唯心主义，指的是精神心理可以影响物质世界。如果这样分析，孔子老子都是唯心主义者。
儒家经典《礼记》礼运篇说：圣王顺着天时、地利、人情而制礼，这样，人们就会安居乐业。这就造成天不吝惜其道，地不吝惜其宝，人不吝惜其情的太平盛世。于是天降甘露，地涌甘泉，山中出现现成的器皿和车辆，大河中出现龙马负图，凤凰、麒麟、神龟、蛟龙四灵毕至。
儒家认为，如果是太平盛世，就会天降甘露，地涌甘泉，山中出现现成的器皿和车辆。是不是很神奇？一般人可能认为，这是变魔术吧，怎么可能呢？
按照笔者对儒家思想的理解，儒家的思想受了老子思想的影响，因为老子思想也是唯心主义。
老子思想认为，人的思想能决定天地的气候，能决定天下不下雨，能决定风调雨顺。这种思想可以概括为“天人合一”。
天人合一的思想，宗旨是人的心理行为会影响气候，会影响刮风下雨，能决定年成是否风调雨顺。而风调雨顺决定了当年的粮食收成，粮食丰收才能国泰民安。
老子说：至德之世，贾便其市，农乐其野，大夫安其职，处士修其道，人民乐其业，是以风雨不毁折，草木不夭无，河出图，洛出书。及世之衰也，赋敛无度，杀戮无止，刑谏者，杀贤士，是以山崩川涸，蠕动不息，野无百蔬。
老子认为：道德高尚的时代，人民安居乐业，风雨不乱来，草木不过早的灭亡，河出图，洛出书。这和《礼记》中记载的内容有些相似。
老子还说：一国之主怀其仁诚之心，甘雨以时，五谷蕃殖，春生夏长，秋收冬藏，月省时考，终岁献贡，养民以公，威厉以诚，法省不烦，教化如神，法宽刑缓，囹圄空虚，天下一俗，莫怀奸心，此圣人之思也。
一国之主如果怀着仁诚之心治理国家，就不会施行苛政，百姓的生活就轻松幸福。做生意的人开心的做生意，农民开心的种地，公职人员公正的处理公事，因为愉悦的心情感召了天地，气候也非常适合，该下雨就下雨，不会发生干旱和洪灾。春生夏长，秋收冬藏，五谷丰登。
那么前文中提到的凤凰麒麟，真的会出现吗？其实，在历史资料中还真有记载。
西汉时，汉宣帝曾经下诏说： “朕继承祖宗大业，战战兢兢，只想万事就绪，仍未能完全理顺。而乃元康四年，嘉谷瑞粟生长于郡国，神雀凤凰屡集于京畿，金芝九茎产于函德殿铜池中，九真献麒麟，南郡获白虎威凤为宝。朕的德行浅薄， 见祥瑞的不断呈现而深感震动， 就恭敬虔诚， 为百姓祈祷。东渡大河， 天气清静， 神鱼舞于河中。临万岁宫，凤凰凌空而下集。朕无厚德，恐不能负上天之望。现以五年为神爵元年。赐天下勤于吏事的爵级二级，百姓一级，女子百户牛酒若干，鳏寡孤独高年帛若干。所赈借的钱物免收。朕所经过之地不出田租。 ”。
