本期导读：整个佛法都是谈修心，修行也就是谈修心本期推出“皈依之路”系列之四《皈依应避免的几个误区》，探讨我们从不皈依到皈依，这种心意的转变，从皈依之后，到尽形寿，内心当中如何保证，皈依的体不失不退不坏，如何在这样一个过程中，用佛法来庄严自己的内心，而不是用佛法来修饰自己的外表，我来为大家讲解一下关于为什么皈依要慎重?跟着小编一起来看一看吧!
为什么皈依要慎重
本期导读：整个佛法都是谈修心，修行也就是谈修心。本期推出“皈依之路”系列之四《皈依应避免的几个误区》，探讨我们从不皈依到皈依，这种心意的转变，从皈依之后，到尽形寿，内心当中如何保证，皈依的体不失不退不坏，如何在这样一个过程中，用佛法来庄严自己的内心，而不是用佛法来修饰自己的外表。
佛言祖语： 名为智慧寿命人，以敬无上三宝故，得生天上受胜乐，是故应当作斯学。——《别译杂阿含经》卷三
学诚法师法语：把这些问题，烦恼业障忏悔干净，我们才能产生希求心，对三宝有希求，你才会去皈依。如果没有希求，皈什么依呢？没有希求就是我们不想要了。我们不想要，就不会去要，就得不到。
文章：皈依了，为什么却不能产生力量？
我们未信佛以前，不了解佛法的人，他首先要了解佛法僧三宝，佛教对自己有什么作用？有什么帮助？皈依久的人我们常常要去思考，为什么我们会退失皈依？为什么皈依不能产生力量？
我们常常讲皈依、祈求、忏悔，什么意思呢？因为你退失了皈依，就是说明，我们对三宝的功德没有希求心，所以你要去希求了，因为你希求不起来，说明你有业障了、你有问题了，所以你需要去忏悔。
把这些问题，烦恼业障忏悔干净，我们才能产生希求心，对三宝有希求，你才会去皈依。如果没有希求，皈什么依呢？没有希求就是我们不想要了。我们不想要，就不会去要，就得不到。
皈依、祈求、忏悔，它是有很深的内在联系的。忏悔什么？忏悔我们的烦恼障、业障，烦恼业就是修道学佛的障碍，生活、工作、学习的障碍，造成世间人我是非，种种社会问题的原因，就是烦恼跟业。
烦恼就是我们从错误的动机出发，有毒有害的动机出发，自然而然，我们的行为也就会有偏差，会有错误，于人于事会有损害。（2）（未完待续）
——摘自学诚法师2007年8月北京龙泉寺开示《皈依应避免的几个误区》
