在影视中常常会出现这么一句话，那就是“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”。
它的意思简单明了，我没有想过要杀伯仁 ，伯仁却因为我被人杀了，一般是用在被牵连而死的友人身上。
它的出处来自二十四史之一的《晋书》，也算是史实故事。
东晋的时候有一句话叫做“王与马，共天下”。
其中的“马”，指的就是皇室司马氏，而“王”指的则是世家大族“琅琊王氏”。而一手主导这个局面的就是琅琊王氏当家人王导。
历经东晋开国三朝，元帝，明帝和成帝。到元帝的时候，连王迪给王导的诏书都是用的“惶恐言”，“顿首言”，等等向来是以下敬上的言辞。
可见，王导的权威与手段。
周顗，字伯仁，“我不杀伯仁”中的主人公就是这位。本身也是出自士族门阀之列，而且自幼有贤名，与王导兄弟同在朝为官，也是颇有渊源。
王敦，王导的堂兄，也是王氏家族的另一根顶梁柱。
公元322年，时任大将军，手握大兵的王敦以“清君侧”之名起兵反晋，历来“清君侧”都是造反的同义词。
在国都建康的晋元帝听到消息，有意对建康的王氏家族大开杀戒，首当其冲的就包括王导一家。
此时的王导虽然有堂哥的大军在外，可是远水解不了近渴，建康仍然在司马氏的掌控之中，于是王导就寻求相熟的大臣帮他求情，其中就有周顗周伯仁。
可是当时讲究一个“魏晋风骨”，就是清高，对蝇营狗苟的事情也要做出一番姿态来，于是周顗在外人面前都是对王导不屑一顾的表情。
王导此时心内如焚，自然不懂周顗的故作姿态，于是已经暗暗把周顗恨在了心里。
不久之后，王敦大兵攻入建康，被拜为丞相，江州牧。
大军入都，自然不能兵不血刃，需要斩杀异己来耀武扬威，哪怕不是异己也要有个安置，但是王敦本人对建康的群臣并不太了解，于是就询问他的堂弟王导。
当询问到周顗之时，王敦还是知道他的名气的，于是就对王导说，
“以周顗的名气，封个司空，司马之类的大官如何？”
王导闭着眼睛沉默不语。
王敦于是又问，
“不做三司，封个尚书令，或者尚书仆射呢？”
王导依然沉默不语。
王敦了然，但是还是不放心，于是最后询问，
“那就杀了吧？”
王导仍然没有说话。
就这样，周顗周伯仁死在了王敦的刀下。
杀了周顗之后，王导兄弟手掌大权，在一次整理给皇帝的奏折之中，王导忽然发现了周顗上书给皇帝的奏折，原来周顗并不是没有答应自己，反而言辞恳切，非常努力地在帮他求情。
此时，一种负罪感涌上心头。
说到，“我不杀伯仁，伯仁却因我而死。”
其实王导这句话是很虚情假意的，因为开头就是“我不杀伯仁”。
可是事实上呢，没有王导的意见，王敦肯定封伯仁为三司的大官，怎么会杀他？
虽然他一个字也没说，但是言行都在逼着王敦杀了周顗。
只是当时的世家大族都是讲的交情，讲的脸面，一般不会无缘无故杀士族，更何况还是有点交情的士族 。
所以他才没开口，但是默认跟开口其实差别不大。
所以说，王导纯粹是“猫哭耗子假慈悲”，这就是他这个权臣说话的艺术。
将自己忘恩负义的行为抽身事外，还抹了几滴黄鼠狼的眼泪给同僚们看看他的重情重义。
