华夏上古神话中,盘古大神开天辟地。

上古神话中,宇宙最初只是一片混沌与虚无,没有时间,也没有空间。不知过了多少年,这片混沌虚无中,终于诞生了一个神灵,他就是创世神盘古。盘古用开天斧劈开混沌,浊者下沉为地,清者上升为天。开辟天地后,盘古担心天地重新归于混沌,便头顶天,脚踩地,站了一万八千年。

盘古神力耗尽之后,化身万物,古籍记载道:“气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,经脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。”这是上古神话中盘古开天辟地的故事,那么古希腊神话中,谁是开天辟地的创世神呢?

希腊神话残暴的吕卡翁的神奇之处(开天辟地的混沌之神)(1)

古希腊神话中,欧律诺墨女神,是开天辟地的混沌之神。其实在古希腊神话中,流传着很多开天辟地的传说,欧律诺墨的神话是其中流传度最广的一个。

开天辟地的背景,古希腊神话和上古神话有点类似,这两种神话传说都认为宇宙的最初是一片虚无混沌,杂乱无序。在“虚无混沌”阶段,没有日月星辰,没有大海和陆地,也没有光芒。跟咱们上古神话不同的是,盘古大神一斧子劈开混沌,撕裂虚无,而古希腊神话中的“混沌虚无”并非由哪位古神打破,而是自己逐渐分化开来的。

希腊神话残暴的吕卡翁的神奇之处(开天辟地的混沌之神)(2)

古希腊神话中,混沌和虚无经过长时间磨合,清明之气和沉浑之气逐渐分开,清明之气逐渐上升为天空,沉浑之气逐渐下降为陆地,有一些位于清明之气和沉浑之气中间的物质,变成了波涛汹涌的大海,把陆地环绕起来。

古希腊神话中,在清明知其和沉浑之气逐渐分开的过程中,出现了一位名为“欧律诺墨”的女神,她长发飘飘,容颜清丽。但此时陆地并未完全形成, 欧律诺墨只好踩在大海奔腾咆哮的波涛上翩翩起舞。

欧律诺墨为了学会飞翔,她抓住了呼啸而过的北风。经过欧律诺墨的一阵操作和加工,北风变成了一条犹如大河般蜿蜒盘旋的大蛇。这条由北风变来的大蛇,就是俄菲翁。俄菲翁是北风变的,身体寒冷且僵硬,欧律诺墨拿着俄菲翁不断挥舞。俄菲翁不断积聚能量,跟欧律诺墨结合后,日月星辰、大地山川、花花草草出现在了世界上。随后,女神欧律诺墨跟大蛇俄菲翁又创造出了两个巨人,这就是最初的人类。

希腊神话残暴的吕卡翁的神奇之处(开天辟地的混沌之神)(3)

不知大家有没有注意到,欧律诺墨和大蛇俄菲翁,这两个古神的形象加起来,是不是我们上古神话里的女娲娘娘?上古神话中,女娲娘娘半人半蛇,捏土造人,炼石补天,斩黑龙断神鳌,是我们上古神话里面对人类帮助最大的创世神之一。

下面咱们言归正传,重新说回古希腊神话。欧律诺墨和大蛇俄菲翁完成开天辟地的任务后,欧律诺墨就带着俄菲翁飞到了奥林匹斯山,两人盖了一座宫殿,生活在一起。时间不长,大蛇俄菲翁就有其他想法了。

俄菲翁觉得自己劳苦功高,开天辟地时,他的功劳大过欧律诺墨。在俄菲翁看来,他才是真正的创世神,欧律诺墨应该臣服与他,听从他的号令。抛开感情不谈,欧律诺墨创造了大蛇俄菲翁,如果按照上古神话的观点来看,俄菲翁充其量是欧律诺墨的坐骑,顶天了也就是“从神”水平,例如伏羲身边的句芒,少昊身边的蓐收。

希腊神话残暴的吕卡翁的神奇之处(开天辟地的混沌之神)(4)

欧律诺墨也不是好欺负的,人狠话不多, 直接动手,她跟大蛇俄菲翁激战一场。

在混战中,欧律诺墨一脚踢中大蛇俄菲翁的脑袋,俄菲翁的牙都被踢掉了,从空中重重摔在地上。俄菲翁打不过欧律诺墨,想重新示好也来不及了。欧律诺墨把大蛇俄菲翁封印在了一个名为“塔尔塔洛斯”的山洞里面,这山洞终年不见天日,伸手不见五指。

你以为故事到这里就结束了?呵呵,确实也结束了。不过在古希腊神话中,俄菲翁被女神欧律诺墨踢掉的牙齿,变成了凡人。这就是古希腊神话中,开天辟地的混沌之神,欧律诺墨与大蛇俄菲翁的故事。跟我们的上古神话盘古开天,女娲造人相比,哪个更精彩?

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