其一：卷首语
一个人，无论走多远，家，永远是他无法割舍的根！
一个人，无论遭受多少痛苦和打击，家，永远是他最有效的疗伤地点。
犹如你，我，他一样，当我们累了，倦了，想到的第一个词汇必是“回家” 。所以自古以来，上至帝王下到百姓，无不对家庭，倾注无数心血。没有任何一个人，想让自己家庭衰败！
可惜，理想很丰满，现实却骨感。所谓：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。那么如何避免家庭衰败呢？
对这个问题，咱的老祖宗们早就给予了关注并指导，哪怕庄子这样的洒脱人物也是如此。在《庄子》中，便出现了这样三则故事。笔者概括了一下，总的意思就是说，“家庭衰败，必有因果”，若出现了这三种征兆，就要当心了！
其二：“子桑”的悲哀
子舆和子桑是一对好友，虽不是亲兄弟，却胜似亲兄弟。但最近两人却十多天没见面了，因为一直下大雨。
子舆非常担心，因为子桑家很穷。子舆想：我必须要去看看，子桑怕是快被饿死了。
于是子舆带上食物披上蓑衣，一头闯入雨中。一路跌跌撞撞后，终于来到了子桑家门前。果然里面传来了悲歌：“天啊——地啊——父亲啊——母亲啊——”
这声音即悲惨又衰微，就算铁石心肠的人也会起了怜悯。子舆连忙闯入，叫道：“好兄弟，哥来了。不过你唱得这叫什么调子？如此凄惨。”
子桑哀哀切切的说：“我正在想，到底是什么让我和家人，沦落到即将饿死的悲惨地步。这不是我老爸和老妈所愿意的，也不是我所愿意的。”
子舆抱着食物走到近前，问：“想明白了没有？”
子桑点头，道：“你看，天，无私覆盖一切。地，无私承载一切，天地无私，断然不会让我如此。所以只有一个原因。那就是命运如此！”
此刻的子舆，正在把食物送上，听闻这最后一句后，双臂就停在半空，呆望着子桑良久无语。（出自《庄子》）
分析：这个故事道出了家庭衰败的一个因果关系， “把失败归结于命运”，却从来不知反省自我，调整自我，改变自我。
命运是什么？笔者认为，命运就是自己对人生态度的反馈结果！ 自己不努力，命运自然就反馈一个悲哀的人生和衰败的家庭——这就是子桑的悲哀。所以，若发现自己不努力，却总是寄托于命运的这种征兆，就要当心了，往往预示着家庭的衰败。
其三：“缓”的怨言
在郑国有一位叫“缓”的人，是被老爸送到裘氏那里学习。经过三年努力后，成了一位饱学儒生，很有名望。
同时，缓还有个弟弟，由于受缓的影响，也是发奋学习，哪料却成了墨家子弟。这下，他家就开锅了，经常是兄弟俩为了各自学说，进行言辞切磋。缓的父亲显然被弟弟说服了，故而支持弟弟的墨家学说。
缓，很愤怒，终于在一天自尽了。一晃多年，他父亲突然梦到了缓，说道：“老爸啊，是你送我去学习成为了儒生，而弟弟也因跟我，成为了墨家子弟。可我死了这么久，你为何不来我坟前看看，可知我坟前的那颗柏树都长出了果实。”（出自《庄子》）
分析：这则故事的最后庄子对缓，严厉批评，认为他太矫情。但笔者却从缓的言辞中，看出了怨言——他竟怨恨老爸不去看他。但可知老爸让他自杀了吗？
这则故事不是在说家庭不睦，而是在说家庭中任何成员，都不要试图凌驾于其他人之上！缓，就是如此。
所以，家庭中不要因谁挣钱多等理由，就想当主宰。这点尤其体现在夫妻间，因一方过于强势，导致家庭衰败乃至解体的悲剧还少吗？一旦发现自己有这种倾向，就要当心了，因为这往往是家庭衰败的征兆！
其四：“千金宝珠”的“狗屎运”
有户人家，以织履贩席为生。日子虽清苦，却也充满了希望，毕竟家里人都抱成一团，生活有奔头。
这天儿子突然回家，关上门后从怀内掏出了一颗宝珠，兴奋的说：“这是我拾到的。老爸、老妈，还有媳妇，咱家再也不用过苦日子了，从此发达了。”
父亲突然一巴掌拍在儿子头上，骂：“这颗宝珠是龙王脖下的‘千金宝珠’，如今那残暴的龙王，必在疯狂寻找，一旦发现在咱家就是家破人亡了。”
全家人都吓坏了，父亲想了想说：“啥也别说了，快把这千金宝珠磨成粉末埋掉。这好运气沾不得！”（出自《庄子》）
分析：天上不会掉馅饼，除非是诱饵！
如“千金之珠”这种诱惑，现实中非常多，许多家庭的衰败莫不如此！所以一旦发现家庭，开始走 “千金宝珠”类的“狗屎运”，务必要当心了，后面往往是隐藏着不可测的巨大风险！
其五：《庄子》的现实意义
许多人都说，庄子虚无，其实这仅是一种错觉。庄子追求的虚无，从来都是建立在现实的雄厚根基之上。如以上三则小故事，都非常简单，却蕴藏着深刻的现实哲理。这其实就是：有之以为利，无之以为用！
而如今，人们因快节奏的生活，往往都心浮气躁，只关注现有利益，但越是这种情况下，就越应看看“虚无”的庄子，会让我们懂得，没有强大的思维认知，再多的钱财和物质，也无法真正的掌控得住，为我所用！
故而笔者推荐这本《庄子》，倘若有兴趣可以点击上面的链接购买！
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