每一次行走，总有一些惊喜。当再次踏上凉山彝族自治州这片多情的土地，我被一个既熟悉又陌生的名字满血激活，脑海里浮想联翩，神秘的阿都文化，多彩的草甸湖泊，神奇的温泉瀑布，浪漫的索玛花海，永远的红色印迹，还有如梦如幻的螺髻山脉，那个被我们叫惯了的普格，却被彝族同胞称为“日史普基”，那里是“火把圣地”“温泉之乡”“阿都故里”。5月的普格，正是花事缤纷之季，迎着初夏的风，我所有的期待和好奇已被“火把节发祥地”的熊熊之火全情点燃。
取火记
清晨，在从西昌驶往普格的路上，我悄悄搜索了普格的第一个关键词：火。
早在清宣统二年（公元1910年），普格便已建乡，属西昌县管辖。1952年11月27日，正式成立普格县人民政府。这个被称为彝族“火把节发祥地”的普格，第一个火把节场地便在普格县的日都迪萨。
到日都迪萨取火去！一行人也都兴奋起来。从普格县城出发，经过40公里的车程便抵达耶底乡日都迪萨。有一首歌这样唱道：“我要到日都迪萨去，那里山泉在自由地流淌。我要到日都迪萨去，那里山花已开满草原。”正如彝语中“水草丰茂的草场”之意，眼前是一片海拔3500米的开阔草原，四面环山，山上长满了各种树木。脚下的草地厚实绵软，几股清泉自地底汩汩流出，从草场穿肠而过，远处的草甸层层叠加，勾勒出柔美的曲线和深深浅浅的翡翠绿。“春天是日都迪萨最好看的季节，那才叫一个美呢！绿草如茵，成群的牛羊点缀其间，周围山上开满五彩缤纷的索玛花，烂漫芬芳，真是人间天堂。”同行的普格人说。
这片开阔的小盆地，真是举行火把节天然的场地，不愧为“云端上的火把场”。这时，天空突然飘起了小雨，身着民族盛装的彝族“七仙女”在数位彝族阿哥的保护下，快速朝取火的溶洞奔走，佩戴的银饰发出叮铃铃清脆的响声。
每年农历6月24日的凉山彝族火把节，彝语叫“都则”，为祭火之意。
迎着飘飘洒洒的细雨，我们跟随取火的队伍来到一个天然形成的大溶洞前，当地人称“玛瑙溶洞”。溶洞前有一块平整的绿色草地，与溶洞相辅相成，仿佛一个天然的音乐广场。眼前的悬崖峭壁，如刀刻斧凿，还有那些从岩石缝里长出的绿植，让我感受到一股无声又强大的生命气场。沿着溶洞往上攀登，出现一片呈漏斗状的天坑，以及直径几米至几十米不等、幽深莫测的岩溶石洞，据说有近数百余处之多。它们安静而不动声色，默默地诉说着天工造物的神奇力量。难道这就是传说中点燃圣火的地方？
这时，姑娘小伙们已将手里的火把点燃，并在他们的手里欢快地传递，甜美的歌声也在山凹间回荡。当地朋友附在我耳边轻声说，彝族火把节既是他们的“狂欢节”，也是阿哥阿妹的“情人节”。火把节那天，隆重的开幕仪式后，苏尼击打羊皮鼓祈愿五谷丰登，幸福来敲门。各家姑娘都会穿上最精美的服装，戴上最昂贵的首饰来到火把场参加选美比赛，男男女女也在火把场睃寻彼此的心上人。
雨过天晴，蓝天白云、高山草场、神奇的日都泉水、彝族少女花儿般的笑脸、调子悠长的“朵洛荷”、原始的阿都彝族民俗及瓦板房，满满地装进我的眼睛里记忆里心田里。
红色记
五月的普格，天亮得格外地早。这一天，我们的重要行程便是追寻那片红色的印迹，开启漫游普格的第二个关键词：红。
第一站是位于普基镇的红军树村，距离县城只有5公里，与248国道毗邻，是珠海市对口援建普格的民生工程。车至红军树广场，远远地便被一棵高大茂密冠盖如巨伞的大榕树牢牢地吸了睛。拾级而上，一边是一棵看上去需十人以上才能合围的古榕树，一边是一座高大庄严的红军塑像。
据《普格县志》记载，1935年5月18日，中国工农红军第一方面军第九军团在军团长罗炳辉、政委何长工、政治部主任黄火青、参谋长郭天明的率领下渡过金沙江，一路进入普格境内。他们在大水塘村头的这棵榕树下休息，尾随而来的国民党飞机准备投弹轰炸，红军战士不顾安危，将村民集中于榕树下，安全躲过轰炸。敌机飞走后，红军战士便在榕树下向当地群众做革命宣传，并在大树上刻下“红军”二字。如今，树上的“红军”二字依稀可辨。
红军在普格播下了革命的种子，留下许多可歌可泣的动人事迹。岁月沧桑，日月作证。几十年来，当地百姓为缅怀当年的红军，一直把这株高达30多米、围径4米多、树龄达四五百年、苍劲挺拔的古榕树敬称为“红军树”。1998年，红军树所在的坪塘村更名为“红军树村”。
继续沿着“红”的指引漫行，来到红军树村的一个集中安置点珠海新村。小巧、精致、生态、散发着浓郁阿都文化的主题建筑沿山势而建，错落有致，白色的外墙与背后的群山、蓝蓝的天空互相映衬，美成一幅风景画。这里不仅有舒适的住房，还配备了村卫生服务站、便民服务中心、科技培训站等。每户住房之间的路口，都有暖心的标语，将提示功能融入哲理格言，既乡土又文化。在路上邂逅一位村民，他告诉我说，过去可不是这样，入户路全部为土路或者田埂，晴天一身灰，雨天一身泥，污水、垃圾、粪土以及到处乱跑的畜禽，简直没法下脚。眼前这变化，怎不叫人感慨万千。
为巩固脱贫攻坚成果助力乡村振兴，2021年，国家能源集团对口帮扶红军树村，开发建设农旅产业示范园，帮助当地高标准打造红色教育基地，带动当地老百姓真正走上致富之路。农旅项目包含了红色旅游体验区和现代化农业种植和管理区，在四川省农科院专家的指导下，示范园已种下第一批白肉枇杷树苗，示范园开始发挥产业带动功能。
置身成行成排的枇杷果园，虽然树苗尚未长大，但我仿佛看到不久的将来，这里绿树成阴、果香弥漫。今天的红军树村，凭借得天独厚的红色资源和对口帮扶，村民们已经走上了红色旅游和乡村生态观光旅游的新村之路。
寻景记
“普格的太阳，甘洛的风，昭觉雨当过冬”。在普格，每天都被温暖的阳光唤醒，一睁眼一推窗，就能嗅到空气里阳光的味道。“冬无严寒春高温，夏无酷暑秋凉早”，春秋长达9个月的普格，滋养了美丽的山山水水，也成为人们转山转水度假康养的追逐之地。阳光，温泉，草甸，花海，彝家美食……我脑海里又有了一个关键词：“景”。
普格，彝语里意为山垭口下的草甸子，而位于螺髻山南端，海拔3200米的海口牧场，再次将漫游的脚步引向那处绝美的风光。从普格县城出发，汽车沿着盘山公路攀升约30公里，便到了海口牧场。
5月，本该是索玛花盛放的季节，如果不是刚刚落了一场雪把花瓣都打落了，眼前便可见那一丛丛一树树的高山索玛花盛放在绒绒草甸上的奇观。远远地，我看见牛羊悠闲散漫地吃着草料，不时有马儿奔腾嬉戏，发出嘶鸣与有力的马蹄声，打破了草原的宁静。
海口牧场可有海？迎着山风朝牧场深处奔走，在西南角果真有一高山湖泊，俗称“海子”，形如一弯弯月，镶嵌在蓝天白云之下，绿色草海之间，水面银辉闪闪，波澜不惊。从无人机里往下看，更是形如一把蓝色的弯镰，别有一番诗情画意。
如果说海口牧场如一枚秀美的草甸明珠，那螺髻九十九里温泉瀑布就惊艳如珍稀之宝石了。曾经见过泡过的温泉无数，而像这般从天上飞来、从悬崖上冲刷下来、从溶洞里涌泻出来、从高山上漫流下来，以无数种你从没见过的姿势，带着常年平均40度的氡温泉，你可曾见过？想象一下，在壁立千仞的悬崖上泡个温泉，脚下竟是万丈深谷，是什么感觉？
螺髻九十九里，一里一景，九里一奇观，共九十九景，故名螺髻九十九里。
螺髻九十九里位于普格县乔窝镇，作为螺髻山的核心组成部分，拥有百瀑谷、螺髻第一峰、云端之上、原始森林四个景观群。百瀑谷由上百个大小不一的温泉瀑布形成一个宽达200余米的温泉瀑布群，其中最高一个瀑布落差50米，温泉水带着丝丝热气和水雾飞泻而下，所经之处又形成无数个壮美的石钟乳群和无数个天然水潭。更神奇的是，在温泉瀑布上游仅50米处，却有一个螺髻第一峰的雪水融化后形成的活水湖，水温截然相反，四季冰冷刺骨，可谓冰火两重天。
顺着挂壁温泉上行，仿佛是地下烧开的一口大锅，止不住的丰富的温泉水喷涌而出，形成6个小岛汤池，岛内还有天然的洞穴温泉。穿梭浸泡在一个个岛屿之间是一种享受，站在峭壁上的观景台俯瞰整个山谷，则是另一种享受。居高临下，视野豁然开朗，眼前林木葱郁、灵崖异石、飞瀑流泉、溪流蜿蜒，令人心旷神怡。据专家介绍，该温泉属于世界罕见的氡温泉，是温泉中的贵族，在古代被称为太阳之水。如此神奇之水，怎能不令人趋之若鹜？
有人将螺髻山称为峨眉山的姊妹山，一个描蚕蛾之眉，一个挽青螺之髻。螺髻山，当地彝人心里的“安哈波”，那五百里山峰究竟有何不同？为了到螺髻山观日出，我们提前住到螺髻山下彝寨民宿。
果不其然，第二日登螺髻山，妥妥地应了那句“一天有四季，十里不同天”。索道上下太阳两张脸，气温也呈现出高低温差之别。一路上山，浓雾越来越厚，我终于停在了海拔3600米的黑龙潭。
雾锁螺髻是一景。远望烟霏林箐，岚光幻彩，苍蔼凌虚；近察则杂树生花，索玛花争艳。那浓得化不开的深雾，掩没了青山绿水，却将黑龙潭的深水与影影绰绰的树影泼洒出一幅水墨山水，有种看不透看不够却又不想走的依恋。
盘石枯木又一景。原始古老的山峦，冰川时代遗落的长满青苔的山石，刀刻斧劈的石峰，总有一款令人心动。古籍中称螺髻山有72峰，36个天池，18项胜景，25坪，12佛洞，共108景，又说还远远不止。那些从枯树里生长出的树，从石缝里蹦出的树，从苔痕上冒出的树，从湖水里独木成林的树，总能让我动容。
千峰叠翠，万派环宋，山势雄奇，湖泊如星，胜境遍布的螺髻山，此番冰山一角，我在心里默默许愿，与山水相约，他日还将再来。
文 图 / 盛红 党青
素材来源 | 川观新闻
综合整理 | 凉山文旅
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