【论所谓的马克思主义理论】

文/(难得一见)

“运动是绝对的,静止是相对的”为马克思主义理论精髓。世上万物之中都存在着作用力与反作用力,那么对于哲学思想同样存在着作用力与反作用力。物质是第一性,意识是第二性,对于人类来讲“意识”对“物质”同样具有反作用力,这种反作用力对物质不一定是对等的,人类虽然是由物质构成的;但随着人类意识思维不断进化发展,人类本身的意识或许对物质的反作用要远远大于其物质性,人类是由物质构成的,但人类通过意识思维可以消灭自身物质性!如:一个人可以有剥夺自身生命存在于世上的能力,也可以通过意识思维的不断发展,如:科学技术的发展、核武器的发展等等有消灭其它或他(她)物质存于世界的能力,都是人的意识在起绝对作用消灭其它物质。物质第一性,意识第二性,对于人类高级动物自身则是意识在不断的改变其物质性,而非物质在改变意识性。马克思主义机械性、静止性看待人的意识,也否定其自身的理论基础“运动是绝对的,静止是相对的”从而用静止的观点看待人的意识,并非用发展变化的眼光,来看待人的意识性,从而忽略了人的意识是通过不断的学习、智力、智慧不断的、进化的、发展的、永恒不变的自身理论基础。人类虽然物质是第一性,意识是第二性,但意识性的反作用决定着物质性,非物质性决定意识性;是“意识决定物质非根本性中的决定性”。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(1)

“运动是绝对的,静止是相对的”是马克思主义“核心”理论精髓,而其它所有的辩证哲学理论都是由这一理论推导分解出来的如:物质决定意识、联系与发展、否定之否定、因果关系等等,,相近式的理论。马克思主义三大理论哲学既:一、是辩证历史唯物主义,二、是科学社会主义,三、是政治经济学;一,辩证唯物主义理论的由来,它是由“达尔文”生物进化论及“黑格尔”等人的社会哲学思想和当时的天体物理学,自然科学等等演变过来的。二,科学社会主义是借鉴发展了“欧文”,“傅立叶”等人的幻想共产主义演变而来。三,政治经济学是由当时的资本利润率学等经济学演变而来。马克思主义在肯定运动是绝对的,静止是相对的这一理论的同时又与其自身理论相互矛盾,马克思主义之前的哲学思想,只能承认事物发展的“始终性”;而马克思主义哲学,只能了解承认事物发展的“始终性和发展的永恒性”既共产主义社会是人类社会终止的社会,那么要问了共产主义社会以后的社会又是怎样的社会呢?马克思主义理论“始终性”的“终”为“静止”既共产主义社会,马克思主义发展的永恒性的“永”为“运动”即“终止”与“永恒”二者相互矛盾性。马克思主义无法回答这个问题,从而也违背了其自身理论基础“发展的永恒性,运动是绝对的,静止是相对的”理论精髓,马克思主义只承认物质发展的始终性和发展的永恒性;却无法回答事物发展是“无始无终性”。那么事物究竟是“有始有终的”还是“无始无终的”?客观世界的真理性,根本性是肯定的、唯一的是事物发展是永远是“无始无终性的”例如:“先有鸡,还是先有蛋”的无始无终的既“无始无终性的”问题。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(2)

我们人类是由一种物质转化为生命,在由生命繁衍下一代,作为个体的人生命有始终,而相对于自然界无始终,自然界有始终相对于地球无始终,地球有始终相对于宇宙无始终,宇宙有始终相对于未知的宇宙无始终等等循环“无始无终的发展”又例如:人由物质变为生命,在由生命变为其它物质无始无终的存在于世界之中。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(3)

马克思主义人为片面理解,意识是人类固有对客观事物反映的知觉,感觉,记忆,想象等等,只有人类才有意识,正确⭕理解,客观事物的自然界中,凡事具有生命的一切物种皆有不同的意识存在。意识普遍存在于万物之中,意识在不同物种“宿主”土壤反映出来意识的知觉,感觉,记忆,想象等是迥异的,意识在不同环境中接受信息量大小和范围也是迥异的,不同物种反馈意识能动性强弱也是迥异的,人类具备的意识思维,其它物种不一定具备人类的意识思维,或有的物种超越人类的知觉,感觉,记忆,想象等,例如:变色龙、老鹰等动物视觉能力比人类强数十倍以上;狗的嗅觉比人类高一百万倍,熊、猪、鼠嗅觉等比狗更高十几倍,老鼠听力是人类一百倍左右,很多动物对自然界预感知能力比人类高数十倍以上,海豚、黑猩猩某些记忆力就比人类强很多倍等等,,!意识寄生于不同宿主,寄生的周围环境不同发挥作用也迥异的。例如:猫、狗、猪,鸡鸭、鱼类,植物,,等等;无论在海洋里或陆地上等生物皆有意识,不同物种意识寄宿的不同“宿主”所产生能动性的表现、发挥接受信息范围大小及其快慢是迥异的,不同物种之间的意识不具有兼容性,具有排斥性, 意识本身不具有能量。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(4)

意识并不是普通物理学物质或马克思主义关于唯物观所阐述的物质,普通物理学的物质是狭义的,意识是广义的超物质的物质既不可见的物质,暂定为意识为“超物质的物质或不可见的物质既非物质”,超物质的物质和普通物质是完全性质不同的概念的非物质,是普通物理学不能够完全解释的非物质。比如:未知宇宙中无法解释的宇宙黑洞、暗物质等等,它们和意识一样存在与我们日常身边,它们也称物质但不是传统意义的物质,暗物质是不可见的物质也称非重力物质,意识属于不可见的物质既非物质或超物质的物质。 意识既思维是看不见摸不到的、不可见的物质非物质或超物质的物质。它存在于宇宙中大自然中,意识溶于水,寄生与不同物种的细胞之中,水包含意识,意识溶于水,水是H2O以气体和液体、固体存在于宇宙中,意识这种不可见的物质存在于宇宙中,没有水的物质是不起意识思维作用的,水是一切物种的生命的根本,纯物质它没有生命,没有思维,当特定物质和水共存既物质和生命共存时,物质才有意识,水和意识共存物质才有意识及思维。宇宙中凡事有水H2O的存在,就有生命存在,就有意识存在,水是意识和物质的媒介。意识思维有必然性、偶然性、可复制打印性、遗传性,排斥性,相吸性,等随机性。生命源于水,意识源于生命,答案:意识溶于水。宇宙中能寻找到水H2O,就能寻觅到生命的存在,就有意识的存在。意识和生命二者缺一不可,意识溶于水,凡事物意识都不具有能量性,意识存在于生命万物之中。万物皆有意识存在,世界上凡事有生命存在就有不同意识的存在。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(5)

社会主义与资本主义是马克思先于实践之前的理论性定义的划分,在近代社会之前的人类只知道之前的社会是“古代的社会”;对于原始社会,奴隶社会,封建社会的定义是近代前社会史学家,所下的定义。人类社会并不存在资本主义社会与社会主义社会,是马克思主义人为的划分,使两大社会相互对立,相互斗争,关于科学的社会划分,不是几十年或几百年而是上千年才能作为一个社会,这种社会制度的划分,只能留给未来社会史学家去来划分,而非要划分,那么现今的社会主义社会与资本主义社会例如:社会主义社会在人类社会客观来讲存在是很短暂的几十年,前苏联诸多纯粹的社会主义国家和中国式的社会主义国家。按照资本所占的国家社会比例不同,可分为“国家资本主义社会”和“私有资本主义社会”更为合理。“国家资本主义社会”就是指:以国家资本占主体为垄断的附加➕私有资本的社会。私有资本主义社会就是指:以国家私有资本占主体为垄断附加➕公共资本的社会。目前中国就是“国家资本主义社会”既简称“国家资本社会”;而美国等西方国家则是“私有资本主义社会”简称“私有资本社会”。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(6)

马克思、恩格斯的理论是先于实践之前产生的,他们不是实践家,是拿来主义,他们所发明的理论,未经他们在世时的时间检验,他们都是理论家,非实践家,是后来人得以实现他们的理论的!不可否认马克思主义最大的贡献就是系统的、归纳整合了当时最先进哲学思想,并且把自然科学,天体物理学等科学系统的转化到人类社会发展科学上,即通过自然宇宙观去研究人类社会发展,不可否认马克思、恩格斯理论都有其时间、历史局限性。

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(7)

发展是永恒的,无始无终性的,客观的讲:社会发展每时每刻都是变化的,非均衡相对性的如:人有年轻时代,中年时代,老年时代,生病与健康状态!都是无间断的“非均衡的相对的”否则人只有生,而没有死。马克思主义提倡的是“相对均衡的绝对性”,而“欧文”、“傅立叶”则是提倡的是“绝对均衡的绝对性”,事实客观事物的发展是“非均衡的相对性”,但人类是种高级动物,有着高级智慧可以逐步实现“相对均衡的相对性”,人类社会只有遵循社会“相对均衡的相对性”人类才能真正做到人与自然共和谐。(1991.10.01~2022.11.25)

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(8)

如何正确认识马克思主义原理(论怎样看待马克思主义理论)(9)

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