文：都头郓哥（作者原创授权）
《水浒传》作为中国四大古典名著之一，在中国乃至全世界都产生了广泛影响，数百年来其读者和喜爱者数不胜数，这也催生了《水浒传》续作的诞生。说起《水浒传》的续书，有十余种之多，其中最著名当属《水浒后传》（作者为明末清初人士陈忱）。全书共四十回，今天我们先品读第一回。
情节简介：梁山好汉大聚义后，北破辽国，南征方腊，护国保民，却也折损了很多好汉，最终高俅、蔡京等奸臣又设计害死了宋江、卢俊义等人，除了武松断臂在杭州六合寺出家外，还剩下三十二位头领，分别是公孙胜、呼延灼、关胜、朱仝、李俊、李应、戴宗、燕青、朱武、黄信、孙立、孙新、阮小七、顾大嫂、樊瑞、蔡庆、童威、童猛、蒋敬、穆春、杨林、邹润、乐和、安道全、萧让、金大坚、皇甫端、杜兴、裴宣、柴进、凌振、宋清。其中阮小七（绰号活阎罗，梁山排行第三十一位）在征方腊后本被授予盖天军统制一职，但因为他在征方腊时穿了方腊的行头取笑作耍，被人诬告，因此剥夺了官职，依旧回石碣村打渔为生。一天，阮小七和同伴吃酒，讲起梁山泊的故事，于是第二天带了酒肉去山上祭奠，不料却被新任的济州通判撞见，原来那通判就是曾随陈太尉招安梁山的蔡京府中张干办，为人善于钻营，他谋取了官位后，便想到梁山巡游一番，看看能不能找到些财宝，抓些残党立功，不料遇到了阮小七，双方发生冲突，阮小七将张干办等打跑。之后张干办夜里领兵包围阮小七家，准备捉拿阮小七，却不想阮小七趁其不备将他杀死，其他人都散了。阮小七知道闯了祸，于是带老母逃走，不料半路上老母犯病，只好在一座庙中安歇，阮小七出去找火种，回来却发现老母失踪，阮小七心急如焚，碰巧此时庙中来了一个人。
（文联版《水浒后传》连环画中阮小七痛打张通判图片）
都头曰：在中国古典小说之林中，《水浒传》一书显得十分耀眼，除了其自身文字引人入胜外，还以版本繁多而著称。《水浒传》版本分繁本、简本两大系统，单论繁本，就有100回本、120回本、70回本三种。目前市面上流行的120回本《水浒全传》，其情节大体可以分为六个部分，一是开头到大聚义，二是招安，三是征辽，四是征田虎，五是征王庆，六是征方腊及结局。70回本只包含第一部分，100回本包含一、二、三、六四部分。但从《水浒传》的版本演变来看，100回本要早于120回本和70回本。我们之前曾说过，《荡寇志》是70回本的续书，而《水浒后传》则是100回本的续书，因为在本回开头即写道：“即如梁山泊内一百八人，虽在绿林，都是心怀忠义、正直无私，皆为官私逼迫，势不得已，潜居水泊，却是替天行道，并不殃民。后来受了招安，遣他征伏大辽，剿除方腊，屡建功勋，亡身殉国。”可见陈忱是接续没有征田虎、王庆情节的100回本《水浒传》创作的《水浒后传》。搞清了《水浒后传》的“前传”，下面我们就从几个方面来看下此书的开篇第一回。
《水浒后传》主要有两大版本系统，两个系统的回目有较大区别。本回作为全书第一回，原作者陈忱所拟的回目是“阮统制感旧梁山泊，张别驾激变石碣村”。而蔡元放的评改本回目是“阮统制梁山感旧，张干办湖泊寻灾”。从表面上来看，蔡元放的回目要精简，用其自己的话说，就是“本传之回目提纲，尽皆工稳妥切，令读者于回内之事，一目了解。则本传之于前传，正如蔗浆炼蜜，不是狗尾续貂也。”虽然从字义上看二者和本回内容都比较贴合，但是原作者陈忱的题目看起来更具备小说的抒情性，因为小说是要能引起读者共鸣的，而不是单单的概括就可以。对比回目的上句，二者并无太大区别，区别主要出现在下句。原作回目是写“张别驾”，而蔡元放改为“张干办”。所谓“别驾”，全称是别驾从事史，是汉代开始设置的官名，后在历代发展中废置不用。由于别驾是刺史的佐官，和后世辅佐州官的通判一职很相似，所以人们用别驾作为通判之习称。本回中的张干办因为是济州通判，所以陈忱称呼他为张别驾是没有问题的。而张干办是《水浒传》中即出现的人物，小说中为了让读者熟悉，也是用张干办的称呼，而不是张通判，蔡元放就是基于这一点仍用张干办的称呼，因此在称呼上，陈忱和蔡元放的写法都没有问题。主要的差异出现后面的部分，陈忱写作“激变石碣村”，蔡元放写作“湖泊寻灾”，蔡元放自己在《水浒后传论略》中就写道：“本传既名《水浒后传》，则传中之事，自应从前传生来，但前传叙过之事，既不应重赘，则本传之事，又从何处生根？作者因想前传，原是从石碣村起手，而受天文回，又用石碣作结束，则本传何不仍在此处生根？……”所以从创作命意来看，“激变石碣村”要比“湖泊寻灾”更为贴切，也更适合作为开篇第一回的回目，因为正是“激变”引出了梁山剩余好汉再次做出一系列轰轰烈烈的壮举，要比普普通通的“寻灾”要更有气势和针对性，也更契合原著“乱自上作”的思想基调。因此单论本回回目，原作者陈忱的要更好一些。
蔡元放评改本与陈忱原本在正文文字上多有出入，我们可以通过本回中的一个例子来具体看一下（笔者按：【】内为蔡元放评改本改动的地方）：
“其中虽多经济大臣，韬钤勇将，弃置勿用【却都弃置不用】，无由展其长技，后来国势将倾，也就无可奈何了【虽有几个能人，也就不能挽回了】。且如教主道君徽宗皇帝，天资高朗，性地聪明，诗词歌赋，诸子百家，无所不能，无所不晓。若朝中有强干【忠直】的臣宰，赤心谏导，要做个尧舜之君，却也不难。谁知他用着【他却偏用】蔡京为相，引进了一班小人。……”
此段是本回开篇阐述北宋灭亡原因的一段评论文字，从修改的情况我们可以看出，蔡元放用了两个“却”字，加强了对宋徽宗亲佞远贤做法不满的语气。加入了“虽有几个能人”一句，更贴合事实，因为北宋末有能力的贤臣确实不少。“忠直”二字代替“强干”，感情色彩更加强烈，与下面的“赤心”能更好地相对应。因此从修改情况看，蔡元放的改动使文本感情更加真挚，语句更为通顺和周密，弥补了陈忱原作的诸多不足，这也正是后来蔡元放评改本成为《水浒后传》流行本的原因之一。
《水浒后传》作为《水浒传》的续书，情节自然脱离不了前传。陈忱作为续作者，其创作的成功因素之一就是他能抓住《水浒传》中的一些可发挥的情节并加以合理想象，使读者看起来后传和前传像是连在一起的，没有那么多“违和感”。本回中的张干办就是这样。张干办此人出场于《水浒传》第75回“活阎罗倒船偷御酒，黑旋风扯诏骂钦差”，当时朝廷第一次招安梁山，派太尉陈宗善前去，蔡京、高俅知道后，分别派了亲信张干办、李虞侯跟着去，其实就是搅局的，果不其然，到了梁山，张干办、李虞侯作威作福，惹得梁山好汉不满，身为水军头领的阮小七干脆把朝廷的御酒喝了，换成了一般的村酒，再加上之后朝廷诏书心意不诚，最终众好汉发作起来，幸亏宋江、卢俊义维持，才让张干办等下山，作者还专门在文中骂张干办、李虞侯两个“这两个男女，不知身已多大，装煞臭幺”。可见张干办在原著就是一个纯反派的角色，也因为那次，阮小七和张干办算是有了交集。陈忱正是精准地抓住了这一点，把阮小七和张干办的矛盾移植到后传的开头，这样一来，观众既不觉得陌生，又会觉得很合情理，做到一箭双雕。正如蔡元放在评论中说的那样“况阮氏三雄之中，小七现在，近在山坡脚下，故作感旧而上山祭奠，引出张干办巡察生出事来，便是因风吹火，用力不多。由此而逐渐生去，便令读者只觉仍是旧人旧事，并非无端矣。最得倚山立柱，宿海通河之妙。”
可能有读者要问，后传既然是从前传李俊到海外为暹罗国王一句衍生出来的，为什么不直接从李俊开始写，而是从阮小七开始？关于这个问题，陈忱和蔡元放都有解答。蔡元放认为“既说李俊为暹罗国王，则李俊自是本传正生脚色。若开手即接前传，而写李俊入太湖，会赤须龙以至顿兵金鳌，然后写中国诸人往会，亦何尝不可？但李俊材具，颇甚平常，而手下辅佐，仅有童威、童猛与费保等四人，虽略有武艺，却并无一出色者，则何以便能夺得金鳌，制伏暹罗国主？”而原作者陈忱认为“三阮各具雄姿，而小七尤骏爽，岂肯槁项而没，故有张干办之衅，遂为《后传》之戎首。”所以综合来看，把阮小七作为开头人物来写，一是因为情节架构设计的需要，二是可以有效利用原著中的素材，于此亦可见作者的良苦用心。
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