司马徽，字德操，颍川人，号水镜先生，松形鹤骨，器宇不凡，年近半百，颜色如童。
如何理解“水镜”这个名号呢？水者，能养万物，镜者，能知美丑，应该就是说此人善于识人。
刘玄德飞马跃檀溪，逃得性命，往南漳而行。路上得一骑牛小童的指引，来到司马徽隐居的庄子中。
刚一见面，司马徽就发挥了神棍的特质，对刘备说：“你肯定是逃难至此的！”
刘备很惊讶，这人能掐会算吗？其实刘备先前逃命时，衣襟沾上了水，一门心思逃命，刘备也没注意，司马徽是借这个细节判断出来的。
刘备把在襄阳发生的时，竹筒倒豆子一般说了出来，还连连感叹自己时运不济。但司马徽认为，刘备之所以奔波半生，一事无成，并非时运不济，而是因为身边没有大才。
刘备表示不服，自己文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关羽、张飞、赵云之流，怎么能说没有人才呢？
这里司马徽就展现了识人之能，对刘备麾下人物进行点评：
水镜曰：“关、张、赵云之流，虽有万人之敌，而非权变之才；孙乾、糜竺、简雍之辈，乃白面书生，寻章摘句小儒，非经纶济世之士，岂成霸业之人也？”
读到这里，笑谈君突然有个恶趣味，如果让祢衡来评价关张赵等人，会是个什么画风？
从司马徽的点评中可以看出，欲成霸业，需要的是权谋机变之才、经纶济世之才，如汉高祖得张良、萧何、韩信之辈，汉光武得邓禹、吴汉、冯异之徒，刘备手底下虽然有一些人物，但上面这类人才，刘备手底下是没有的。
那么问题就来了：当今天下真的还有这等人才吗？又如何求取这等人才呢？
水镜曰：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”玄德便问曰：“伏龙、凤雏，何如人也？”水镜拍手大笑曰：“好！好！”
水镜说完两个好字，就不再提正事了。刘备晚上仔细揣摩话中之意，夜不能寐。
夜深时分，徐庶跑到了水镜的庄子上，当然刘备这会儿还不认识徐庶。刘备很没节操地偷听聊天，水镜称此人怀“王佐之才”，刘备大喜过望，第二天一早就找司马徽打听昨晚来的是谁。
水镜曰：“尔来投明主，已往他处。”玄德求问姓名，水镜曰：“好！好！”玄德再问伏龙、凤雏是谁，水镜只言：“好！好！”玄德拜请水镜，同扶汉室。水镜曰：“山野闲散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公也，公宜访之。”玄德再问，水镜只言：“好！好！”
刘备心里有如一万匹草泥马奔腾而过，从此之后，称呼司马徽为“好好先生”。
那好好先生这一波操作是什么意思呢？
首先，司马徽是世外闲散之人，他不问世事，所以只是给刘备一点线索，让刘备自己解谜去，至于能不能找到，那就随缘吧，司马徽才不愿意掺和。
另外，应该就是帮诸葛亮造势吧，毕竟，如果得到的太容易，就不会珍惜，先在刘备心里种根草，这样之后诸葛亮投奔过来，刘备就会更加重视。
司马徽这个人物，感觉很神秘，和鬼谷子有一拼，boss的既视感。语言奇妙，行为怪诞，能看破一切世间事，真正的隐者啊！
本文作者笑谈君，以不正经的态度，讲述更不正经的历史，喜欢的盆友欢迎留言、关注。
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