以养马为基业的秦国
秦朝作为中国历史上的第一个帝国，虽然存在的时间不长，但留下了宝贵的历史资产——一个统一帝国的大一统框架。这个大一统框架，到了今天依然支撑中国。
一般来说，大家都认为秦人的先祖是来自东方的东夷人，信奉白帝少皞。《史记 秦本纪》中记载，秦襄公在被周平王封为伯爵位、成为诸侯后，立即修建西畤，祭拜白帝少皞。白帝少皞是东夷的崇拜神和公认的先祖。但也有人认为秦人先祖来自西方本地的羌族。
根据考证，秦人始祖大费（伯益）所居住的费，就是今天山东济宁市鱼台县。也有说法是，嬴国是在山东莱芜市。
蜚廉一族是战败被逼西迁 还是为保西陲自愿西迁？
赢氏之国在东方的分布
另外一个疑点是：蜚廉的两个儿子：季胜是在西方投降西周的，因为如果是在东方投降西周的，就不会和秦的先祖恶来一族出现在西方。
既然季胜是在西方投降西周的，就说明蜚廉一族早已在西方居住，而非在西周初年才迁移过去。骊戎女嫁给戎胥轩、生子中潏保西陲的故事，应该是真实的。
从商周关系的角度去验证，秦人先祖为保西陲而自愿西迁，也是有依据的。商帝武乙派遣周季历攻打鬼方，三年后获胜而封赏。商帝太丁即位后，把季历拘禁一段时间后处死。自此之后，商周关系恶化。戎胥轩应该是商周恶化后，商帝太丁为预防周和鬼方而派遣戎胥轩到西方的。
戎胥轩到了西方后，立即和在西戎中和各部落关系最好的骊戎联姻，于是殷商在西方的防卫形势就如下：
戎胥轩和骊戎联姻后商朝西部防卫形势
是战败被逼西迁，还是为殷商保西陲而自愿西迁，这两种不同说法，都很难得到证实。
总结下，说秦人先祖是战败被逼西迁的证据有：《孟子》、《清华战国简》、《史记 赵世家》等资料。
说秦人先祖是为保西陲而自愿西迁的证据：《史记 秦本纪》、申侯所陈述的历史、战败后的嬴氏后裔都在东方没有理由只逼迁蜚廉一族、蜚廉儿子季胜是在西方投降西周而非东方、商帝太丁时商周交恶等。战败被逼西迁的说法，支持的史籍资料较多。保西陲而西迁的说法，既有史籍的支持，也符合常理逻辑推理。
秦人先祖西迁路线
既然为什么西迁，有战败被逼的说法，也有为保西陲自愿西迁的说法，西迁路线也因此有不同。
为保西陲自愿西迁说法的西迁路线：
费（伯益所居地，今山东济宁市鱼台县）——霍太山（蜚廉死于此地）——赵城——犬丘——妍邑——秦邑（非子封地）——西犬丘（大骆嫡子居住地）
见图：
为保西陲自愿西迁说法的西迁路线
战败被逼西迁说法的西迁路线：
费（伯益所居地，今山东济宁市鱼台县）——商奄国（蜚廉死于此地）——霍太山——赵城——犬丘——妍邑——秦邑（非子封地）——西犬丘（大骆嫡子居住地）
见图：
战败被逼西迁说法的西迁路线
两条路线的关键之处就在于：蜚廉是死在商奄国（东方），还是死于霍太山（西方）。
还有一个需要讨论的地方是：赢氏所在地，到底是济宁市鱼台，还是山东莱芜市。从《孟子》的“驱飞廉于海隅而戮之”，和《清华战国简》的“飞(廉)东逃于商盍(葢)氏。成王伐商盍(葢),杀飞(廉),西迁商盍(葢)之民于邾,以御奴之戎,是秦先人”这两处的记载，足以表明蜚廉一族是被周成王击败后向东逃走（《孟子》虽然没有明确说是向东，但海隅就说明了向东的方向）。也就是说，蜚廉一族是在商奄国以西，而费（今济宁鱼台）在商奄国的西边，莱芜市则在商奄国的东边。因此，蜚廉一族居住在费的可能性比在莱芜高，除非蜚廉一族不是赢氏的嫡系代表。
费（鱼台）、商奄国、莱芜位置见下图
费（鱼台）、商奄国、莱芜位置
西迁后的秦人先祖有三次为西周立功的事件：一、造父跟随周穆王征战淮水流域的徐奄王，立功而被封赵城，恶来的后裔也和造父一支居住在赵城，秦、赵均为赢姓赵氏的来由便是这里；二、非子为周孝王养马立功，被封秦邑，同时作为恶来一支正统的嫡子成也西迁居住在西犬丘；三是秦襄公兵送周平王去洛阳，因此被周平王封为伯爵，成为诸侯。这三件事奠定了秦、赵两国在西方的基业。尤其是非子被封秦邑，代表了秦人先祖在西周取得了一席之位，正式进入了西周封建体系。
从战败（无论是在东方被击败，还是在西方被击败）投降西周，蜚廉一族的季胜最先投降西周，但也要经历四代人才被封于赵城；蜚廉一族的另外一枝恶来后裔，则经历六代人才被封于秦邑。
不辞万里，筚路蓝缕。秦人先祖辗转流离，从山东到山西，再到甘肃，在西戎中自强，奠定了大秦帝国的基业！
纠纠老秦，共赴国难——这也是不辞辛劳、异地建国的秦人先祖用血汗所铸成的秦国精神！
大秦帝国 剧照
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