说到武当山,大家第一印象都会想起湖北省的武当山,其实在河北武安,也有一座武当山,因初建于唐贞观年间,山顶的古碑上记载此山为古武当山,所以这座山称为古武当山,也依此和其他武当山得以区别。

不管是湖北的武当山还是河北的古武当山,都和道教有关。虽古武当山山势奇特、风景秀丽,素有“太行山后花园”之称,但使其久立于此的还是这当中道教文化的传承。古武当山山顶的庙里供奉着道教大神真武大帝和太极宗师张三丰。张三丰的故事众所周知,在此就不过多叙述,今天小编就来讲讲和真武大帝有关的传奇故事!

武当山真武大帝飞升地方(武当山河北分山)(1)

真武大帝是道教中非常有名的尊神,真武之前名为玄武,后改名真武,改名原因众说纷纭,多数认为是为了避开宋皇帝的名讳。很多人会好奇为什么人们熟知的真武大帝练道所在湖北武当山,而北方也有古武当山呢?一是因为传说真武大帝曾在古武当山修炼过,另一方面也和真武大帝的神性相关。真武大帝有北方之神、水神之称,因为玄武本代表北方,而北方又干燥少雨,北方人民在生活生产的过程中就赋予了他这样的神性。不管是传说也好、人们的期愿也罢,这里都成为了后来历代道家的修炼之地。

武当山真武大帝飞升地方(武当山河北分山)(2)

除此之外,真武大帝也有阴阳交感演化万物的象征和司命之神的神性,这两个神性则表现了人民希望后代得以延续和自身得以长生不老的期愿。与其说是真武大帝有这样的“神力”,不如说是人民赋予了他这样的能力。无论如何,真武大帝的这些神性不仅成为了道教文化的精髓所在,也成为了当时人们的信仰,究其根本,人们追求的不过是风调雨顺、国泰民安,希望国家可以久治、人民可以长寿。正是这些信仰,让道教在唐宋之后演变为大教,一直影响至今。今天的道教被赋予了新的时代内涵,但其本身的文化魅力不减,依旧受到不少人的尊崇。

武当山真武大帝飞升地方(武当山河北分山)(3)

道教的精髓在于两点。一是“道”,尊道贵德是道教的最高信仰。当下社会的治理不仅需要强制性的法律束缚,社会共识也是维持社会“皮肤”不被分裂的重要工具,而道德就在形成社会共识中起着重要作用。二是“长生”,追求长生不老是以往道教所追求的最高目标。但如今科学文化的普及让民众知道并没有所谓的长生不老,道教中长生不老的思想早在文化的普及中渐渐消失,但这其中清静无为、逍遥在世、我命由我不由天的思想渐渐保留下来。而这些思想也在当下烦劳琐碎的生活中变得更受欢迎,这可能就是道教长存的魅力所在吧。

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