溥仪作为我国末代皇帝，他有很多老师，但其中有一个老师很少被提及，此人后来突然跳湖自尽，留下一个谜团。此人就是王国维。王国维为何自尽，为何突然跳湖自杀，今天咱们就聊聊这件事。
王国维出生于1877年，字静安，号观堂。此人是浙江海宁人，清末的秀才。也被称为我国近代著名的文学批评家和史学家。他对历史、古文学、文物等都有一定的研究成就。王国维还对西方康德、尼采等人哲学有所研究，被称为一代国学大师。
据资料记载，王国维是一个很怪的人，而且不和群，他在清华大学时，从不穿西服，而戴着瓜皮帽，穿着长衫，最引人注目的是，脑后有条辫子，又被人称为清朝“遗老”。
王国维在大学讲课时很吸引人，因为他读书多，旁征博引，能够拓展学生思路，深受学生欢迎。
1923年，清朝已经灭亡了，在清朝老臣罗振玉引荐下，王国维到了清宫当了南书房行走，给废帝溥仪当了“文学侍从”。溥仪封王国维五品官员，允许他在紫禁城骑马，虽然这样的封赏已经没有实际意义了，但对于王国维来说却已经很大的荣耀。毕竟一个秀才出身的人，能到皇帝身边做事，也算光宗耀祖了。
1924年，冯玉祥发动北京政变，把溥仪赶出紫禁城。据说当时王国维就想跳进御河里“殉国”。
后来王国维作为知名学者教授，受到人们尊崇。虽然他有些迂腐，但在当时他被称为“帝师”，而且还有才，受到多很多人尊敬。人一生五十岁正是好时候，1927年，王国维五十岁，他突然跳进颐和园昆明湖而自尽身亡。
王国维死后，迅速引起民众的猜测，很多人都在探讨他为什么自尽？
说法很多王国维死后，梁启超把他比作“不食周粟”的伯夷、叔齐和屈原。梁启超的说法有证据，一是王国维自尽时留下遗书，他称“五十之年，只欠一死，经此世变，义无两辱”。被人认为这是殉清的誓言。
二是溥仪赐王国维“忠悫”，并为他举行了葬礼。由于王国维成了一位忠于清朝，最后殉清的人。
对于梁启超的说法，很多人赞同。毕竟王国维是中国传统的文人，其内心有顽固的“忠君”思想。王国维自杀那一年，北伐军已经打到北方，有些遗臣被杀，而且他听说革命军还要杀有辫子的人。于是有人认为王国维怕自己落到北伐军手里，才选择自杀，这样自尽能为自己留下“忠清”的名声。
但对于这一说法，有些人不认可。当时溥仪跑到天津，王国维为什么没有像郑孝胥等人那样不离左右呢？而且溥仪复辟后，王国维也没有郑孝胥等人那样投靠日本人。王国维此时潜心研究学问，怎么可能自杀？
据说王国维曾经认真研究了我国历代王朝灭亡时的遗臣和忠义之士，但他并没有太重视这些人，当然他与清室关系并不太好。至于忠到什么样的程，没人知道。而且对于溥仪的“赐谥”之说，是因为罗振玉伪造了王国维的遣折，这一点对王国维“忠清”就更加怀疑了。
王国维死时，清朝已经灭亡10年了，溥仪也成日本傀儡，他也当教授多年，也不至于殉清，以他的性格更不怕北伐军。
由此有人推断，王国维之死与罗振玉逼债有关，还把两人关系说的很近。溥仪在《我的前半生》中说道，当时内务大臣绍英托王国维卖一批字画，罗振玉以代卖为名，把一千多元的卖画款说成是王国维欠他的钱，不给王国维。因此王国维无法向绍英交代，就自尽了。
还有人认为，罗振玉与王国维是亲家，王国维儿子娶了罗振玉的女儿，王国维儿子死后，罗振玉把女儿接回家，逼王国维给女儿供生活费。因为王罗二人曾合伙做过生意，后来亏本了，王国维欠罗振玉的钱，罗振玉催的紧，王国维寻短见。
对于这一说法也有人怀疑，因为王国给当时每月四百块银元收入，不至于被债主逼债而上绝路。况且罗振玉与王国维关系很好，在王国维死后，还送了一千元国丧事。
还有人认为，王国维之死，是精神受到刺激，因为儿子突然早逝，让他很悲观。不过这一说法很多人信。
结语虽然王国维之死众说纷纭，但其实与他自身有关系，作为一个传统的文人，既遭遇家庭变故，又面临他无法接受的新社会，因此他必然产生厌世之想。有人认为这是王国维的死因。
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