大河报·大河客户端记者 李岩 崔峰
《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一。济源也有一个白蛇故事的传说，传说中有法海、许仙、白蛇、青蛇、西湖等人名、地名以及故事情节，与《白蛇传》故事高度吻合，人们称之为济源版的《白蛇传》。
4月21日，大河报·大河客户端记者了解到，针对在济源流传已久的白蛇故事，济源历史文化爱好者张耀先在编撰《济水街道志》和《梨林镇志》的过程中，经过研究，有了新的发现。
济源版《白蛇传》人物有据可查白蛇的故事描述一个修炼千年成人形之蛇精与人的曲折爱情故事。《白蛇传》故事中主要人物有白蛇白娘子、许仙、法海、小青。其中，法海为唐朝时期济源人。
唐朝宰相裴休故里，五龙口镇裴村
对此，江苏镇江《金山寺志》记载，法海，唐高僧，俗名裴文德，唐相裴休之子。
《济源市志》同时记载，裴休为唐朝宰相，济源五龙口裴村人，裴休墓冢和家园现分为裴村和休昌两村。裴休乃唐朝孟州济源人，一生好施向善，焚香拜佛，对佛教情有独钟，其子法海年幼时被送入佛门出家。
在裴休送子入空门时，专门写诗寄语法海：含泪送子入空门，朝夕应当种善根。身眼默随财色染，道心须向岁寒存。看经念佛依师道，若志明心报寺恩。他日忽然成大器，人间天上独称尊。
济源有一个村庄名许村，新中国成立后划分为大许和东许两个村。许村位于唐朝时期西湖北不远处，乃许姓人家居住的村庄。许村有一郎中名许仙，济源人有个习惯，喜欢把中医郎中称做“仙儿”，对许姓郎中称“许仙儿”。
有济源学者推论，此应为《白蛇传》中的“许仙”，由于口口相传，在济源的“许仙”，传到南方因没有济源口语，演变成“许宣”。
“白蛇和青蛇”由地名演化而来张耀先说，济源城北有一条河，当地人称之北蟒河，城南一条河称南蟒河(湨河)。北蟒河是一条石底河，每到枯水期，便露出一河床的灰白色河石，远看俨然一条巨大的白色蟒蛇逶迤在济源大地。
在济源，北蟒河出山口和中下游岸边坐落着上下两个“白涧村”，都是因河而得名。由此，北蟒河又称“白蟒河”。南蟒河则是一条泥底河，河的中游岸边有一个村庄叫“泥河头”。每到枯水季节，南蟒河露出一河床的青草，更像一条青蛇在济源大地盘桓，由此南蟒河又称为“青蟒河”。
济源蟒河出自山西，在山西叫“漭河”,到济源则被改为带虫字的“蟒河”。由此看，济源人早已将蟒河认作是一条大蟒。蟒河不称“漭河”而叫“蟒河”，意即在此。民间说“蟒”即指长虫、大蛇，济源有“蟒不过剑”传说。意在蟒河桥下挂宝剑，以示蟒不过剑，以剑斩蟒控制洪水泛滥。至唐代，人们逐步将两条蟒河人格化为白蛇和青蛇。
济源白蛇故事发生地真实存在杭州西湖湖畔为电视剧《白蛇传》故事发生地。济源有一个叫西湖村的地方，据考证，此地古时有一面积很大的湖泊，东至今梨林镇水东村，西至玉泉街道码头村(古为码头)，北至牛社村，南至古湨水，水域辽阔可行船渡舟，是济源南北漭河、珠河、龙河的汇集地，因其地理上位于隋代河内府之西，故被命名为“西湖”。
梨林镇西湖村因其得名。源于西湖水域命名的村庄很多，东码头、中码头、西码头、水东、水运庄、水屯等。隋代，礼部尚书牛弘，因西湖美景如画，选定在西湖边建别墅，名曰牛家社。
济源西湖村的西湖桥
西湖边东北有一村庄，名桥头村。古时，西湖边上有一桥，年久失修被洪水冲毁，形成“断桥”。西湖边有一佛教寺院，名西湖寺。济源九景之一“西湖夜雨”即发生于此。济源民间有“建起奉仙观，陷下西湖寺”传说，现奉仙观尚存，西湖寺荡然不见踪迹。济源白蛇的故事发生在唐代后期，此传说经代代相传至今。
济源版《白蛇传》或系巧合《白蛇传》故事传说早期有多个版本，南宋至明代，其故事发生地逐步演化定型于浙江杭州与江苏镇江。影视版《白蛇传》中的重要场景有水漫金山寺。近年来，有学者不断提出质疑，浙江杭州与江苏镇江相距270公里，杭州西湖之水要漫至镇江的金山寺，以地理分析脱离实际。
张瑶先推论，《白蛇传》故事发生地可能最早在中原，南宋时期，宋室迁都浙江杭州，中原文化东移，早期以口耳相传的民间传说，随着时代的变化，故事的发源地逐步被演化移植到杭州。济源《梨林镇志》主编张耀先认为，这可能是历史的巧合罢了。
来源：大河客户端 编辑：张静
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