在王维留下的400多首诗中，有个人，有个地方曾频繁出现。
此人就是王维一生的挚友裴迪，而这个地方就是辋川别业。
辋川山谷位于陕西蓝田，唐初的时候，宋之问曾在此修建辋川山庄，后来王维买下这座山庄，又在此基础上扩建，成为他“诗意栖居”的精神家园。
他的很多山水田园诗歌都是在此处写就的，辋川成就了他的山水田园诗，而他也让辋川成为了后世无数文人向往的心灵栖息地。
而裴迪就是那个陪他纵情山水，共同唱和，谱写《辋川集》这一绝世清音的知己。
《山中与裴秀才迪书》、《酌酒与裴迪》、《赠裴迪》等等都是王维为裴迪所写。
而在裴迪留下的29首诗中，绝大多数都与王维有关。
今天要讲的这首诗，是秋日里王维写给裴迪的一首诗，美如画卷，惊艳了千年的时光。
这首诗名为《辋川闲居赠裴秀才迪》。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
诗歌首联就点明的季节，为我们展现了一幅动静皆宜，有声有色的深山寒秋图。
随着暮色的降临，寒山变得更加苍翠；山间的泉水缓缓地流向远方，日复一日，仿佛永不疲倦。
原本山应该是静止不动的，但是诗人以“转”字修饰，使得整个山色变得鲜活起来。
而流水本是动态，诗人又辅之以“日”字，给人一种始终如一的守恒之感。
在这一动一静间，充分显示出了辋川秋日山水之美，引人入胜。
王国维曾说“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，王维这里显然是达到了“无我之境”。
闲居辋川的他就像回归田园的陶渊明，淡泊宁静，超脱物外，所以他笔下的山水那般空灵绝美。
颔联两句刻画了一个临风听蝉，悠然自得的隐者形象，需要和最后的尾联对照来看，所以我们先跳过不讲，先来看看颈联。
颈联两句描写的是一幅炊烟袅袅，充满烟火气息的田园风光图。
这一句化用了陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”，又有所拓展。
陶渊明的《归园田居》给人一种宁静安详，超脱凡俗之感，而王维这里更多了一种属于凡尘的烟火气息。
我们可以想象一下，原本渡口应该是喧嚣的，但是夕阳西下，只余了落日的残辉，忙碌了一整天的村民回到了家中，紧接着家家户户升起了炊烟，这个画面是连贯的，给人无穷的想象空间。
这里的“上”字最为后人所称道，不仅突出了炊烟冉冉上升的动态，更是与“落日”相互映衬，形成了一幅错落有致的日暮田园图景。
最后的尾联里，诗人的好友裴迪终于出现了。
他喝得酩酊大醉，在诗人的面前放歌高唱。
前面我们说过，尾联应该和颔联对照来看，颔联的诗人拄着拐杖，伫立在，茅舍外，迎着秋风，细细地听着暮蝉的鸣叫。
这样的画面让人想到了“岁月静好”，就像陶渊明“采菊东篱下，悠然现南山”，潇洒又安逸。
而在尾联里，裴迪的形象与之迥然不同，痛饮狂歌，活脱脱一个放荡不羁的狂士。
然而即使两人的个性大相径庭，但是他们寄情山水，怡然自乐，超然物外的心境却是如出一辙。
诗人将好友比作狂士接舆，又自喻为隐者陶渊明，表达了一种物我两忘的闲适之情。
全诗来看，苍翠的寒山、潺湲的秋水、落日下的渡头、村落里的孤烟共同构成了一幅深邃静谧的秋山田园图，美如画卷，惊艳了千年的时光。
而人物的刻画又与这风景图相映成趣，达到了物我一体，情景交融的境界，营造了一种秋日清凉，岁月生香的美好意境，令人神往。
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