘴脸，自私自利。为了攀附高俅，出卖林冲毫不犹豫。先是为了给高衙内接近林娘子的机会，陆谦居然故意把林冲约出来喝酒逛街。后来在山神庙，竟然故意放火妄图烧死朋友，还要捡拾两块骨头回去邀功。以我当时的青春年少冲动的年龄和当时古惑仔流行的氛围重视哥们义气现在也可以理解。虽然现在我仍然愤恨背后捅刀子的小人，但仍不认为陆谦是《水浒传》中最坏的那个人。
高中时我对于坏人的认知上升到了家国情怀，于是高俅成为了我认为的《水浒传》中坏人的代表。这个人不学无术，祸国殃民，只会踢球，先是排挤走了王进，后是陷害了林冲。对于梁山众英雄们更是诡计频出，不接受招安，妄图全部剿灭。现在来看当时的观点，完全是太幼稚了。如果没有宋徽宗，只会有街头无赖高俅，而像高俅这样的人，哪会不懂察言观色，其说出的话、做出的事只能是宋徽宗不想说、不方便做的而已。《水浒传》中的高俅只是个”尿壶“式的工具而已，他不具备坏人的资格。
工作后有了家庭，思想的重心有了转移。当时我曾经认为西门大官人是最坏的人。这个破坏他人家庭幸福、勾引良家妇女的恶人，就该被大英雄武松斩杀于街头。后来见得多了，特别是身边一些朋友发生过感情纠纷后，我对于西门庆是大坏人的观点有了改变。现代社会如西门官人如此的暴发户比比皆是，做出的恶事比之西门更是有过而不及，虽然我的道德底线仍在，西门庆是坏人，但不应当是最坏的那个人。
后来我曾经认为吴用是那个最坏的人。这个人一直隐藏在后面，先是跟着晁盖出主意劫了生辰纲，让一个受人尊敬的村长变成了通缉犯。后来见风使舵，关键时刻背叛了晁盖团队，间接致死了晁盖。跟随宋江后，更是失去了一个知识分子基本的道德底线，为逼朱仝上山为寇，不惜让李逵杀死幼童；为破连环马，不惜设局坑骗徐宁，让一个在主城区有独栋大宅，还有娇妻幼子相伴，日子过得十分幸福美满的禁军教头，过上了颠沛流离的贼寇生活。这个隐藏在后面没有底线地害人，超过了坏人的标准。
现在的我生活归于平静，不再热衷于什么功名利禄。我认为《水浒传》中最坏的那个人是李逵。这个李逵貌似又傻又憨厚耿直，实际是趋炎附势、没有道德底线、一肚子坏水的大恶人。他出身应该是社会底层，没有上过学，也没有什么教养。横行乡里，终因过失杀人而逃到江州，结识戴宗后，进入体制成为一名狱卒。在做狱卒期间，欺软怕硬、敲诈勒索牢犯、吃喝嫖赌、打架斗殴、耍赖抢钱无所不能。不识宋江时，揪住衣襟便打，得知宋江是戴宗提过的好友后，纳头便拜，丝毫没有一点礼义廉耻。后来见宋江地位一步步上升，更是紧随其后，装出憨厚耿直之相行舔跪奉承之实，以对梁山的贡献不如鼓上骚时迁的业绩却坐上了梁山好汉排名第22位的座椅。
如果仅仅是会对领导拍马屁也称不上是多坏的人，但李逵对于不如自已的弱小却是下手极狠。为了表现，狂杀无辜的江州百姓；为了拍老大马屁，杀尽扈太公一门老小；为了赚朱仝上山，杀了小衙内，连小孩儿也不放过。至于吃李鬼的人肉、抢张顺的鱼对李逵来说都不算是恶事了。翻遍全书发现，李逵杀过的人没有硬茬子，上限很低，没有下限。其最高光的时刻就是杀四虎，但也只是他一家之言，没有旁证，比不得武松杀一虎。
李逵的坏在于他助纣为虐。本出自底层，当体恤弱小，即便力有不殆，也当尽力而为，不可欺凌百姓，乐于做权贵的爪牙。李逵的坏在于他丧失做人的底线。人与禽兽有区别，在于人有道德底线，而禽兽只有生存的底线，我们不强求每个人不食“嗟来之食”，但我们绝对排斥只有生存底线的禽兽。李逵的坏在于他对强者舔跪对弱者欺凌。他以为靠上了宋江可以为所欲为，孰不知在宋江眼中他只不过是一只咬人的狗，失去作用后，等待他的是一碗守住秘密的毒酒。李逵的坏在于他对社会道德规则的破坏。“欠帐还钱，杀人偿命”是宋时基本的社会规则，李逵欠了赌债不还，滥杀无辜而不受惩罚，必然会有效仿者，从而使整个社会体系被破坏。
好人与坏人之间其实没有想象中那么界线分明，好人也可以变为坏人，坏人放下屠刀也可以转身为佛。但对好人与坏人的认定不应当模糊，做有利于普通百姓、有利于大众的事的人就是好人；为讨好某一个人或某一小撮人，做伤害百姓、伤害大众的事的人就是坏人。
