《死僧》是一则极短的寓言小故事，可蒲松龄老先生就能写得生动形象，悬念丛生！
说有一个道士，外出云游，有一天傍晚投宿到郊外的一个寺院里。他看见和尚住的房门锁着，就找来一个蒲团，盘腿在廊下打坐。
夜已经深了，周围非常安静，他听到了开门的声音。转眼间，来了一个和尚，浑身是血，好像没有看见道士，道士也装作没看见他。
僧人径直走进大殿，登上佛座，抱着佛像的头开心地笑着，笑了很长时间才离去。
第二天早上，道士看看和尚的房子，门还是锁得好好的。他感到很奇怪，到村子中把晚上见到的事说了。
大家一块来到寺院，打开房门一看，和尚被杀死在地上。房间里的席子和箱子都被掀得乱七八糟，知道这是被盗贼抢劫了。
可是和尚被杀了竟然还笑，这是什么原因呢？大家一起去查看佛像的头，发现佛头后有细微的痕迹，挖开一看，里面藏着三十多两银子。于是，就用这些钱把和尚埋葬了。
老先生文章布局故弄玄虚，初看会有云山雾罩的感觉，我们简单直接的复盘一下和尚的故事：
和尚本来应该是修行之人，可这个和尚贪痴兼有，偷偷地敛财，攒了有三十多两银子。大V卢克文前不久的文章刚测算过，明清时期一两银子大约等于现在的一千元，也就是和尚攒了三万多块钱。数额虽然不是很大，但足够盗贼惦记上他了。
盗贼来了之后，翻箱倒柜也找不到银子。逼问和尚，和尚就一句话：打死我也不说！盗贼一怒之下，真把和尚杀了！
和尚死后，第一反应不是鸣冤叫屈，而是先回来看看自己攒的银子丢了没有。原文写他进了寺院后好像看不见道士。是的，和尚心里只想着自己的钱，什么东西放他眼前他都看不到了！
等到他看到自己在佛头后面藏的钱原封未动的时候，欣慰地笑了。搂着佛头心里那个美啊！这个时候心里一定在叨念：我赢啦！我赢啦！你可以要了我的命，但绝不能拿走我的钱！
一副要钱不要命的形象，被蒲松龄老先生刻画得入木三分！
异史氏说：有句谚语的：“财与命相连”。这话真不假啊！有的人不舍得吃不舍得穿，拼命攒钱，都不知道留给什么样的人，真是太傻了；况且和尚连个留的人都没有！活着的时候不肯享受，死了还能看着钱笑，守财奴的德性让人可叹到这种地步。佛说：“一文将不去，惟有业随身。”说的不就是这个和尚吗！
蒲松龄老先生继续给我们引申开来，说有些人当了一辈子守财奴，结果死后妻子一改嫁，钱都归别人了，儿子也管别人叫爹了，不是傻子是什么？这个和尚更可笑，连个子嗣都没有，攒着钱不花，是准备留给谁呢？
不禁想起郭德纲的一个段子，说观众们心情不好了，就花个几百块钱买张票，来听场相声高兴高兴！一场听下来，您哈哈大笑，心情舒畅，这钱您花的值！
您要不来听相声啊，在家您掏出这几百块钱，往桌子上一放，您也乐不出来呀！
你看，还是没碰上大神级的人物，这个和尚人都死了，搂着钱还能乐一晚上呢！
《聊斋志异》-《死僧》原文赏析：
某道士，云游日暮，投止野寺。见僧房扃闭，遂藉蒲团，跌坐 廊下。夜既静，闻启阖声。旋见一僧来，浑身血污，目中若不见道士， 道士亦若不见之。僧直入殿，登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明，视室， 门扃如故。怪之，入村道所见。众如寺，发扃验之，则僧杀死在地，室中席 箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因；共验佛首，见脑后有微痕，刓之，内藏 三十余金。遂用以葬之。
异史氏曰：“谚有之：‘财连于命。’不虚哉！夫人俭啬封殖，以予 所不知谁何之人，亦已痴矣；况僧并不知谁何之人而无之哉！生不肯享，死 犹顾而笑之，财奴之可叹如此。佛云：‘一文将不去，惟有孽随身。’其 僧之谓夫！”
封面插图选自于万受老先生的《聊斋全图》，感谢！致敬！侵必删！
部分资料参考《百度百科》和中华书局出版的三全本《聊斋志异》感谢！致敬！侵必删！
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