子思就是孔伋（jí），是鲁国人；是孔子的嫡（dí）孙，孔子之子孔鲤（lǐ）的儿子。
他受教于孔子的高足曾参（cān），也就是写《大学》的那一位。
孔子的思想学说由曾参传给子思，子思的门人再传给孟子。
后人把子思，孟子并称为思孟学派；因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。
《史记.孟子荀（xún）卿（qīng）列传》称孟子求学于子思的门人，《孟子题辞》则称孟子是子思的学生。
下面来看看其著作《中庸》第十四章：
1.素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷（yí）狄（dí），行乎夷狄；素患难，行乎患难
这四句，也就是为人处世应该顺其自然。
素富贵，行乎富贵：如果出生富贵，就做符合富贵的事儿；不要装穷，那也显得虚伪；明明很有钱，开辆破二手车，看到穷亲戚就抢先诉苦，地主家也没余粮。
素贫贱，行乎贫贱：家境普通，生活就节约一些，不要入不敷出，更不要装大款，打肿脸充胖子；为交女朋友上高档酒店消费，国外旅游，一夜花完所有积蓄；然后回来啃窝窝头，足不出户，实在没必要。
素夷狄，行乎夷狄：明明是北方人，爱吃包子就吃包子，不要到了南方就改变自己爱好；或者从某某农村出来的， 不好意思说家乡在哪里。
素患难，行乎患难：在困境之中，应该想办法解脱，不要装作没事儿。
2.在上位，不陵（líng）下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨
在上位，不陵下：处在上位，不欺凌下级；这样会遭来怨恨。
在下位，不援上：处在下位，不攀缘上级，更不要去谄媚，以为这样做就能够得到好处；往往付出很多，得到其实就一点点，甚至毫无收获，搞得自己白花时间和精力。
正己而不求于人，则无怨：自己端正自己，而不是把精力放在要求别人，那么就没有怨气；因为要求别人，人家完全可以不听你的，期待减少一些，降低一些，心里才能够保持平和，做到八风不动心。
3.故君子居易以俟（sì）命，小人行险以徼（jiǎo）幸
故君子居易以俟命：君子平心静气，生活简单，等待上天使命；顺其自然地做事儿。
易经：天行健，君子以自强不息。
这句话的意思是宇宙不停运转，人应该效法天地，依靠自己的力量，永远不断地前进。
小人行险以徼幸：小人冒险求本不应该获取，不属于他的东西，为了那个名利，铤而走险；生活总是跌跌撞撞，看上去非常不稳；有可能一夜暴富，更有可能摔得鼻青脸肿。
4.君子素其位而行，不愿乎其外
君子素其位而行：君子安于目前位置，做他所应该做的事，可以做的事情，擅长的事情，有兴趣的事情。
不愿乎其外：不羡慕能力范围之外的东西，所以能够安全，生活也更加轻松自在。
古希腊哲学家苏格拉底到街上转悠，高兴地说：原来这世界上竟然有这么多我不需要的东西。
《中庸》是中国古代论述人生修养的一部道德哲学著作，是儒家经典；与《大学》，《论语》，《孟子》合称为四书。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃（dǔ）行之”的学习过程和认识方法。
《中庸》第十四章其余文字：
君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉（yān）。
在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人则无怨。
上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
子曰：射有似乎君子；失诸正鹄（hú），反求诸（zhū）其身。
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