【原文】
其政闷闷①，其民淳淳区②。其政察察
③，其民缺缺④。祸，福之所倚⑤;福兮，祸之所伏。敦知其极⑥?
【注释】
①闷闷：糊涂的样子。
②淳淳：忠厚的样子。
③察察：清楚的样子。
④缺缺：狡猾欺诈的样子。缺，败坏。
⑤倚（ yi )：靠。
⑥极：终极，最后的结果。"敦知其极"意思是说福变为祸，祸又变为福，如此反复，谁也不知道最后的结果是福是祸。
【译文】
政令糊糊涂涂，人民反而会变得淳厚。政令清清楚楚，人民反而会变得狡诈。灾祸啊，幸福就紧靠在它的旁边；幸福啊，灾祸就埋伏在它的里面。谁能知道最后的结果是什么呢？
【原文】
其无正，正复为奇①，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割②，廉而不刿③，直而不肆④，光而不耀。
【注释】
①奇：邪恶。七十四章："而为奇者，吾得执而杀之。”
②割：损害。
③廉：棱角。《九章算术》:"边谓之廉。”《广雅．释言》:"廉，棱也。"刿( gui )：划伤。
④肆（ si )：延伸，扩张。这里引申为把自己的思想行为推广开去，强求别人也这样做。
⑤耀（ yao )：过分明亮、耀眼。
【译文】
没有永远正确的东西，正确会变为邪恶，善良会变为妖擎。人们不懂得这一道理由来已久了。因此圣人方方正正却不损害别人，有棱有角却不伤害别人，坚持正道却不强人所为，发出光芒却不刺人眼睛。
【赏析】
前面几章论述了"德"在政治、社会、人生方面的体现，本章则继续讲述"德"在政治、社会、人生方面的辩证法。其内容可分为两个部分，第一部分陈述了两种不同的施政方针所带来的效果；第二部分说的是人生的道理一塞翁失马，知非福。在生活中，福祸相因，福中潜伏着祸的种子，祸中又常有福的因素，福祸是相依相生的。
世间事物流转运作，永久处于一种不断变化的状态之中，因此观察事物不能仅仅局限于表面现象，我们更应该透过表象深入认识事物的本质，做全面地观察。人生之中，总会有低潮与高潮。在失落困顿中，我们不能只看到眼前的艰难，被眼前的困境所威吓，而是应该调整好自己的心态，以积极乐观的态度去面对，那样就必定能摆脱困境。在春风得意时，我们千万不能被那时的鲜花、掌声、赞美给冲晕头脑，而是应该放下光环，以一颗平常心去面对那些容易让人迷失自我的名誉、地位，以便再接再厉，获得更大的成就。"祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏"，只要我们具备了一颗平常心，就自然能够坦然而成功地面对生活中的一切变化，成为生活的强者。
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