天使，英文名称Angel，源自于希腊文angelos（使者），是天神与人沟通的使者在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人，我来为大家讲解一下关于西方神话中的天使分为哪几类?跟着小编一起来看一看吧!
西方神话中的天使分为哪几类
天使，英文名称Angel，源自于希腊文angelos（使者），是天神与人沟通的使者。在犹太教伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的代言人。
在《启示录》中记载着上帝的身边有七位御前天使，即七位天使长，但在天主教中只认可其中四名，就是他们所说的四大天使长（天主教、东正教、新教之间就喜欢相互撕逼，谁也不服谁）。那么下面就让我们一起来了解下这七位天使吧。
最强天使——米迦勒 （Michael）拉斐尔油画《圣米迦勒与龙》
米迦勒，又名弥额尔(希伯来语 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā'ēl；拉丁语：Michael 或Míchaël)《圣经》中经常提到的天使名字，神所指定的伊甸园的守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是"与神相似"。
米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领导者。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。
现代游戏作品中的米迦勒形象
米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，通常他的塑像都是拔剑的战士造形，而它的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂，不让别人玷污。
在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象。在犹太人的传说中，耶和华用火创造了米迦勒，因此米迦勒同时是四大元素中火的代表。
上帝之手——加百列（Gabriel）达芬奇作品《天使传报》
在不同的宗教中，加俾额尔、加百列或称加百利、吉卜利勒、加布里耶尔(拉丁语Gabrielus，英语 Gabriel）。是一个传达天主信息的天使。加百列第一次的出现是在希伯来圣经但以理书中，名字的意思是“天主的人”、“天神的英雄”、“上帝已经显示了他的神力”、或“将上帝之秘密启示的人”。他也被认为是上帝之(左)手。
在中国，很多人把撒拉弗误解为炽天使的名字，其实，撒拉弗只是Seraphim(炽天使)的音译，在圣经中，真正的炽天使(Seraphim)是加百列(Gabriel)，加百列是圣经中唯一记载的炽天使。
电影《地狱神探》中的加百列形象
在亚伯拉罕诸教中，加百利是负责为神传递信息的天使长，由于许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者” 在犹太神话中，加百列曾多次以声音向人示警。他告诉挪亚要在大洪水之前集合动物；他也阻止了亚伯拉罕杀死其子以撒。据说，加百利也是唯一能说叙利亚语和迦勒底语的天使。根据天主教宗教传统，他是四大天使长之一。而在伊斯兰教中，加百列是四个享有特权的天使之首，同时亦是真理的化身。
在《圣经·新约》中，加百列还曾向玛利亚显现，告知她将会诞下耶稣。
在犹太人的传说中，耶和华用水创造了加百列，因此加百列同时是四大元素中水的代表。
治愈天使——拉斐尔 (Raphael)油画作品中的拉斐尔
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。旧约记载与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔受神的指示和米迦勒、加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中，所罗门王求上帝帮助他建造宫殿，神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环，能够镇压恶魔，所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
故事书中的拉斐尔插画
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
拉斐尔一直给人一种愉快的，稳重，充满慈爱的正面印象。在四大元素中，它代表的是风。
神之光——乌利尔（Uriel）教堂彩绘玻璃中的乌利尔形象
乌利尔(希伯来语:URIʾEL)或译为乌里耶尔、乌列， 乌列的意思是"神之光明"和"神之火焰"。乃掌管地狱之火的天使；支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。
乌利尔之名未出现于正典中，却是后世教会公认的四大天使之一，在《失乐园》一作中大放异采，称其为“太阳下的统治者”，有记载的文献中留有乌利尔是警告诺亚会有大洪水的天使，。乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说，传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，使乌利尔象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法，炼金术，占星术，宇宙的意识，甚至是大自然的一切气候变化都说是乌列的管辖范围，乌利尔启蒙了人们对神的信仰。
相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在四大元素中，它代表的是土。
上帝的复仇者—— 拉贵尔(Raguel)拉贵尔
拉贵尔意为"天主的复仇者"、"神之友"。以诺书称其"招引对光之世界的复仇"，履行"监视天使的善行"之职务，是天堂之门钥匙的拥有者。
《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦勒为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。
西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是"冒充圣者"的恶魔 (Demon)。
“ 邪眼”——沙利叶 (Sariel)堕落天使沙利叶
据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，相传它具有所谓"邪眼(Evil-eye)"的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死在未知的空间中（难道是月亮里？）。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
“灵魂使者”——雷米尔（Remile）灵魂使者雷米尔
雷米尔，也被称为雷米勒，意思是“神的慈悲”、“等待复活之日的冥界灵魂之王“”，将人的灵魂引导向最后的审判。 雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神巨鹰尼斯洛克。
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的启示，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米尔还是能操纵雷霆的天使。
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