小不忍则乱大谋 名句的诞生，我来为大家讲解一下关于国学经典论语14句?跟着小编一起来看一看吧!
国学经典论语14句
小不忍则乱大谋
名句的诞生
子曰：“巧言1乱2德。小不忍则乱大谋3。”
——卫灵公·二十六
完全读懂名句
1．巧言：花言巧语。2．乱：败乱。3．谋：计划。
花言巧语往往可以混淆道德判断。小事情不忍耐就会搅乱大的计划。
名句的故事
孔子认为要善于辨识他人说话的出发点和用意，不要被表面上好听的虚伪言词所迷惑。老子曾说：“信言不美，美言不信。”（《道德经》八十一章）孔子在这点与老子看法相同，他也说：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而·三》）孔子带着弟子周游列国时，在陈国被乱兵包围，没有东西可吃，弟子中许多人都饿出病来了，个性最急躁的子路首先发难，他质问孔子：“有学问又有道德的人为什么还会遭到危难？”孔子回答他：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《卫灵公·一》）有道德有学问的人就算遭遇危难也能够固守本心，不会败坏道德。因此，“忍耐”不仅是成功立业的必要条件，还是个人修身养性一定要做的功课呢！
历久弥新说名句
俗话说：“忍字心上一把刀。”在处世哲学里，一个忍字可以有以下几种境界：
一是忍受、含忍。苏轼在《留侯论》开宗明义说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这段话是“小不忍则乱大谋”的最佳解释。古今中外能够成大功立大业的人一定都有过人之处，一般人容易为了“面子”问题，逞口舌之勇、一时之快，这并不是“勇”的真义。真正的勇应该是处变不惊、慎谋能断，且能以忍受、含受的方式珍爱自己。苏轼提到的留侯就是张良，相传张良就是因为能忍，承受圯上老人的刁难，而得到相赠的兵书，助汉高祖打下了天下。
二是忍苦、坚忍。所谓“吃得苦中苦，方为人上人”，越王勾践被吴王夫差打败之后，“身请为臣，妻为妾”、“卧薪尝胆”、“十年生聚，十年教训”，终于在有生之年得以复仇雪耻。这就是忍苦、坚忍。
三是忍痛割爱、果决。世界上没有十全十美的事情，许多时候必须快刀斩乱麻，痛下决心。三国时代，诸葛亮的爱将马谡因为刚愎自用，不听诸葛亮的叮咛，硬要在山顶扎营，结果被魏将张邰所败；使得诸葛亮所在的西城无兵可守，却要面对司马懿的大军，结果诸葛亮用空城计骗得司马懿不敢进攻，勉强保住了西城。诸葛亮回朝之后因此忍痛斩了爱将马谡，这就是国剧中有名的“失空斩”。不斩马谡，诸葛亮从此就无法号令部属。《易经·蒙卦·象传》说：“山下出泉，蒙。君子以果行育德。”意思是，蒙卦的卦象如泉水出自地下，可大可小，其作用兼具有利于人以及害人的一面，去害就利，在于人的果决行动，因势利导，否则就会漫浸害人。因此敏于行，借由实践锻炼出果决的行动力是相当重要的。
西方有格言：“容忍比自由还重要。”胡适也认为：“容忍就是自由，没有容忍就没有自由。”在这层意义上，“忍”可以理解为自我控制，唯有小我的容忍宽容，才能成就大我更大的自由。
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