孟子(前372年-前289年)名轲,邹国(今山东省邹城市)人。东周战国时期儒家代表人物。

揠苗助长等成语故事(成语故事拔苗助长)(1)

“孟母三迁”和“孟母断织”的故事,让许多人都知道孟母教子有方的特点,成为千古美谈,可谓后世母教之典范。

当时,孟母仅仅为了儿子有一个良好的学习环境,曾经三次搬家;看到他漫不经心的学习态度,就用剪刀把织好的布剪断,让孟子明白荒废学业会招致的恶果。感到羞愧的孟子,从此每天勤学苦读,最终成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之尊称。

孟子的文章说理畅达,发挥详尽,气势充沛并长于辩论。

孟子指出人有“四端”或“四德”:“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心” 这四种心,并主张“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”(由爱护自己的家人,到爱护国民,就是仁政)等等。

孟子还善用比喻和寓言,使抽象的道理具体化,如“挟泰山以超北海”、“椽木求鱼”、“五十步笑百步”等。

揠苗助长等成语故事(成语故事拔苗助长)(2)

孟子

孟子的弟子公孙丑,战国时齐人,与万章等著有《孟子》一书,其言行多载于《孟子》第二篇《公孙丑》中。“天时不如地利,地利不如人和”一语,即出自此篇。

成语“拔苗助长”,是从公孙丑和孟子的谈话中出来的。他们谈论告子(东周战国时思想家)后,公孙丑非常想知道自己老师的德性修养到底达到了何种境界,于是引出了下面这段对话:

公孙丑:“请问老师您长于哪一方面呢?”

孟子:“我善于分辨别人的言语,善于培养自己的浩然之气。”

公孙丑:“请问什么叫浩然之气呢?”

孟子说:“很难说清楚。这种气,至大至刚,用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。这种气是通过蓄养仁义道德生成的,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。自己的所作所为有不能心安理得的地方,则浩然之气就会衰竭。

所以我说,告子不懂得义,因为他把义看成心外的东西。一定要把集聚道义当做一件事,既不要忘记聚集道义以培养浩然正气,也不要因为正气不足,就想要想尽办法帮助它生长。不要像宋人一样:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高, 于是到地里去用手把它们拔高,疲累地回到家, 对家里人说:‘今天可真累坏啦!不过,我帮助禾苗长高了!’

他的儿子跑到地里去一看,禾苗都干枯了。

天下不犯这种拔苗助长错误的人是很少的。认为养护庄稼没用而不去管的,是不除草的人;帮助庄稼生长的,是拔苗的人——不仅没有益处,反而害死了庄稼。”

揠苗助长等成语故事(成语故事拔苗助长)(3)

当今,很多人知道“拔苗助长”的后果,就是比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

那么,更要重视这样的现象:天下之不助苗长者寡矣(天下不犯这种拔苗助长错误的人是很少的)。

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