《诗经·颂·商颂·长发》小札三百零九
濬哲维商1，长发其祥2。洪水芒芒3，禹敷下土方4。外大国是疆5，幅陨既长6。有娀方将7，帝立子生商8。
玄王桓拨9，受小国是达10，受大国是达。率履不越11，遂视既发。相土烈烈12。海外有截13。
帝命不违，至于汤齐14。汤降不迟15，圣敬日跻16。昭假迟迟17，上帝是祗18，帝命式于九围19。
受小球大球20，为下国缀旒21，何天之休22。不竞不絿23，不刚不柔。敷政优优24，百禄是遒25。
受小共大共26，为下国骏厖27。何天之龙28，敷奏其勇29。不震不动，不戁不竦30，百禄是总31。
武王载旆32，有虔秉钺33。如火烈烈，则莫我敢曷34。苞有三蘖35，莫遂莫达36。九有有截37，韦顾既伐38，昆吾夏桀38。
昔在中叶39，有震且业40。允也天子41，降予卿士。实维阿衡42，实左右商王43。
译：
殷商世代有贤王，绵延福禄呈祥瑞。远古洪水白茫茫，大禹治水正四方。拓展诸夏为疆域，幅员辽阔宽又广。有娀氏族正崛起，简狄次妃诞子契。
威武刚毅商玄王，授封小国令通达，授封大国令政通。率先循礼不逾矩，省遍四方行教令。相土孙辈继英武，海外诸侯齐听令。
殷商从不违天命，直至商汤成王业。汤王降生正逢时，圣明敬慎日日新。久祭上天获慈告，恭敬奉天献诚心，帝命九州效商汤。
小圭大圭授职责，表率诸侯树典范。蒙天赐福传美名，功利不争心勿急，不用刚强也勿弱。布政温和人宽厚，百祥福禄聚商汤。
小供大供授祭品，表率诸侯筑磐石。蒙天恩宠受福佑，施展英勇立战功。遇强不震心勿摇，不用恐惧也勿怕，百祥禄位聚商汤。
汤王战车扬旗帜，手持大斧讨夏桀。战火熊熊烈烈燃，还有何人敢阻挡。一颗树干分三杈，切莫让它再生长。九州征服需一统，讨韦伐顾扫障害，除去昆吾灭夏桀。
过去殷商曾兴旺，功业威力震四方。诚信天子商汤王，贤明卿士从天降。卿士便是那阿衡，辅佐商王展宏图。
注：1．濬（jùn）哲：同“浚哲”， 深邃之哲理。
2．长发：长久之生发，表示绵延。
3．芒芒：同“茫茫”，水势盛大貌。
4禹：姒（sì音四）姓名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领。敷：布或施。方：指四方。
5．外大国：邦畿之外的诸夏。6．幅陨：同“幅员”。
7．有娀（sōng音松）：有娀氏，帝喾次妃简狄，吞玄鸟蛋而生契，是契的生母。
8．生商：奉商之始祖。
9．玄王：是商后嗣所封之尊称，因为契为“玄鸟堕其卵生商”作为其历史，而契在帝舜时为司徒之职。而这个职务舜为始祖，契为第二任。桓拨：威武刚毅。
10．达：通达。11．率履：循礼。履：借为“礼”。
12．相土：相土是契之孙子。商第三任首领，中间有昭明。烈烈：威武貌。
13．海外：比喻边远之地。有截：齐整。
14．汤：商成汤，武汤，商是朝代，子姓，名履，汤是名，建都于亳（今河南省商丘市），商朝开国君主，因是武力灭夏，获得成功，“成”是谥号。齐：齐一，统一。
15．降：降生。不迟：时候适当。
16．圣敬：圣明恭敬。跻：（jī音机）升，表示上进。
17．昭假：指向神祷告。昭：祷。假：同“嘏(gǔ音古)”，《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。是谓大祥。此礼大成也。”迟迟：指时间久久。
18．祗：（zhī音至）敬也。19．式：法也。九围：九州。
20．球：官职凭借的玉器，“小者尺二寸，大者三尺。”
21．下国：指诸侯方国。缀旒：（zhuì liú音坠刘）犹表率或者法则。
22．何：同“荷”，承受。休：美好。23．絿：（qiú音囚）急也。
24．敷政：布政。优优：温和宽厚。25．遒：（qiú音囚）聚也。
26．共：同“供”，为祭品。
27．骏：本义良马，此指良才。厖：（máng音忙）本义石头大，此指作依赖之磐石。
28．龙：同“宠”，恩宠。29．敷奏：施展。
30．戁：（nǎn音腩）恐惧。竦：（sǒng）同“悚”, 害怕，恐惧。
31．总：聚也。32．武王：指商汤。旆：（pèi音配）旗。
33．有虔：引申勇武貌。秉钺：持长柄青铜制大斧，汤王亲征。《史记·殷本纪》“汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。”
34．曷：同“遏”，阻止，阻挡。
35．苞：指树根，三蘖（niè音聂）：比喻下面所说的韦﹑顾﹑昆吾三国。
36．遂达：本义乃通达，此指草木的生长。37．九有：指九州。
38．韦：韦国，今河南安阳滑县东南。顾：顾国，今山东荷泽鄄城东北。
38．昆吾：昆吾为夏伯，今河南许昌东。
39．中叶：中期。40．震：威力。业：功业。41．允：诚信。
42．阿衡：伊姓，另一说名挚（zhì音至），小名阿衡。伊尹历事商朝商汤王、太丁太子有名无实、外丙、仲壬、太甲、沃丁，实为五朝右相。
43．左右：汤王之辅佐。
议：中原的历史以禅让公天下作为始章，接着用父子相继的私天下作为乐章的重头戏，这个重头戏的神话必须添加“君权天授”之乐章，占据历史长达一千八百年，直到陈胜吴广喊出：“王侯将相，宁有种乎？”口号虽然是喊出来了，但还是主导着历史的走向，又走过了二千一百余年，近四千年的历史，几乎没有多少改变，不喊“君权天授”，乐章就不再圆满，目的是阶层的固化。朝代的更迭是重新得出分配的过程，然后再慢慢地固化。循环往复，以至无穷。
回到本诗商汤有着特别高贵之血统，是玄王契的后代，玄王是商后代的加封，契是帝舜时代是司徒，相当于宰相之职，这样的说辞，只是为了能够统治时候起到维稳状态。
诗分七章，首章：简述契来历的不平凡，“玄鸟堕其卵生商”，这种话只能当故事听；只是为了说明天赋异禀。
二章：歌颂契执政能力之强，一直到契之孙子相土，民众还是那么尊顺听从命令。
三章：开始讴歌成汤日日新，终于得到上天的眷顾，得到了天命所授。
四章：在封地内施行德政，就如周文王一样，慢慢走向强大。
五章：汤王成了诸侯的表率，地位相当稳固，诸侯也愿意选他为君王。
六章：开始武统，把不支持商汤的诸侯国先行歼灭。
七章：在贤臣阿衡的辅助下成就功业，成为商朝的开国君王。颂诗没有错乱之感，条理很清楚，商汤的阳谋告知得一清二楚，一步一步地强大有目共睹，可以说是商朝的发家史。
庚子年十一月初九
注：本人所有的文章都是原创，写文章是在于自己的心，而不在于网站是否认可的形。
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