《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
《月令七十二候集解》秋分，八月中。解见春分。初候，雷始收声。二候，蛰虫坯【pī】户。三候，水始涸。
草木染金、雁字横秋、桂子月中、梧桐听雨。
明日秋分，昨日中秋，一个是仲秋的时令，一个是仲秋的仪式，总是相伴而生，相伴而行。
秋分者，阴阳相半，昼夜均、寒暑平。
与秋分相对的还有春分，中华文化讲究对称，讲究有始有终：从雷始发声到雷始收声，一百八十多个日日夜夜，就这样悄声无息的走过却再也难复制。
春分和秋分就像中轴线的两端，将昼夜寒暑做了划分，分开人们对于永恒的执念，却教人们拾起变化的无穷——这是时间的力量，亦是它隐含的深情。
秋同时兼备着两种转换，从生到灭，从终到始。
仲秋即到，凉意渐深，看似萧瑟，却是一年中最丰盛的收获季节，同时也孕育着新的生机。
此时，辛苦的耕耘就要迎来收获。而秋分也从2018年开始被定为“中国农民丰收节”——这是属于劳动者的节日，辛劳的汗水化作最美的果实，耀眼而满溢着幸福的热泪。
这是属于中国农民自己的丰收节日，也是新一轮忙碌的开始，大家庆祝着这样的收获，也种下新的希望，等待来年。
就如同谚语“白露早、寒露迟、秋分种麦正当时”说的那样，我们最敬爱的农民朋友们在幸福而短暂的庆祝之后又将投入新一轮的生产。
遵从时令、不曾懈怠——这是中华民族一直以来的传统，也是我们勤劳的根基，正是有了这样的精神，才有了这个民族的长久的延续和传承。
秋分即到、秋气清凉、秋水澄澈、秋风净爽、秋月皓然、秋桐疏淡。
暑热褪去后的淡淡凉意里，除了收获的完满，更多的是一种思考和沉淀，是一种饱满圆润而淡泊不争的智慧。
相比初秋的淡然，仲秋的秋色更为饱满，也更有深意。
作为文人墨客笔下的宠儿，它往往被赋予了太多的含义：秋之唯美、秋之怅惘、秋之通透、秋之清瘦。
既有小桥流水人家古道西风瘦马的苍凉疏朗，又有晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄的豪气慷慨；即有缺月挂梧桐漏断人初静的空寂悲廖，又有独立寒秋湘江北去中流击水浪遏飞舟的傲然旷放。
春祭日，秋祭月，古代帝王将春分、秋分作为日月祭祀之时，而秋分作为和春分一样重大的节日也被称为“祭月节”。
但是由于秋分时间不定，而靠近秋分的八月十五月亮更为圆满，故改为中秋祭月，而传入民间后即为“拜月”。
阜瓜果、借月色、籍秋景——仲秋之美，在于瓜果清甜润口、月饼和饴如蜜、在于食蟹满嘴嫩玉红脂油香足味、桂子轻逸恬香直抵嗅端、在于幽菊霜重口齿噙香对月吟。
八月节最应景的便是那小小的芬芳满溢的桂花，可做调香，可食用可饮，可观可闻。
小小的总不那么打眼，若有若无间却将香气传到很远，清甜的幽香只有在不经意间才那样浓烈，凑近时却不那么明显了。
桂花给人的更多是一种惊喜，默默付出后的淡泊和不念——你只管坚定方向努力向前，而结果就交给时间吧！
秋分是秋天的下半场的启幕，更像人生下半场的开始。
而如何珍惜每一个时节，如何在人生中做出对的选择，让自己在物质之外收获内心的丰满和灵魂的充盈，这是一个难题，也是一种独特的体验。
每年都会有秋分，而人生的秋天却只有一次，愿我们成为人生秋天最美的风景，开启属于自己的崭新的秋天！
秋分安康，愿您温暖相伴，喜乐如常！
#你好，秋分##丰收节##农民丰收节#
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