上一篇文章讲孙悟空和杨戬斗法，斗法分成三个方面，分别是：比武术、比神通、比变化，最后孙悟空不敌逃跑的故事。这篇文章说说，孙悟空给杨戬来了一个灯下黑，跑到灌江口大闹真君庙的故事。这个皮猴子，动不动就撒泼耍赖，也是没谁了。
1、孙悟空进入真君庙
前面说，杨戬找李靖了解情况。李靖通过照妖镜的观察，他告诉杨戬，孙悟空已经跑到灌江口去了。杨戬赶紧驾着云彩，朝灌江口方向飞行。在杨戬飞奔的过程中，孙悟空已经飞到真君庙门口了。
他摇晃身体变化成二郎神的模样。然后从云朵上落到地面上，直接朝着真君庙的方向走过去。庙里的鬼判官以为是杨戬回来了，赶紧磕头迎接。
孙悟空坐在大厅中间，查看请愿的文书。其中有李虎因为愿望实现，而还愿的猪、牛、羊。也有张龙许下的平安愿望，还有赵甲希望生个孩子的请愿书，更有钱丙希望病情能够好转的愿望。
2、杨戬回来了孙悟空装的杨戬正在看信的时候。一个鬼差报告鬼判官说，外面又进来一位爷爷。鬼判官连忙带着众鬼差出门查看情况，当他们看到又来一个杨戬以后，都非常的震惊，不知道说什么好了。
杨戬问：“刚才来没来一个齐天大圣啊？”鬼判官回答说：“没看见什么齐天大圣啊？二郎爷爷，您不是在里面看文书呢吗？怎么又从门外走进来了？”
3、真假杨戬相遇
杨戬跑向大厅。孙悟空看见了杨戬回来了，知道自己的把戏玩不下去了，他在脸上抹了一把，瞬间变回猴王的样子，他对杨戬说：“二郎小儿你别吵吵了，真君庙现在已经姓孙了。”
杨戬非常生气，双手举起三尖两刃刀，朝着孙悟空的脑袋砍了过去。孙悟空一个垫步，躲过这一刀。
他的脑袋一偏，一枚绣花针从耳朵里飞出来。一只手接住绣花针，手腕一抖，金箍棒快速变大，有饭碗那么粗，三四米长。孙悟空手持金箍棒和杨戬对打。两个人一边打一边朝着花果山的方向飞。
四大天王看见这种情况非常害怕，心想这猴子玩啥呢？咋又回到包围圈了？怎么不跑呢？四太尉和两将军也赶到现场，他们把孙悟空团团围住。
4、孙悟空的战斗力设定得太强大了。这里插一句，高石溪个人感觉，孙悟空和杨戬重新回到花果山，完全是吴承恩为了情节需要，故意这么写的。因为如果不回到这里打斗，即便后面太上老君用金刚镯砸到孙悟空的头，没有哮天犬的帮忙，没有梅山六兄弟的绑缚，还是不能活捉孙悟空的。
其实，准确来说是吴承恩写西游记的时候，大纲没写好，把孙悟空的战力写得太高了，也就是常说的战斗力写崩溃了。包括后面如来镇压孙悟空，那个时候，孙悟空的战斗力也崩溃了，最后只能编造一个掌中世界这种概念，降维打击孙悟空。
但是后面，红孩儿的时候，写观音的净瓶的情节，战斗力又圆回来了，估计是吴承恩脑瓜子开窍了，知道搬山之力虽然强大，但没有移海之力更厉害。
下面是摘抄的原文：
菩萨道：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。——第四十二回。
5、猜测吴承恩不是西游记的创作者，而是整理者
西游记原著中，出现过很多这样的事情，要么是吴承恩的大纲没设计好，写着写着，自己都蒙圈了。
高石溪个人认为，出现这种情况的概率很小，因为吴承恩是个博览群书的人，并且做过县丞，他应该是个细心的人，不会出现这种情况。所以高石溪猜测，他并不是西游记这本小说的原创者。而是整理改编者。
当然，这并不是我自己想出来的想法，而是很早以前就有人提出来了。高石溪个人非常同意这种说法，认为吴承恩是把当时流行的民间传说汇编成西游记。
毕竟他有一段时间是以卖字画为生，这一点很像蒲松龄的茶馆。蒲松龄茶馆的传说：只要给蒲松龄讲一个故事，就可以免费喝一碗茶。同样的道理，高石溪猜测，吴承恩可能用字画换故事。当然，我没有证据，只是单纯地用推理推测出来的。
西游记第六回第十讲到此结束，下一篇文章说说，杨戬七兄弟群殴孙悟空，并且太上老君用金刚镯偷袭孙悟空的故事。
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