吕布与季布，不同品性，不同命运，为什么(随笔杂谈)
(七星桥上的作品)
一诺千金，是指一个人很讲信用，说话算数，言而有信，是一个诚信诚实的人，是一个正直耿直的人，许诺的有千金价值，承诺的永恒不变。
一诺千金，就是一言为定，是一个人品质的检验。
凡一诺千金者，必是一言为定的尊贵之人，必是信义信用之人，必是人们心目中靠得住的人。否则，则是反复无常的人，近乎小人，而且，失信于众，叫人鄙视，难以立世。
因为，无信不立。
改变承诺，失信于人，以后如何叫人相信？让人不能相信的人，谁愿意和你在一起相处呢？谁愿意与一个反复无常的近似小人的人共事呢？而且，会成为笑柄，会成为人们口中的笑话。
老人言，言而无信轻易去就者乃小人！言而有信坚定承诺者乃君子。自古至今，历来在大众心目中得到普遍认同，已成为文化的力量。
什么叫轻而去就？轻于去就，意思就是反复无常，处世没有标准，为人无有原则，乃反复无常的小人。
(大将吕布)
最典型的反复无常的人，便是三国中叫张飞张翼德将军屡次当面破口大骂的“反复无常、三姓家奴”的吕布吕奉先。吕布，便是在三国时代以及后世至今言而无信、反复无常的反面典型，数千年来遭受讥讽讥笑，着实非常可悲，名声大毁大坏，万分可惜了一身好武艺。而且，由于失信于人、反复无常，普遍遭到内心厌烦厌恶，最后，众叛亲离，战败身死，任凭弯腰屈膝乞求曹操曹丞相，终于由于言而无信、反复无常而让爱才如命的曹操将其缢死于白门楼上。吕布，自己为自己言而无信的恶劣行为买了单。而历史上，如此之人之事，不在少数。
言而无信，看似失信，实是失德，乃是无德之人无德表现，无论你有何理由与借口，但你失信了，失道了，失德了，无德了，便会遭到人们的孤立。因为，“失德者孤”乃是千古名言。
无论大人物或小人物或普通人，都不要去学言而无信、反复无常的吕布。
(大将季布)
而是去学习“一诺千金、言而有信”的季布。
季布，乃是秦朝末年楚汉相争时楚霸王项羽的得力部下，性情耿直，只要是他答应承诺过的事情，都会想方设法地去完成，都会坚持不懈不会改变，因此受到大家的普遍肯定与赞扬，亦因此威信崇高。
楚汉相争时，季布数次给楚霸王项羽出谋划策，数次打败时汉王刘邦。刘邦对季布恨之入骨。
后来，楚霸王自刎乌江，刘邦称帝登基，下诏搜寻季布，一定要诛杀之。
但是，后来，找到了吕布，不但没杀，而且十分宽厚优待，并且要给季布高官做，虽然说季布婉拒了，但汉高祖刘邦却一直非常优厚的善待季布。
为何？因为季布同乡曹邱生找到汉高祖刘邦，对汉高祖说陛下难道没有听闻过季布一诺，胜过千金之言吗？季布，言而有信，信义满天下，威信崇高，世称君子。如陛下杀季布，则是杀君子。那么，天下人就会认为你是一个喜小人、仇君子之天子了。陛下愿意担此坏名吗？
汉高祖恍然大悟，言我同样喜爱君子呀。立即下诏赦免季布，并招季布入朝，许以高官。
汉朝初年之季布，因为言而有信，一诺千金，世尊为君子。实际战败后，叫恨之入骨昔日对手赦免并放弃仇恨以上宾终生善待。
而汉朝末年，吕布因言而无信、反复无常，世骂为小人。同样实际战败后，摇尾乞怜式乞求曹操曹丞相饶命，但因其小人的言而无信、反复无常的性格及因此而臭名昭著名声，终于让爱才爱贤胜过汉高祖刘邦的曹操曹丞相，心下杀机，使吕布身悬白门楼。
季布吕布，虽非同姓，却是同名，“两布”命运相同，都是战场败将，但是又命运不同。战败后，季布因“言而有信、一诺千金”君子性格而让昔日的对手善待；吕布却因“言而无信、反复无常”的小人性格遭到对手挥刀。
(曹操画像)
季布吕布，同样叫布，却是两种性格，两种命运。
后来者，当然不能不思考品味。
贤者言“”诚信者，天下之结也。”意思是说，讲诚信是天下行为准则的关键。诚信之于己，是坦荡磊落、真诚无伪；诚信之于人，是言出必行、行必有果。
学习季布，做一个言而有信、一诺千金的君子。而收获的，何止一个良好名声与威信？
(七星桥上2022.4月写成十洲小雅室，选自《小雅杂谈》之文。原创不易，请勿照搬。)
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