据说以前的药铺有这么一副对联“但愿世间人无病，宁可架上药生尘”，意思是希望世间没有生病的人，（如果能够这样）那么即使药架落满灰尘也不觉得可惜。
经营药铺本是商业行为，用现在的语言来说，企业是以盈利为目的的经济组织，但社会责任也得有，若能求得世人健康，药卖不出去又有何妨？从大的范畴来讲，医、药都属于医者，常言道医者仁心，指的是高尚医德和仁者之心。悬壶济世、杏林春暖，无数医者通过自己的努力，拯救百姓于病患苦痛之中。他们重义轻利，钱财根本算不了什么，治病救人才是毕生所求。
记得孩子小时候带她去看牙病，口腔医院醒目地挂着“拔牙一颗50元，两颗75元”的横幅，当时我和孩子被逗得哈哈大笑。如果是好牙，人们不会去享受这个优惠；如果是坏牙，非拔不可，也不会因为价格贵而不拔。看来医院的目标是那些不好不坏、模棱两可的牙齿，也许有些人会因为医院的优惠去拔这种牙，可是这些牙是必须拔掉的吗，如果不是必须拔掉，那么优惠起到什么作用呢？治病救人，医者父母心，哪个正常的父母会为了利益而在自己孩子身上施针下药呢？
当然，完全与古代相比也不公平，毕竟现在的医生、医院、药店也得讨生活。辉瑞、国药这些大的药品生产制造商，每年仅研发投入就不少，也需要利益和回报。只是，对部分或者极少数医者来说，传统的仁心理念已渐行渐远甚至不复存焉。
谈谈审计。在人们固有的认识中，审计是偏重于财务、会计方面的监督，而且往往是事后监督，所以是“治已病”，查找病因，提出治疗方案或者参与治疗。
随着时代的进步和社会的需要，各方面对审计的要求已经不满足于“治已病”，还要“防未病”，就像面对新冠疫情，要提前打疫苗预防。前审计长提出的“免疫系统”的理论更论证了审计具有预防、揭示、抵御的功能，治已病、防未病，是审计的主要功能、职责和任务。
传说人们赞誉神医扁鹊妙手回春，他却说自己的兄长才厉害，能够察觉常人的异状而提前诊治，以极小的代价挽救健康，正所谓“上医治大病”。扁鹊开刀问药、救死扶伤，轰轰烈烈的广为人知，但见微知著的扁鹊兄长却始终默默无闻。
审计工作查处大案要案，大开大阖，世所瞩目，但这并不是常态。提前介入，发现苗头、倾向性问题，清除千里长堤的蚁穴，规范、完善、促进管理才是本源，而且这也需要更强的本领才能做到。其实扁鹊本人也在学习兄长，《扁鹊见蔡桓公》这篇文章就是这个意思。
古语云“不为良相，便为良医”，审计作为治理体系的重要组成部分，对社会肌体“望闻问切”，和医者相似之处实多。
接受审计的单位和人员，有时可能会觉得审计是挑毛病、增加工作负担。但审计的理想，其实也像医者希望世间无病一样，盼望治理顺畅、管理规范。得以如此，即使无事可做，又有何愁？如若天天查错纠弊，深埋于大案要案之中不得脱身，反而是不正常现象。
美好的初衷，其实并不远，但要付出努力才能实现。
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