#温州民俗#
钱仓山形状，酷似一尊弥勒佛，山顶像头，山下凤山似脚，大肚凸凸，双乳高耸，面南背北。就在“双乳峰”（也有人称马鞍山）北首，有一片幽谷，四面山峦叠嶂，唯有一条溪流向西南方向流出。谷中山青水秀，石奇林茂，景色绮丽，因此祖先将此地起名叫“青华山”，有古相士云：“此处乃风水宝地也！”
谷中有形如蛤蟆、铜钟、大鼓、木鱼、钵儿的巨石，人们称之为蛤蟆岩、钟岩、鼓岩、木鱼岩和钵儿岩，前后山还有鼋岩、猴子捧仙桃、龙口舌、纱帽岩、仙人岩、鸡蛋岩、猫头鹰岩，各个都形象逼真。还有罗汉洞、称砣洞、透天洞等叠石洞壑。早在南宋咸淳二年（公元1266年），弘愿禅师在此谷建寺三进，以地命名，叫做“青华禅寺”，据传当时香火旺盛，住僧众多。每日清晨，寺前的钟岩、鼓岩等都会发出“冬冬” “锵锵”的钟鼓声，催众僧早起做“课状”。夜晚，钵儿岩和木鱼岩会发出“丁丁”“当当”的声音随众僧诵经念佛。
早春二月，蛤蟆岩终日“咕咕”地叫，催山林、禾苗快些成长，故青华山的树木、农作物特别茂盛。后来遭到了江西阴阳先生①的破坏：将蛤蟆岩头顶凿了个窟窿，据说当时岩里还流出了很多鲜血；钟、鼓岩各被劈去了一个角，钵儿岩被开成了两对爿，木鱼岩被削去了上半爿。从此以后，钟鼓声、木鱼声和蛤蟆叫声就没有了。诸君若是不信，请到青华山看看，蛤蟆岩顶头是否有窟窿，钟、鼓岩是否缺了一个角，木鱼岩和钵儿岩是不是两对爿，就可知道这个传说是真是假。不过，这个故事还比较神化、荒诞，待小可说几个真实的故事供读者参阅，你看看青华山这个地方到底是不是“风水宝地”。
约在清代光绪年间，寺中有一个住持和尚，法名叫释觉远，此师武功卓著，一身内外功夫，无人能及。一年四季，不管风霜雨雪，早晚坚持练功。为练腿功，竟将一个四百来斤重的石捣臼栓在脚上练，此石臼至今尚在青华居士林门口，供人观赏。
一日，大师正在寺里干杂活，只听得“叭、叭”的声音，觉远师抬头视之，从外面来了一个三十开外、身高八尺、腰圆膀阔的壮汉，原来他为了显示自己的功力，进入道坦时，地上的青砖全部被踏裂。大师心中有数，知道是个武功了得的武师来访，连忙满面含笑，将他迎入大雄宝殿，请他坐下。
来人声如雷鸣：“你就是觉远师父吗？”“不，家师前日外出化缘，我是他的徒儿静修。”觉远连忙答道。“今天他是不是要回寺呢？”来客接着又问。觉远道：“不知道。师父外出一般三五日，有时一月半载也不一定。”觉远接着又说：“请问施主何方人氏？寻访家师有何贵干？”来客答道：“我乃福建霞浦人氏，自幼在南少林学过武术，久闻大师武艺高超，今特来拜访，切磋武艺。”觉远道：“老师来得真是不巧啊！鄙寺简陋，地处偏僻深山，无物待客，请稍坐，待小僧去烹茶。”边说边走，到了道坦，将晒在道坦上的一堆“绿竹茬②”用手捏瘪，搬进厨房烧茶。因道坦正在宝殿门前，客人看得一清二楚，心内大惊，暗想：“其徒儿尚有如此武功，他师父也不知是何等人物呢！”慌忙告辞而去，这正是：
和尚远智却强敌，福建客恐惧遁逃。
晚清期间，乡绅在这里设立书院，聘来名师讲学，一共十七个学生在这里读书，县试时却考中了十八个，那么还有一个是谁呢？原来此处地区偏僻，特叫来一个年轻伙夫，煮饭烧菜给师生们吃。他一有空闲，就在室外窃听先生讲课，勤学苦练，同期参考也中了生员，这件事并不是小可胡编乱造，这十八个人都是有姓有名、有子有孙之人，如王志仁、叶玠眉、王志久、温伯文、谢静斋等，他们的子孙现在有住在上海、南京的，也有住在温州、本邑的，大多都很发达，诸君若是不信，可去查询他们的子孙，便知真假，这正是：
胜境哺贤士，传颂后人听。
民国中期，一个善通音律的振诸先生居住在该寺，他抚单弦胡琴，奏得意时激情豪放，悲时如泣如诉，听得山上的鸟儿也忘了归巢。小可少年时，夏夜到茶亭路亭中，或在石桥上乘凉，常听老人们谈及，说他琴音如人在演唱。琴奏军乐，足踏地板打拍，犹如现在的军乐队在吹奏，他们都是亲目所睹，亲耳所闻的。前世纪八十年代，其徒李昌乃先生吹奏琴笛，小可也曾用心听得几次。解放前夕，此人不知去向。
青华寺几度兴衰，至解放初期，只剩下五间朝南的寺院。“五统”期间（1958年）寺院被拆毁，在寺住持的西岩居士（俗名周孔德）不愿落山，结庐于寺后的猫头鹰岩下清修。
1979年，党的三中全会落实了宗教政策，西岩居士与一些地方信士信鹰岩自然环境，修建了三间寺院，命名曰“青华居士林”，1988年，西岩师圆寂，由钱仓信士刘维彩住持，不久，刘又过辈，现在西谦居士隐居于此。
公元一九九○年，月照居士和钱仓、茶亭一带的信徒集资，在原青华寺遗址上重建五间坐东朝西的新青华禅寺，并在头门建造了经光殿，塑立了如来、韦陀等神像。但由于缺乏宗教文化知识，终是坐向不利，只见它文化穿插杂乱，门庭冷落，香火欠盛。小子游此，顿觉凄凉，见景生情，偶成一律云：
步入青华暗伤神，残垣古道草茵茵。
十八先贤今何处？师旷③贤徒亦难寻。
留块觉远练功石，角断边残无臼形。
历尽沧桑重建寺，黄墙殿里少钟音。
二○○二年，月照师惨遭歹徒杀害。03年四月，龙港灵直进住该寺，至二○○七年，灵直又飘然而去。今有名僧释觉道，委派高足信忠进寺住持，信忠禅师年青学博，深通佛法，有望东山再起，大展宏图。
钱仓山顶头，有“都天元帅庙”，半山腰有“青华寺”、 “陈王庙”、“圆觉居士林”、“凤山寺”、“宝莲寺”等，山脚下有“云源庵”、“城隍道院”、“土地庙”。前年，乡贤颜慧真、赵万昆、陈理水等努力集资，建造了1.5米宽的石板大道，通达各寺、庙和名胜景区。并在路旁修建了“乐石”、“怡心”、 “朝圣”三座石亭，供游人、香客憩息。现在的钱仓山，道路四通八达，游人如织，香客似云望诸君忙里偷闲，光临观赏。
注释：①江西阴阳先生：据说，东瓯地灵风水好，应该出有一斗芝麻那么多的官员，因张阁老与江西官有仇，江西官派出很多的“阴阳先生”来温州破坏各地风水。
②绿竹茬：即是竹的根部，由于平阳一带产有“马蹄笋”，此种竹土名叫做“绿竹”，竹身可用造纸原料。每逢冬季，掘去了一些老的竹根当燃料，施些有机肥料，培上泥土，至来年夏、秋季节，收获马蹄笋。
③师旷：春秋时晋国乐师，字子野。
作品来源
民间传说
#民俗#资料来源温州市文化馆
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