甲骨文的某些文字,大家并不陌生,比如小学就知道,甲骨文里的“日”写法就是一个圈中间一个点,月就是一个月牙……

但是实际在参观甲骨卜辞的过程中,还有更多非常高端的甲骨文字,今天多多就教你认几个比较高端又常见的。

#1

卜字的形态与今天的卜字相似,只不过那个小尾巴的方向是不固定的——上下左右都有。

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卜字的常见写法

卜字含义非常明确,本意就是占卜时上天给的预兆(即烧出来的卜形纹,占卜师靠这个占卜)意为占卜。由于甲骨文是占卜用的文字,这也导致几乎每一片甲骨上都有“卜”字。

卜前面的两个字是时间,如果“辛未卜”,含义即为在辛未日举行的占卜。这个字也是古文字学家给甲骨卜辞进行分段的重要依据。

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《合集》9 中,记录的是“在辛未日进行占卜”

#2

贞的写法类似长着两个小耳朵的猫,也有人说像蝴蝶,也可以说是两个相对的三角形。

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贞的常见写法

贞也是占卜的含义。和“卜”不同的是,贞前面的那个字是一个人名,即进行这次占卜的占卜师。当然这个人名所代表的可能是具体的某一个人,也可能是一个家族。完整一点的结构是“xy 卜 z 贞”,即“xy这一天,是z来负责占卜这件事”。

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《合集》171,在1片甲骨上记录了3至少3次占卜

古文字学家将这批人称为“贞人集团”,是殷商时期一股非常重要的政治与宗教力量。也有观点认为贞人就是后来的史官。

#3

旬字的写法比较多变,但是整体上来看像是形态相当奇怪的一个鱼钩,一个半圆的钩形 在顶端一个横。

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多变的旬的写法

旬的含义和今天的含义一致为10天。我们今天的一周是七天,星期一到星期七(日)。殷商时期的“一周”为10天,用天干来标注,即甲乙丙丁午已庚辛壬癸。有推论称这10个很有可能是商代10个太阳的名字。

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商王世系表中商王的“名字”也是日名

每当10天中的最后一天到来的时候,商王就会来占卜下一周过的好不好,于是也诞生了一个“固定搭配”——旬亡咎。亡可能表示提问的语气,咎的写法是一个卜外面一个完整的框,代表的是灾祸。

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仔细看,这片甲骨上面有不少的“旬亡咎”

#4

方的写法与今天类似,有点像一个跳舞的小人,双手平举,手里拿着某个东西,双腿向左或者是向右摆动。

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不同的字写法

方在甲骨文当中经常指的是方国,即和商王朝存在某些关系的其他政权,可以翻译成“xx国”。

这些政权有的依附于商,有的经常和商打架。一般出现方字,从一定程度可以展现商时期的外交事件。

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这段甲骨卜辞记录的是商伐舌方的事情

除了商王本人直接管辖的土地,其他区域都可以称为“方”,大大小小有370个之多,因此可以说,商朝并不是一个统一的王朝,仅仅是一个比较强大且影响深远的政权。

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商代主要方国的大致分布区域

#5

巫和癸

商代的巫也是一种职业,在商王朝中地位也很高,最主要的工作是降神,通过药物、酒等物质进入到一种癫狂的状态,继而进行祈福、诅咒、祷告等活动。

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北亚地区流行的萨满可以看作是“巫”中的一员

巫的写法非常固定,包括在金文当中,类似于西方的十字架,两个拉长的“工”字成90°交叉。

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这片甲骨拓片中的巫字非常容易找到

癸字的写法与巫字相似,为两个拉长的工字型斜向相互交叉。

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在多片甲骨中“不同”的癸字

巫和癸两个字写法虽然相似,但是含义不同。巫的字型来源于其工具,癸的字形来源更是众说纷纭。癸字也基本上用于表示一个日子或者是一个时间。

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甲骨文上的“癸丑卜”,其中“卜”残缺

当然,仅仅靠几个字就想读懂正篇甲骨文,是不太可能的,不过如果真的在参观过程当中遇到了,拿来炫耀一番还是可以的。

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