在《西游记》取经队伍的诸位成员中，猪八戒无疑是最有人情味的，从他身上根本看不出有什么神性妖气，更确切地说，他只是一个去往西天取经路上的、长着猪模样的凡夫俗子而已。他的任务是比较繁重的，除了当好别人的助手、搭档以外，还要履行好作为一个地地道道的现实人、充满实干精神的使者角色。
猪八戒作为孙悟空去往西天取经路上最重要最得力的助手和搭档，他浑身上下体现出来的更多的是现实人情，这就进一步说明猪八戒是一个地地道道的现实人形象。猪八戒好逸恶劳、好吃懒做、好贪小便宜、好利好色。他全身的毛病集聚起来就是体现了每一个世俗人都拥有的欲望和缺点，反映的普罗大众的劣根性。
在第十八回中，高老太爷叙述了猪八戒在他家入赘时非常能吃的态势，一顿就能吃掉三五斗米饭，光吃个早餐，也要百十个烧饼才能满足；在第九十六回里，讲述了猪八戒在寇家庄告别的斋僧宴上，他那吃像甚是吓人，端过别人添加的米饭，一碗一口就吃完，又吃完了五六碗，再把烧果、饼子、卷儿、馒头不分好坏，整整装满两长袖，才起身同师傅离去。
在第三十二回中，大师兄孙悟空让他去巡山探听妖魔鬼怪的情况，他刚走了七八里地，就看中了一个睡卧的好地盘，唯见山凹处有一弯红草坡，他便一股脑儿的钻将进去，迅速用耙筑了个铺，慌慌张张的就躺下去睡了；把腿脚一伸，好是快活、自在，就是那弼马温，在此时此刻也不得他那般舒服。
在第二十三回里，四位菩萨变成的莫贾氏一家拥有家资万贯，良田千顷，还在谈论说，他们家里有一辈子都用不完的金银珠宝，十几年都穿不尽的绫罗绸缎，八九年都吃不完的粮食。猪八戒听说有如此富贵，还有三位貌如天仙的女儿，心顿生痒痒；连坐在椅子上都忍耐不了了，难挠得屁股左右扭的乱动。好不容易逮着一个出去遛马的借口，自告奋勇的推荐说自己去做女婿，结果被吊在树上过了一宿，又闹了一个大笑话。猪八戒背着其他人悄悄积攒私房钱，学着大师兄藏金箍棒一样，把一小点马鞍银簇攒在耳朵里，却被孙行者假变的勾司人给骗去。
师徒几人，取经意志最不坚定也要算他猪八戒。他总是以己度人自私自利，不顾大局胆小怕事，一遇到困难就想到退缩，更有临阵脱逃的夯行。每当师傅被妖魔鬼怪摄去或者有个三长两短时，他第一个想到的不是怎么样去解救师傅，而是马上提出分行李散伙。他爱背地里咒骂人、编谎话欺骗别人、说小话栽赃别人、好争抢名利、好玩小聪明等。
在第二十九回，孙行者把尸魔打死了，猪八戒就在师傅旁边一个劲的进谏他的谗言冷语，还押掇唐三藏念紧箍咒，整得孙行者被赶回了花果山水帘洞；在宝象国，国王请猪八戒去帮他捉妖怪，他却一开口就自诩，实际上是使了大劲才表现出一点功夫；可是一等到与妖魔鬼怪实弹真枪的打斗时，要么体力不支欺负沙师弟帮他抵挡，自己跑在外面去做白日梦去了。八戒邋遢胆小的夯货特色又暴露无遗，哪管什么薛萝篙草，葛藤荆棘，好歹不分，钻将进去，也不管头皮被刮破，嘴脸被划伤，不敢再跑出去，只好虚掩着半边耳朵在外面听远处传来的梆子声音。
在第三十回里，唐三藏被妖怪变成了老虎，小白龙受伤，沙和尚也被生擒，他不想法子救师傅和师弟，一门心思就想着把行李分了散伙回他的高家庄，再去做他的回炉女婿。
在第六十七回，孙行者变化成妖魔鬼怪的老母去营救他们，呆头呆脑的猪八戒却不知道，无视大局乱嚷，放走了大师兄变换的风，很让大师兄恼火与费尽周折。
在第六十九、七十回，猪八戒看见大师兄靡战妖魔鬼怪决要胜利之时，害怕他获得了一等功，才要去帮助大师兄抵打。可是当有遇到危险魔难是，他常挂在嘴边对大师兄的话就是，你要去你就自个儿去，千万别把我老猪拉扯出去。
最后，即便大伙到了灵山，八戒又开始耍赖贪生怕死，嘟嘟嚷嚷着佛成不了也罢，主要是担惊受怕凌云渡独木桥过不去。西行取经路上，猪八戒要不是一直备受唐三藏的偏爱与教诲，大师兄孙行者严加管束与监督，沙师弟的扶持帮助，就凭他那个德行，要修成正果时日还漫长。
猪八戒懞直憨厚，本质不坏，是一个直肠的痴情男子汉。猪八戒虽然遇事就很容易退缩，怕重拈轻，但是在去往西天取经路上的重活、脏活、累活基本上都是他一个人干的。艰难险阻，困难重重的取经路上，一行人的行李，猪八戒一挑就挑了五千多日。莫看这是仅仅四片黄藤蔑，蔑丝藤缠做的大斗篷，长短不一的八条绳，三四层毡包纸，铜镶铁打的九环杖，可是既要防阴雨，还愁扁担耍滑头，边上还得给它钉上钉。
第六十四回，八百里荆棘岭上猪八戒立了赫赫大功，是靠他变出了足有三十丈长短的大钉把，奋力使把才把荆棘左右搂开，开辟出了一条路。在霉烂腐变，臭不可闻的八百里稀柿同，也多亏猪八戒变做一头大猪开挖拱路，又立一次臭功。第三十八回，猪八戒驮着乌鸡国王的尸体，臭水腌腊淋将下来，弄的他一身污垢，他也没有什么怨言。
猪八戒其实也有急中生智，英勇善战的表现，他每次被妖魔鬼怪捉住的时候却始终不会向它们屈服。大战妖魔鬼怪时，他是大师兄孙悟空的得力助手。在第六十一回，大师兄大战牛魔王时，他也加进去舞动钉耙，顾头不顾脸的乱筑，一起大败牛魔王。
第八十五回，在隐雾山和妖精厮斗时，猪八戒更是表现“把丢解数滚狂风”的雄风。在第二十二回，猪八戒在水里遇见妖魔鬼怪，争当急先锋，他双手举耙，分开水路就开始大战。第四十一回，八戒打不过妖怪，被妖怪擒住，也不投降，只是骂骂咧咧嘟嘟嚷嚷，不曾投敌变节。全真道人变了个假唐三藏，与真的一模一样，就连孙悟空都难辨真假，是猪八戒急中生智，想出妙招，真假师傅一下子就被认出来了。
猪八戒事实上是非常惧怕妖魔鬼怪，一直对它们都是采取躲避态度，然而他越是躲，越是早早就被妖怪擒住;猪八戒好色，色字头上一把刀，后果不是被捉弄吊拷受罪，就是被大师兄打、沙师弟骂，还有被妖魔鬼怪折磨得头晕眼花、筋疲力尽的惨景；猪八戒好利，每次不是上了妖魔鬼怪的当就是被大师兄坑蒙拐骗甚至被捉弄；猪八戒怕吃亏贪小便宜、耍小聪明、精打细算却总是事与愿违、弄巧成拙丢尽出乖露丑的夯像，只得以自食其果而告终。
猪八戒还在高家庄入赘时，老丈人就几次三番的雇法师去降服他，离开老丈人家，他还痴心不改，还一门心思的惦念着高家庄，动不动的就提散伙分东西，好早点回高家做他的回炉女婿。猪八戒生得丑态百出，大耳朵长嘴巴，脑勺后面还有一溜坚硬无比的鬃毛，身体真是毛糙吓人，然而他却认为，丑归丑，皮肉粗糙，体格坚强健壮，还是各有风味，各得所取。
第七十六回，在狮驼岭，猪八戒将与妖怪交战，事先就借用了一条绳子系在腰间作为救命道索，还吩咐大师兄说，你和沙师弟扯住我的后手，把我放出去，我去和它们决一雌雄；你们估摸着，要是我能战胜他们，你们便放松让我去逮住它们；倘若我要是斗不过它们，你们就趁势把我拽回来，千万别让它把我捉去了……
猪八戒这些现实人都拥有的特点，却蕴藏有横生奇趣的另一番韵味在里头，不仅仅是让人忍俊不禁的付之一笑。八戒身上虽然存在这样那样的缺点，但他还是给人们留下了深刻的印象一实干家。
西天取经路上，恐怕能称得上实干家的也只能数他。他虽不像沙和尚那样毫无怨言，任劳任怨，但终究是受尽了苦力，吃了很多苦头，并且还对取经事业功劳不小。在漫长的取经途中，那些苦活、累活、脏活等绝大多数都被八戒承担，这些活，孙行者是从来都不管的，差不多都被猪八戒一个人揽着。那次路过七绝山，师徒几人被浩瀚的稀柿衙阻挡，无路可走，多亏了八戒用他那肥大的鼻子，活生生的开挖了一条道。虽然在出力之前，他总少不了发牢骚，说怪话；但做事后，总爱自诩功劳。毕竟，他的苦干实干，还是给别人留下了非常深刻的印象。
八戒除了“苦劳”外，还有表现出视死如归、大义凛然的英雄气节。每次当身遭魔难、生死枚关的关头，他都宁死不屈。他的本领，按理说应该也是很好的了。堕入凡间前，可是声名赫赫的天蓬元帅，神冰大钉耙，颇有开山劈岭之势。奈何鬼怪妖魔多如牛毛的西天取经路上，个个法术弥天、神通广大，有时就是孙悟空也难以招架，猪八戒那点功夫就更难应对了，他经常有被缚之灾就见怪不怪了。
可歌可泣的是，他虽历遭魔难，却不肯投降、亦不求情、求饶，倒是喜欢对妖精嚷嚷骂骂，就算是被放在笼屉里蒸，吊在牛皮袋中等死、也始终不屈服于任何妖魔鬼怪。因此，虽然他有时也有在和妖精战斗时犯过临阵逃脱的错误，但是人们还是没有把他看作叛徒。
八戒可爱、老实和憨厚，不像别人那样善于把自己的内心世界给隐藏起来。他只要一遇到困难，便会嚷嚷吵吵。如果是当他的谎言被猴哥识破时，他就会立即跪倒认错，却从不狡辩。
但是，他有时也有粗中有细，如张飞穿针。在“义激美猴王”这一回里面，他灵机一动，巧用激将法，把高傲自大的孙悟空给乖乖的说服了，一起去营救师傅。
猪八戒无能蠢笨是出了名的，要不这样，在取经途中也不会老爱被大师兄叫做夯货或者呆子。他蠢笨到连说句谎话也要自编自演好几遍。头脑反映迟钝，行动笨拙，自己虽然也有三十六般变化，但是他就只会变一些如大象、大树、大水牛、大石头等简简单单的东西……变个姑娘都还很离谱，不是大师兄助他一把还真不成。猪八戒时常被妖怪和孙悟空戏弄。在第二十八回中，妖精要猪八戒吃包子，他还真想就那样进去，多亏沙僧提醒才幸免没有上当。
猪八戒武功并不算太高，却总不会忘记时常炫耀。在宝象国的时候，猪八戒自称从大唐东土来到这里的，第一个会降妖捉魔的是他，于是就在大庭广众之下，卖弄本领，念经捻诀，大喊一声“长”，躬了一下腰，变伸长了八九尺长，一下子就变得像个开路神一样，顿时惊吓倒了宝象国国君和臣下。但是他与妖精一交战，老是体力不支，不多会儿，便就要逃之夭夭。另外，一旦说有宝贝或者有利可图，他便会奋力争先，拼命地去争取。
总之，有着平凡人的欲望和缺点，体现出真实、地道的寻常老百姓的劣根性，这些都集猪八戒于一身。也正是因为如此，猪八戒才让人又爱又恨，又喜又悲，最主要的是，像个凡人，而非圣贤，或是神仙。
撰稿/影子【读史品生活】
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