#历史开讲#
在观看古代电视剧时，我们会发现古代的皇帝动不动就说要“诛你九族”，而大臣们却还在一旁磕头感恩戴德。然而，真实的历史中却几乎没有“诛九族”的案例，也无法找到实际资料来证实其存在。
那么，为什么古代皇帝会留着这个大杀器不用呢？为什么宁可“诛三族”也不“诛九族”？又意味着把多少人全部都关联在内了？这里我们简单地探讨一下。
第一点，究竟指的是哪九族？ 关于“诛九族”，古代存在两种不同的说法，但从执行的角度出发，以“外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、并已之同族，皆外亲有服而异族者也”这种方式最为合适。
按照这个排序，一般是父族四，母族三，
妻族二，这也就是传统的“诛九族”的方式。除此之外，还有一种说法是引申自《三字经》，指的是自高祖至玄孙共九代人。但这九代人的时间跨度太大，不现实。
更重要的是，执行难度极大。古代的医疗水平远远不如现代，几乎无法活到90岁，更别说180岁。因此，古代的“诛九族”一般指的是父亲这边、母亲这边、妻子这边各自的亲属势力，以及自己的直系血脉全部诛灭，其目的与斩草除根并无大异。
第二点，为什么会有“诛九族”这种刑法？ 古代动不动就要“诛九族”，究竟为何？其实与古代刑罚相关的制度密切相关。
首先，古代存在连坐制度。即，如果一个人犯了十恶不赦之罪，除了这个人需要受到惩罚之外，他的父母子女也要一起受罚。这种连坐制度被认为是合理、正常的。
此外，古代还存在以罚代罚的制度。例如，如果一个地方发生了强盗案件，政府可能会惩罚这
为什么古代会有诛灭九族这样的刑法？我们会发现，古代的惩罚方式往往十分严厉，甚至到了诛灭九族的地步。这种惩罚手段到底有何目的？
首先，古代实行的是连坐制度。这意味着，如果一个人犯罪，不仅他自己要受到惩罚，而且他的家族成员也要一起受到惩罚。古代人认为连坐制度是合理的，因为犯罪是整个家族的耻辱，而家族的荣誉和尊严应该由每个家庭成员共同承担。因此，只要一个家族还有人存活，就必须承担法律责任，这也是为什么古代要实行诛九族的原因之一。
其次，古代认为斩草除根是必要的，以防止犯罪分子的家族继续传宗接代，留下后患。古代人认为，一个人犯了罪，他的基因就被污染了，骨子里的罪恶是无法挽救的。因此，诛九族的做法是一种预防措施，旨在根除家族中可能存在的恶因，以免造成更多的伤害。
第三，统治者往往会用诛九族这样的惩罚手段来满足一己私欲，以维护自己的权利。在古代，只有皇帝才有权下达诛九族的命令。因此，大多数的诛九族都是皇帝下发的命令。这也意味着，这种惩罚手段往往用来满足皇帝的私欲，同时也可以通过这种方式来维护皇权。
虽然我们会发现，古代实际上并没有那么多诛九族的案例，而是只有两起真正有文件记录的案例。第一起是隋朝的杨玄感，他曾经因谋反而被下令诛灭九族。第二起是唐朝的李莫愁，她曾经因谋反而被下令诛灭九族。这也表明，虽然古代惩罚手段严厉，但是实际上运用得并不频繁。
在中国历史上，有很多关于诛灭九族的故事。据传，这是一种极其残酷的惩罚，不仅会让犯罪者自食恶果，而且还会波及到其所有亲属和亲戚朋友。
其中，隋朝的杨玄感就是一个例子。他的父亲曾在隋炀帝夺得皇位时帮了大忙，并因此成为二品官员。杨玄感也在父亲的庇护下成为了官员，并将一些有才华的人纳入自己的门下。他开始自我膨胀，想要称王自立，但被皇帝猜忌，于是杨玄感便兴起反叛之心。然而，他的起义并未成功，最终被击败逃亡。为了避免被俘受辱，他先让弟弟杀了他。但他的尸体还是被杨广找到了，杨广还对其进行了残忍的鞭刑。
杨广对此非常愤怒，于是他把杨玄感的九族都诛杀了。
另一个例子是方孝儒。关于他的历史存在一些争议，有人认为他的九族甚至包括十族都被诛灭了。
诛灭九族意味着与被惩罚者有亲属或朋友的人都会被牵连。那么，诛灭十族的惩罚会更加严厉。
方孝儒之所以被处罚，是因为他是一位备受尊敬的学者。朱棣当上皇帝后，希望方孝儒能为他效力。然而，方孝儒拒绝了，甚至公开批评了朱棣。因此，朱棣下令将方孝儒的九族甚至十族都诛杀了。根据文献记载，有800多人被赐死，还有2000多人受到了影响。这些数字不一定准确，但是从历史记录来看，这个事件确实发生过。
在古代，皇帝通常将“诛灭九族”视为一种口头上的威胁或者打压他人的夸张说法，而真正的皇帝是很少敢这样做的，除非是开国之君或极具威望的人物。因为一旦皇帝这样做了，会让周围的臣子们胆战心惊，也会让他们想到，今天这个臣子被诛灭九族，那么明天又有可能会发生同样的事情。如果这种情况长期发生，朝廷内的臣子们最终可能都会受到牵连。因此，朝廷内的臣子们都会采取阻力措施。
实际上，在现实生活中，诛灭九族的难度非常大。虽然在电视剧中这种情况经常出现，但其本身的刺激性是导致这种情况频繁出现的原因。古代的皇帝也需要与臣子们建立良好的关系，因此很少会采取这种极端的手段。
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