中华民族，渊远流长，民俗文化，博大精深，其中，丧葬文化，也不例外。然而，由于地域不同，民俗不同，由此衍生的丧葬文化，也就形成了大同小异的各式各样的习俗差异。就连一个地区，也有十里乡俗不同之说。就在笔者打算晒晒本村过白事的乡俗时，村里有位老太太不幸去世了，笔者也赶去帮忙，亲历了这桩事的全过程。
我们村，位于西安城南的终南山下，是一个小山村。由于村小人口少，村里谁家过红白喜事，老辈传下来的规距是：红事叫(请)，白事自己到。谁家老人“倒头”了，对门近邻，一定先到，去给老人净身穿寿衣，停放堂屋，以示寿终正寝。安供桌设灵堂，并叫长子摔碎一个碗，以示逝者阳间饭吃完了，去阴间带上饭碗。有老婆婆会用碗盛一些五谷杂粮献上，以示给逝者带上口粮。并叫人依“男左女右”的讲究给大门角挂一撮烧纸，这样，过路的看到了就知道这家去世的是男是女了。接着主人就去请村里德高望重、乐于助人的几个“能人”。这些人里有总管、看客的，有会写毛笔字的秀才，还有厨师。他们都是些热心肠的人，村里不论谁家过事，主人招呼一声，他们都会热情的去帮主人把“事”过的另主人满意。总管会根据主人的交待来安排“事”过的大与小。总管首先叫礼房的人写执事单，贴在门外显眼处
，谁干什么，来人一目了然。随着这家老人“倒头"的消息不径而走，乡党们就会碌碌续续的赶来，即便有人手头有活，也会停了过来的。来人看了执事单，就会各忙各的，有给亲戚报丧的，有联系乐人、彩棚的；有采买、帮厨的；还有刷碟洗碗烧茶的。整个场面，急而不乱，忙而有序。总管待一应事项安排好了，就会吸烟品茶，坐阵协调，那儿有问题，就会及时解决。
礼房
礼房在写完执事单后，就着手写《讣告》，现将我村秀才写的内容公布如下：孤哀子某某某领兄弟姐妹及合族孝子孝孙泣血哀告：家母因病医治无效，于公元二零二零年农历九月初二日在家谢逝，享年八十五岁。兹定于初三日午后三时在家举行告别仪式，后入殓封棺，初四日上午十时许我等孝子孝孙扶母灵柩至村西冥宫安息。
，，，此告，
，，，，，，九月初二。
接着给大门、房门、灵堂、饭棚、厨房各处书写挽联。记得大门的挽联是：哭声响彻九霄外；难挽娘亲一回头。房门联：母今西去几万里；儿辈再难听教诲。灵堂正中书一尺见方的“奠”字，挽联为：恨苍天何分阴阳界；怜子孙泪洒灵堂前。外面棚上方书“沉痛哀悼慈母逝世"。两旁挽联为：泣血伤娘逝；挥泪忆恩情。厨房联：厨中尽为相思菜；席上同忆乡邻情。白纸黑字，尽入眼底。虽说所写挽联，不尽合乎规范，但是，那种悲哀、伤痛、对亲人思念与不舍之情，历历在目。加之二天亲戚朋友送来的花圈，摆放在大门两边，上面的伤心话，也是悲情崔泪的。
如女儿女婿的花圈上，一边是女婿的：岳母驾鹤西游去，女婿含泪送一程。另一边是女儿的：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花。外甥花圈上：舅母待甥亲如子，泣血落泪难报恩。还有：姨母大人千古，甥女试泪敬挽！等等。花圈上的话都是礼房的秀才根据亲戚与逝者的关系编写的。礼房人一边应对亲朋好友，一边等记随礼者的礼金，最后总结交主人完事。
看客
我们这儿看客的，在白事方面承担的是重头戏。看客的一般是两个人配合执事，俩人根据巜讣告》上的安排，于第二天午饭后两三点左右，召呼所有孝子到灵堂前，按血亲关系，依次行四拜礼。这时，看客的念道：乌鸦反哺，羔羊跪乳，养育之恩，无以回报，孝子孝女，泣跪灵前，含泪致礼，以尽孝道。鞠躬，叩首，再……。礼成即举行瞻仰遗容，随后将逝者入殓装棺。此时，兄弟姐妹等至亲的哭声震天，在这生离死别的最后时刻，他们往往会哭嚎着扑上前，不让封棺人封棺钉盖。围观的乡党们会使劲的阻挡亲人们上前，就在这哭嚎与拉扯中，封棺人会抡起板斧，叮叮咚咚的迅速钉上棺盖。生死亲人，从此永不相见了。儿女们生离死别的哀哀哭声，在场的人，无不为之动容。接下来，看客的就召呼本家户族内，和逝者是妯娌，(若是男的，就请族内兄弟)先去世的人的儿子，奉上自己母亲的遗照，拿上香蜡，到坟地请回灵位，与逝者在堂前“拉话叙旧”
晚上是要唱戏的。点戏是有讲究的，第一折戏是由“老位家”点的，即母亲的娘家人或父亲的舅家人。一般点的是巜三娘教子》。下来是女儿点，一般是巜祭灵》。再就是外甥侄辈们，就点一般的戏了。年轻人大都会点歌曲，不过，其内容要与当前的氛围相符。
第三天早上七点多就开始，看客的领着主孝子若干人，在乐人的鼓乐声中，绕村转一遭。一是替逝者告别乡亲，叫(辞路)，二是请乡党们去给亲人下葬。其实乡党们都去了，这只是丧葬的一个仪式。回来后所有孝子到灵堂前，举行四拜礼。看客的还有说词：儿子带你转一遭，从此辞别阳间道。叫来都是好乡党，一会儿送你去天堂。之后在看客的引领下，到外面举行路祭，祭拜那些孤魂野鬼，莫挡逝者西去之路。看客的又有说词：各路神仙停一停，孝子孝孙把礼行，果品素食齐奉献，望给亲人行方便。
在乐队的陪伴下，又回到灵堂，祭拜并告慰逝者，西去之路畅通无阻。看客的又领着孝子们出来，到龙头龙杠前祭拜龙头，在看客的喝礼声中，孝子们对龙头焚香叩首，虔诚跪拜，以期龙骑能够平安的将逝者护送到西天极乐世界。看客的说词：龙行千里威名扬，是魔是妖齐躲藏，孝子上前行祭礼，好佑娘亲去天堂。然后，看客的再次引领孝子们回到灵堂，与逝者做最后诀别，随着四拜礼成，看客的吆喝一声出殡，在一片嚎哭声中，乡党们拥进屋，将棺椁移出并平稳的放在龙杠上，等待起驾。此时，帮忙的有端烟盘子的，有提笼撒买路钱的，还有拿花圈的，有放炮的，有担着供土地神享用供品的合子的，也有把家里所有白纸撕了装起来往坟地带的。看客的安排花圈走前面，鼓乐队随后，孝男在棺椁前，孝女在棺椁后。待一切安顿好后，看客的吆喝一声：鸣炮起驾！在噼噼啪啪的爆竹声中，浩浩荡荡的送葬队伍就向墓地出发了。
来到墓地，刚才在路上撒纸钱的老人，在墓地四角抓点土，用红布包好给逝者儿媳，儿媳拿着叫撩土。(什么意思，笔者也不清楚。打问，也只说是老辈传下来的讲究)。由专人骑车送回，路上儿媳不能向后看，带回的土放在供桌下面。
在墓地，看客的招呼所有孝子祭拜天地过往神灵后，吆喝一声呜炮下葬，这边，在鞭炮声中，乡党们就忙活着落棺入宫。另一边，看客的喝着礼，依着血亲关系，先后祭拜。同时，拿到墓地的纸扎，全部焚烧。将长子端的孝子盆放到棺材前头，再封堂填土。这时，女孝子先行回还，男孝子则同乡党们一起堆好坟堆，在坟头插上引魂幡，再放一个焚烧时留下的花圈。至此，逝者安息。孝子会招呼乡党回来坐席并敬酒以示谢意。
朋友，不知你们那儿的白事是怎么过的？
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