文章首发于公号：在日寻唐1
从大阪到达神户仅需半个小时，乘坐电车是最便捷的交通工具。“电车”是日本人的习惯叫法，我还是喜欢国内“轻轨”的表述，既显得快捷，又更加准确。
来到神户以后，我先在鼎鼎大名的“南京町”横竖逛了几遭，这里汇集着许多华人开的餐馆，遇到了操着东北口音的福建人，也有日语纯正的四川人，还有卖正宗北京烤鸭的山东人，他做得烤鸭娇滴滴的，每只硕大五六斤重的样子，惹人垂涎。我问他：“你这是老店喽？”他犹豫着回答：“老倒不老，三个来月。”我心里替他盘算着，还差九十九年零九个月就是百年老店了。他声音沙哑着说：“我们是条街上烤鸭做得最好吃的，喏，你看前阵子还上日本热搜了。”也就是我闲着没有事做，才会跑去和人家聊天，等他生意忙起来也就不理我了。
神户 南京町 “唐人街”
从“南京町”出来，向南步行15分钟就是神户港。我走到一个十字路口，看到了一块硕大的招牌，用各国不同的文字写着一句欢迎语，看到简体中文和繁体中文，我都感到亲切。有趣的是，简体和繁体中文，在表述同一句话上还有细微上的不同，简体中文写“欢迎来到神户”，而繁体中文则是“欢迎您来到神户”，虽仅是一字之差，读来的语境却是大不一样。
来到日本以后，我认识了一位台湾“欧巴桑”（对年纪比较大的女性的称呼），出于谨慎最先我称呼她“大姐”，她笑着对我说：“我的儿子都比你大。”然后她询问我爸的年纪，告诉我：“喏，你看差一个放牛娃。”我瞬间反应不过来什么意思，她又解释道“比我小六七岁啦……”她姓黄，从此我改口叫她黄姨。和黄姨日常交流，听她蹦出来礼貌体的词汇很频繁也很丰富，除了感谢语以外，还有“帮忙体”，比如我帮你买票吧，您帮我拍照吧……而我常说的是“可以体”，可以给我买票吗？可以给我拍照吗……这仅仅是我，形成口语化的习惯，是很难改变的。可招牌上一句再寻常不过的问候语，在异国他乡的神户街头，我能感受到简体和繁体中文间的距离感。
过一个十字路口，看到了指向四面八方的路标，同样都有中文翻译，我寻找着指向神户港的那条，上面标注着“美利坚公园”，顿时我就对这个名字来了兴趣，为什么在这座知名城市的旅游胜地，会有一座“美利坚”命名的公园呢？也是带着这个疑问，我来到了“美利坚公园”。
我从南京町一路逛吃、逛吃着出来，走到神户港是下午一点钟，“中日国交正常化20周年”的石碑矗立在那儿十分醒目，倥偬恍惚之间又是30年春秋驶过，这个世界的变化已然翻天覆地，今年刚好是中日建交50周年，我没有什么可称恭维的话，只是希望和平的岁月，能像石碑旁边那株常青树一样，不辜负过往，也不觊觎未来，一如当下的祥和温暖。
这时候，我已经身在“美利坚公园”了。
我总是觉得，海边风大，所以这次来神户港，也算有备而来，提前一天就把防风衣装在了背包里。可是晌午过后的海边暖意盎然，微风，小浪，海水打在围堤上显得漫不经心，突然想到了一个刚学来的日语词汇— —“ちょっと”，可以很好形容这个场景吧。
与其称呼“美利坚”为公园，我觉得更像是一个广场，哪有没有建筑物和装饰、绿化的公园呢？被游客踩脱了皮的草地（没标记禁止踩踏牌子的草地，都是可以踩的），伫立着几块石碑，稀落孤伶的几棵小树，广场中央有个咖啡馆，这几样组在一起，就是公园的全部了。
我来到日本以后发现，他们对公园概念的理解很低，随处一片空地，无论有没有装饰，无论大小都可以称呼公园。在我大阪住所的附近有个公园，是迷你型的，都不用逛，眼睛环视一周就等于遛弯了。而“美利坚公园”就是日本公园的典型代表，除了不袖珍，这里一样是设施简单，可有可无的装置那就没有了，当然也不能遮风避雨。
美利坚公园纪念碑 看背景这里简不简陋？
最后一句话大意是“外国电影由此传入”
没有那么多可供游客休息的地方，自然人们就坐在了广场里，坐在了公园斑驳的草坪上，午后的阳光晒得热，面朝大海，日头西偏，刚好还有些刺眼，吃饱喝足以后，我倚靠着一棵树席地而坐，也犯懒了起来，拣起掉落的树叶把玩，也扫视着十米外围坐在户外简易餐桌上交谈的情侣（主要看女的），还有两个安静的艺术家，一个坐在草坪上画画，一个坐在石阶上画画。更多的还是孩子，他们在公园的广场上奔跑，围着石头追逐打闹，但是草坪上鲜有孩子嬉耍的身影，因为家长会阻止孩子影响他人的行为，所以草坪上多是休憩的大人，也有蹒跚学步的孩童。
我继续想着这个公园奇怪的名字，至少在我的惯性思维里是不同寻常的。可是呢，公园的命名就已经代表了寓意和立场，一切都那么清晰明了，顾名思义啊！
我觉得神户这座城市的命运就和我们的深圳一样，通过一个历史机遇腾跃而起。
在江户时代末期，美国人用几艘“黑船”叩开了日本国门，被迫签订协议对外开放五座城市，工业革命的车轮滚滚向前，神户就是其中之一。
那时候，兵库县的首都并不是神户市，而是兵库津，当时列强选中的通商港口也是兵库津，可当地的热血青年们一致排外，青年们赢了，列强被迫将兵库津附近的神户村建成了港口，于1868年（明治元年）正式开港，仅仅在发展25年后，“神户”以渔村的起点代替了兵库津的地位，后成了包括兵库在内全市的正式称呼，成了国际上主要的贸易中心，也是日本最大工业中心之一。
神户作为日本最早的对外开放城市，这里诞生了日本第一家咖啡厅、首个高尔夫球场、首瓶汽水、首支爵士乐队，这些西洋传来的新鲜玩意风靡开来，实在难以抵挡。既然难以抵挡，那就索性放开，所以如今的神户早已全然西洋化了，没有奈良的古朴，没有京都的刻板，这里是时尚的，也是年轻的。当然神户的发展也不是一帆风顺美好的，在二战后期被美国飞机炸得支离破碎，也曾经历“淡路地震”，神户港被摧毁后历经十年重建的曲折命运。
我在美利坚公园看到唯一的建筑是广场中央的咖啡馆，了解到神户港的前世今生，这里就显得别具意义，仿佛穿梭于时空隧道一晃而过，一眼千年，清晰聚焦到的一个缩影映入眼帘，新旧交替了，正值深秋，落英缤纷，多么应景。
我从广场草坪起身出来，看到一处三口之家眺望大海的雕塑，孩子的手指向前方，目光深情又充满勇气，昭示着远方的目标和希望。
世界上千奇百怪的文化和商品在神户港汇聚，并传播开来，同时数以万计的岛国人也依赖这个门户走向世界各地，乘坐着神户港希望的船奔向了辽阔而未知的远方，正犹如这一家三口地眺望和孩子的笃定，而我又何尝不是这个样子呢？
上面那行字：从神户走向世界
我沿着港口堤岸继续闲逛，看到了游船、货船、巡逻船，还有别具东方文化特色大红灯笼满挂的装饰船，海水清澈见底，底下的石头巨大光滑。在水域较深的区域，伸头探去已经寻不见石头，望不到底了，恰是在这种地方有位老人在临海垂钓。出于不打扰的目的，我又满怀好奇，就坐在离他不远不近的距离，想看个热闹。看着一条又一条鱼被嗖、嗖提钩上岸，可这老人也是奇怪，钓上鱼来他又熟练着摘钩，把鱼丢到海里，在太阳下，鱼身折射出的银光醒目耀眼，一提一摘一抛都显得格外自在，纯粹就是玩。那一刻我好羡慕他的逍遥和洒脱。
老人玩够了、钓够了、摘够了、抛累了，收起鱼竿推着自行车走人了，只剩下了我一个人坐在这片堤岸上。这里人迹寥寥，望向另一头的餐饮区和游乐区则是异常热闹，一艘游轮满载着游客驶入了港口，在白色游轮顶上一个硕大的圣诞老人显得憨态醒目，西方文化与工业成果的黏合，没有人会在意什么文化寓意了，人们都在享受着各自的生活。
而我想到的呢，也犹如我看到的，神户港的诞生和开埠，曾打碎了日本酣睡的“安乐窝”，随后的崛起又像喝多的醉汉，这一切盛衰成败都和美利坚有关。而今的岛国，犹看神户港和美利坚公园，是他茶余饭后的样子，吃饱喝足以后在海边吹吹风，晒晒太阳，而这已然和美利坚没有实质上的关联了。不夹杂民族与大义，也不代表过去和将来，仅是作为一个西化的符号吧！这里是属于追逐奔跑的孩子们的，是属于依偎呢喃情侣的，是属于临海垂钓老人的，是属于每一位游客和小小个体的。我虽然做不到钓鱼老人的那般洒脱，可也和他享受着同样的暖阳、蓝天、大海和深秋午后静逸的时光，没有恐慌和焦虑的平淡，也就是幸福了。
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