慎独与正心诚意，都是儒家所提倡的重要自我身心修养方法。
《礼记•中庸》曰：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独的基本含义是，要求人在不为他人所察知且独处时，尤其要遵守道德，慎重行事。
《礼记•大学》强调，“君子必慎其独也”，且将其解释为“诚意”，“勿自欺”。意思是，一个人在独处时依然能保持道德操守，就是真君子。君子之为，应发于己心，从乎自律，而非依靠外界约束使然。
正心诚意，是指令人心地端正，意念诚恳。《礼记•大学》载：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
由此可见，正心和诚意，是自我修养由格物、致知开始，经由修身、齐家、治国，达到明明德于天下的必然步骤，也是修养身心的必然前提。
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