一
在我们生活中总会遇到一些人,成功之后就趾高气扬,谁也不会放在眼里,嚣张的不可一世。可是人生本来就是十年河东,十年河西,有人能靠努力赢得成功,但是却守不住成功,最终昙花一现,以失败而告终。有些人认为成功是永恒的,真是这样吗?为什么骄傲的人经常会摔跟头呢?
人生无常,每一个人的轨迹都不按剧本走,充满变数。就如《易·系辞上》所言:“变化者,进退之象也”意思是说变化无非就是一进一退而已。但是什么时候该进?什么时候该退?这是个需要我们思考的问题。
二
相信大家都知道白起吧,对,就是那个号称人屠的战神,他的一生号称没有败绩,被誉为常胜将军。有一年秦王派白起带领十万大秦铁骑攻打魏国,这事可让周天子给紧张坏了。道理很简单,魏国打不过秦国,如果魏国被灭,那么他这个名义上的周天子岂不马上就要下岗了?我们知道在战国时代,周天子其实是个摆设,一个傀儡而已,但是即便如此也只是退居二线,还不至于下岗。眼看着秦国铁骑逐渐靠近魏国,周天子感觉大事不妙。如何让秦国退兵?有没有一种不要动一兵一卒让秦军退兵的方法呢?
有的,我们的主角纵横家苏厉带着周天子的命令走进了秦军的大营,他要去见名将白起,让他主动退兵,是不是听起来就像天方夜谭?
苏代见到白起之后,并没有苦口婆心的讲什么好好做人、仁爱天下的大道理,而是不慌不忙的给白起讲了一个故事。
三
古代有个叫养由基的神箭手。有一次他跟一个叫潘虎的猛人比赛射箭,看谁才是世上最强的射手。听说江湖上最强的神箭手要比赛,吃饱了没事干的群众沸腾了,都期待见证高手比试,于是纷纷前来观看。只见潘虎让人把箭靶放在了五十步之外,潘虎拿起弓箭,气沉丹田,瞄准靶心,只听见“咻”的一声,箭稳稳当当的射中了靶心,掌声雷动。
潘虎走到养由基面前微微一笑,说道:“承让,请多指教”,他以为养由基会自动认输。谁知养由基也是微微一笑的说:“五十步太近了,不刺激,要不射百步外的柳叶吧。”
潘虎以为自己听错了,疑惑的看着养由基。养由基说:“是的,射百步之外的柳叶。”说完就拿起弓箭走到了靶场,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上颜色作为靶子。
养由基面对着柳叶的方向,闭目凝神,忽然搭弓射箭,一气呵成,结果让所有人都吃惊了,那箭正中柳树叶的正中。
潘虎以为养由基使诈,于是亲自选了三片柳树叶,让养由基再射一次,如果依然射中,就算养由基赢。养由基二话不说,手中拿着三支箭,依然面目凝神,弯弓射箭,只见箭若游龙,果然三箭稳稳的正中树叶。这一来赢得了群众阵阵叫好声,潘虎也愿赌服输。养由基自然就是当之无愧的神射手。
他心满意足的笑了,这时候旁边传来声音:“能百步穿杨,百发百中,才刚刚学会射箭”。养由基心想是谁这么张狂?他一回头见是个身材矮小的男人。
养由基就质问:“小先生打算教我射箭喽?”
那人也不生气,平静的说:“我教你比射箭更重要的事情。”
养由基问:“是什么?”
那人说:“保持你神射手的名声。”
养由基问:“此话怎讲?”
那人说:“虽然你现在能百发百中,是人人敬仰的神射手,但是你有没有想过,如果你有一天有一箭出了差池,没射中怎么办?您还会是神射手吗?”
见养由基不说话,那人又说:“一个神箭手不仅会射箭,还应该学会能保持会射箭的名声。”
养由基问:“依先生之意,如何才能永享神箭手的美名?”
那人说:“功成身退。”
四
苏厉讲完养由基的故事后,问白起说:“将军虽然戎马一生,百战百胜,所向披靡,未尝败绩。但是如果想获得战神的名声,就必须不能太骄傲,要学会懂得功成身退的道理,如此你才是真正的战神,永远的战神。”
白起马上悟明白了,于是借口装病,停止了向魏国的进攻。纵横家苏厉以自己三寸不烂之舌,一个动听的故事,不废一兵一卒说服了白起罢兵,拯救了魏国,同时也帮助白起赢得了战神的美名。
不信,虽然过了2000多年,白起依然是中国军事史上著名的战神,一方面是实力,另一方面也是明白功成身退的道理。
其实这个方法,鬼谷子不止一次的教导过苏秦,但是苏秦不听,最终一错皆错。而苏秦的弟弟苏厉明白这个道理,在游说白起罢兵之后,马上功成身退,选择了退隐,成为了战国一位著名的纵横家。
那么鬼谷子是怎么说的呢?鬼谷子说:塞窌匿端,隐貌逃情而人不知,故能成其事而无患。意思是一个人功成名就,不能骄傲,要学会谦虚,要懂得隐藏,以免被别人嫉妒。藏起事头,使人不了解内幕。功成身退的方法可以避免别人的嫉妒,既可使事业成功,又不会带来祸患。
说到这里,你应该明白,为什么周同学会选择退居幕后吧?鬼谷子告诉我们,做人不能太骄傲,懂得进退之道的人,才是真正的聪明人。
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