唐朝李德裕著有《次柳氏旧闻》一书,转述了宦官高力士所谈的唐玄宗的故事,其中记载了这么一件事安禄山、史思明叛军逼近京城,唐玄宗率领王公大臣经过延秋门西撤,这时他看见有千余人手拿火炬在那里等待,便命令停车,问,要用这个做什么?杨国忠回答说,烧掉仓库中的积蓄,不给叛军留下唐玄宗听后,严肃地说,这样的话,叛军到后,就会重重地搜刮老百姓我们不如留给叛军,以免加重老百姓的负担于是下令熄灭火炬,然后才出发听说这件事的人都感动得流下了眼泪,互相告诉说“吾君爱人如此,福未艾也”这句话翻译成现代汉语就是:我们的君主这样爱护百姓,福气并没有到尽头这里的“爱”,是“爱护”的意思,我来为大家讲解一下关于闫会君口腔诊所?跟着小编一起来看一看吧!

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唐朝李德裕著有《次柳氏旧闻》一书,转述了宦官高力士所谈的唐玄宗的故事,其中记载了这么一件事。安禄山、史思明叛军逼近京城,唐玄宗率领王公大臣经过延秋门西撤,这时他看见有千余人手拿火炬在那里等待,便命令停车,问,要用这个做什么?杨国忠回答说,烧掉仓库中的积蓄,不给叛军留下。唐玄宗听后,严肃地说,这样的话,叛军到后,就会重重地搜刮老百姓。我们不如留给叛军,以免加重老百姓的负担。于是下令熄灭火炬,然后才出发。听说这件事的人都感动得流下了眼泪,互相告诉说“吾君爱人如此,福未艾也”。这句话翻译成现代汉语就是:我们的君主这样爱护百姓,福气并没有到尽头。这里的“爱”,是“爱护”的意思。

明朝崔铣《记王忠肃公翱事》记载,王翱的女儿嫁给了一个在京城附近做官的人。“公夫人甚爱女”,每当接女儿回家,女婿总是不让走,他对妻子说:“你父亲把我调进京城,你就可以朝夕陪伴母亲,这件事情就像摇下正在凋落的树叶一样容易,可他就是不办,不知什么道理。”王翱的女儿托人把话捎给了母亲。王翱的夫人想来想去,最后摆上酒,跪着告诉了王翱。王翱最反感的就是以权谋私,他听夫人这么一说,就恼了,拿起桌上的器物扔向夫人,结果把夫人打伤了。“公夫人甚爱女”中的“爱”,是指一种深厚真挚的感情。我们现在说的“爱祖国,爱人民,爱劳动”中的“爱”,也是这个意思。

北宋周敦颐的《爱莲说》脍炙人口,早已选进中学教材。文章仅百十字,抄录如下:

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

这篇文章中,“爱”出现了7次,都是“喜好”的意思。唐朝杜牧《阿房宫赋》“秦爱纷奢,人亦念其家”, 清朝袁枚《祭妹文》“予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事”,这两处中的“爱”,也都是“喜好”的意思。

南宋文天祥在他的《〈指南录〉后序》中说,德祐二年二月十九日,自己被授予能够统率全国兵马的右丞相兼枢密使的时候,元朝军队已经逼近南宋的首都临安,无论是交战,还是迁都,都已经来不及了。元军邀约宋朝主持国事的人前去会面,“国事至此,予不得爱身”, 于是以资政殿学士的身份前往,以便窥探元兵的虚实,回来后寻求救国的计策。“国事至此,予不得爱身”,翻译成现代汉语,就是:国事到了这种地步,我不能爱惜自己了。这里的“爱”,讲作“爱惜”。

“爱”还可讲作“贪”,如“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”(《宋史·岳飞传》);还可指男女间爱情,如“结发为夫妻,恩爱两不疑”(苏武《留别妻》)。

来源:语文报高中阅读

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