二十四节气之谷雨美诗五首:春山谷雨前,山川黛色青,看看谷雨之绿

谷雨节气是二十四节气中的第六个节气,也是传统春季的最后一个节气。

时在晚春下旬,太阳行经黄经30度,太阳在地面的直射,无限接近北回归线。海洋暖湿气流带给内陆大量丰沛的江水,气候温暖湿润,正是山川黛绿,草木峥嵘,谷物生长,芳草连天的最美时期。

谷雨,汉朝 《通纬·孝经援神契》中说:“清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷,清净明洁也。”这是先民对于谷雨节气最直观敏感的总结,既有春雨生出芳草谷物的那种昂扬绿意,也有雨洗山川后的清净明洁,是最青色的春天。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(1)

“谷雨春光晓,山川黛色青。

叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 谷雨春光晓 》

唐朝元稹是个能臣,有过扎实的农业管理经验和政绩,在丞相位置上,将二十四节气的诸多传统知识,总结成简洁却内涵深刻的组诗,向全国刊行,以便于普通人掌握节气知识,辅助工作和生活。用诗的形式,歌咏节气。

在这样一首关于谷雨的诗里,我们仍旧可以通过诗内在的节奏,感受谷雨节气到来时,人们,至少是他,那种发自内心的迎接和欢喜。

因为谷雨,是古代农业国家和社会关系重大的一个时段,此时的雨和谷物,关系一年的丰收。

一场谷雨节气中的春雨过后,去登高看看满目江山,你会发现,那青山绿水,格外清新妩媚。那远山近水,深深浅浅的绿,都在雨后,呈现出最美的状态,而且它们还在生长,壮大。绿水青山,是这样的新。是这样带着自然的美和人的期望。

谷雨节气,自然界给人最大的视觉特征,就是绿。那种还在生长,时刻变化的绿。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(2)

在先秦时代,人们就总结了谷雨三种物候:萍始生;鸣鸠拂其羽;戴胜降于桑。

那么元稹这首诗里,将三种物候,有机融合,呈现了谷雨节气,绿色,热闹的立体美。

那桑树清新的叶子间,上下飞动着戴着花冠的戴胜鸟。

那池塘中,长出了细小的浮萍。

那农村绿树掩映的农舍里,有专门饲养蚕的房间,此时蚕宝宝生出来,室内布满绿色的鲜嫩的桑叶。

去田野看看,那雷雨间隙的天晴里,阳光和风,吹动绿色的麦苗,麦子抽穗,麦花轻扬,进入最蓬勃的灌浆期。

鸣鸠是指的斑鸠,杜鹃各类春天的鸟类,当然元稹取了其中的杜鹃。杜鹃常常有“不如归去”这样短促的鸣叫,农民听成催耕布谷,游子听成,快回家乡。

元稹说,此时杜鹃鸟在叫,你相信哪种?不过杜鹃鸟的声音,实在是不大悦耳。它总会让你思念遥远的故乡,以及关于故乡春天的一切。

那是当然。

虽然青山绿水,麦田桑林处处有,但是正是这熟悉美好的景色,让人更思念自己的家园。因为这样让人陶醉的美,你只有在家乡,才能深入麦田,无拘束地去看蚕采桑,在荠菜地里打滚,在春水中恣意翻滚,将绿色毫无顾忌地融入身心。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(3)

“春山谷雨前,并手摘芳烟。

绿嫩难盈笼,清和易晚天。

且招邻院客,试煮落花泉。

地远劳相寄,无来又隔年。”唐末至五代 · 齐己《谢中上人寄茶 》

最能代表谷雨节气之绿的,绿得茁壮和清新的,当属于树木的新叶,而又以茶树为代表。

唐朝各地山林多种植茶树,以获取茶叶。清明和谷雨,正是茶树发芽之时。清明节左右的茶芽,刚刚茁生,当然金贵,产量少,但是到了谷雨左右,那是满山茶园的茶树,都长出了最嫩的叶子,它们向上,清新,状况,比雨后春笋更美。清明节之后到谷雨左右,是采摘茶芽的最好的时候。

于是你会看到,此时绿色的茶园,忙碌起来,人人带着筐子承具,两手忙碌,采摘茶叶的嫩芽和嫩叶。那清新的茶芽,远看如同最美的绿烟,带着茶树最美的香气。

正是茶芽小而多,两手忙不停,很长时间,也很难采集到一筐子。

但是正是这样的美好,站在茶园高处远望,清和的晚春,四面青山,高处浮云,人在茶树中,形成绝美的采茶图。

靠山吃山,山人和茶农们有另外一种吃茶法。

就是将刚刚杀青的茶叶,就着山林的泉水,添加细米,姜,等诸城茶粥。这既养胃,也补充体力,振奋精神。当然这样的吃茶法,如今只保留在少数产茶的山区。

齐己本身就种茶,不过这年他出门远游,僧友谢上人寄给他的茶叶,让他直接梦回谷雨中的采茶山林。

其实这样的采茶场面,一直延续到今天。只是大家不再和米煮茶粥,而是单纯品茶茶水的美味。以明前茶,雨前茶,口感最好,最为珍贵。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(4)

“春事阑珊酒病瘳,山家谷雨早茶收。

花前细细风双蝶,林外时时雨一鸠。

碧海丹丘无鹤驾,绿蓑青笠有渔舟。

尘埃漫笑浮生梦,岘首于今薄试游。”明 · 方太古 《谷雨 》

谷雨节气在晚春,有人说春事了,这实在是含糊。

所谓春事,在狭隘人的心中,无非是指的花事。桃李梅杏,海棠樱花总会有开谢的一天,但是春天过去了吗?人们总说花季青春,花季虽然短暂,春天正色却是青色啊,而青春,恰恰在季节中,是最美晚春。

无非是花季过了,可是青春还在,青色更美啊。

你看看,山林间正是山民忙碌采摘品质最好的茶芽的时候。

依然山路上野草闲花,时有蝴蝶在脚边眼前飞过,依然桑林青青,雨洗枣叶,不经意就听见几声最清新的鸟叫。它们忙碌着,又是采集昆虫,又是哺育孩子,又是穿林寻找早熟的樱桃果。

是,你登上最高的山,去看看,那天空辽阔,层峦叠翠,让你恨不能生出翅膀,像白鹤一样遨游天宇。你虽然没有翅膀,但是你看见了眼底湖泊中的渔舟。水天倒映,那是另外一种天空。学不了仙鹤,就驾一艘渔船吧,绿蓑青笠,如何不是另外的翅膀,在水天间滑行,水就是天,天就是水啊。

在这样的绿水青山间,在这样纤尘不染雨后的绿里,还惆怅什么花开花落,你就是绿之神仙,坐望之间,永恒。

这是谷雨节气的绿,青山碧水绿正浓,既不用担心被夏天的太阳灼伤,也不担心,被春寒击中,一切刚刚好,手边的流水都如玉,你扬起,落下,连空气都是酒,助你长眠或者短寐。

这就是最美的谷雨,最好的青春。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(5)

“又惊三月半,载酒过清淄。

甘雨应时落,新苗到处滋。

开畦匀绿水,策杖听黄鹂。

好谢南邻叟,春来屡寄诗。”明 · 冯裕《 谷雨 》

对于执着花季的人来讲,白日当天三月半,的确是樱花零落花事散。

但是你去郊外走走,却是另外一番景色。是绿的主场。

谷雨节气,雨水增多,时雨时晴,但是放心,此时的雨不冷,你只需要带把伞,穿件飘飘春衫或者白衣裳。

请你去郊外,去看一场春雨后的禾苗疯长,连带着各种野生芳草,都仿佛一夜蓬勃。这是生命的力量。

去看看农田里,农民以锄头挖开小围堰,那蓄积的雨水快乐地漫过稻田,又形成了一片倒映青山的绿水。你去林子边转转,黄鹂鸟在歌唱,歌唱美好的生活,因为背后的群山,有着丰富的食物,那些樱桃在结果,而绿荫安稳的保护着它们的巢穴,多么美好。

不要说农民没有文化,古代重视耕读,边耕种边读书,且有文化的农民,比你更懂得自然的奥秘,他们的诗或者还有你不知道的神秘的力量,那是自然给他们的礼物。

去谢谢他们,那些经历了岁月沧桑,安于山林土地的老者,他们寄给你的每首诗,每句话,都带着自然特殊的力量,是最好的赐福。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(6)

“春深乔木绿阴齐,北舍南村祇隔溪。

孤艇随风独来往,杨花扑过小桥西。” 清 · 曹尔堪《谷雨后二日过镜槛小憩》

谷雨节气,标志春深春浓。

那些高大的乔木开枝散叶,花事之后,是绿叶渐渐成荫,在这样一个过程中,那绿荫是由清浅清新逐渐向深浓过度。晚春的绿荫,薄而美,通透而明丽,像是站在浅绿色的玻璃缸里。

如果你愿意走走,那村南村北的团团绿树,都会让你开心。

乘着小船,竹篙一点,让小船慢慢顺流而行,在杨花雪里,小船划过杨柳小桥,去往更开阔的原野地。在那里你会看到,连绵青山,无限绿田,还有碧绿的湖泊。

春深春碧绿,谷雨春水深,绿水青山处,轻舟看绿田。

二十四节气谷雨诗词 二十四节气谷雨美诗五首(7)

谷雨节气最大的特征,就是绿,那种最清新最蓬勃的绿。青山碧水绿正浓。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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