真正的慎独就是知行合一(慎独与正心诚意)(1)

慎独与正心诚意,都是儒家所提倡的重要自我身心修养方法。

《礼记•中庸》曰:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”慎独的基本含义是,要求人在不为他人所察知且独处时,尤其要遵守道德,慎重行事。

真正的慎独就是知行合一(慎独与正心诚意)(2)

《礼记•大学》强调,“君子必慎其独也”,且将其解释为“诚意”,“勿自欺”。意思是,一个人在独处时依然能保持道德操守,就是真君子。君子之为,应发于己心,从乎自律,而非依靠外界约束使然。

真正的慎独就是知行合一(慎独与正心诚意)(3)

正心诚意,是指令人心地端正,意念诚恳。《礼记•大学》载:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”

真正的慎独就是知行合一(慎独与正心诚意)(4)

由此可见,正心和诚意,是自我修养由格物、致知开始,经由修身、齐家、治国,达到明明德于天下的必然步骤,也是修养身心的必然前提。

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