（托尔斯泰《战争与和平》）
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——托尔斯泰
印象中，寻亲故事往往是美好的，温馨的结局都差不多。有的是父母找孩子，有的是成年人找父母，然后大团圆。
寻亲男孩刘学州的故事不一样：以未成年孩子找父母开始，以留下遗书自杀结束。
我看了他的遗书，又看了他的视频。看的时候，多次湿了眼。他这短短一生，令人唏嘘。
人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁
我是反对自杀的，自杀实在少有积极意义。但刘学州的死，在我看来，虽未必重于泰山，却绝非轻于鸿毛。他用生命教了一课：不要轻易评判别人。
这一课不是新课，而是复习，因为以前学过。中小学语文阅读题常出现这么一篇短文：
多看了一眼
（美）马里杰·斯比勒·尼格
我年轻时自以为了不起。那时我打算写本书，为了在书中加点“料”，我在假期四处寻找。我要在那些穷困潦倒、懒懒散散的人里面，找到一个主人公。我相信可以找到这种典型。
真给我找着了，有一天，我到了这么个地方：那儿到处是荒凉破落的庄园、衣衫褴褛的男人和面色憔悴的女人。最令人激动的是，我设想的那种混日子的人也找到了——一个正在给马铃薯地锄草的老人——他满脸的胡须没有打理，褐色的工作服没有清洗，身后的小木棚没刷油漆；更有甚者，他锄草的时候，竟然还弄把椅子坐着。
我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前，开始我的大作。而就在我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，鬼使神差地又转头朝老人望了一眼，这一看，我不觉猛地停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现老人的椅边靠着一副拐仗，而一只裤腿空荡荡地垂到地上。顿时，这个我刚刚还认为是混日子的人，一下变成了自强不息的英雄。
从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易做判断和下结论了。
感谢上帝让我回头又看了一眼。
多看一眼，不轻易做判断和下结论。
正如刘学州说的：“评论一件事情的时候，请从头到尾了解完再做评论。”
苏东坡说佛印像牛粪，其实是自己心里有牛粪。刘学州最后用生命证明，骂他的人们之所以骂他，就是内心太多阴暗。
不轻易评判别人，这一课，很多人需要复习，包括我。
“生来即轻，还时亦净。”这纯真的孩子历经苦难，还依然出淤泥而不染。而我早已满身淤泥。
假如我看了那些片面的报道，我会不会也对刘学州多少有那么一丝怀疑呢？我想，我会。
看刘学州的抖音评论区，我十分佩服那些始终保有善意的人，比如：
她们太让人感动。我自愧不如。
我相信，指责刘学州的人，只有少数是恶意的攻击，而更多人是被俗世所污，质疑别人的纯真，正因为自己失去了纯真。
他们自以为是正义的一方，质疑、嘲讽、辱骂，图一时口快，不知道众口铄金、积毁销骨。
他们没想到自己发送的一句句文字，不是匕首胜似匕首，匕首能杀人，文字虽不能直接杀人，但它比杀人还更厉害，它诛心。
“哀莫大于心死”，本是阳光男孩的刘学州，就这样死了。
《伊索寓言》里有一篇《孩子和青蛙》：
几个调皮孩子在池塘边玩耍，看见一些青蛙在浅水里游来游去。他们就向青蛙扔石头，以此为乐。有的青蛙被他们砸死了。最终，一只青蛙从水里探出头来说：“嘿，住手！住手！我求你们了。你们丢的是石头，我们丢的是性命。”
你们丢的是石头，我们丢的是性命。
恶言恶语对人的伤害，常常甚于石头。
住口！住口！住口！
别自以为是、咄咄逼人，用质疑把人逼入绝境，像《让子弹飞》里面，把人逼到剖腹以自证清白。
如果没有深仇大恨，如果只是观众，还是“让子弹多飞一会儿”，耐心等等，多看少说，存点善意，给点包容。
“观棋不语真君子”，还要当心观棋之时，不小心成了被人利用的棋子。
现实社会让我们时时戒备、处处设防，这难以改变，或许我们忍不住心里的质疑，但总可以在评论别人的时候，给别人、也给自己，留点余地。
在追求言论自由的同时，请多些容忍。
相较于鲁迅“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人”，我更喜欢胡适的“容忍比自由还更重要”。
（完）
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